Este trabalho apresenta resultados de investigações etnográficas realizadas durante as Copas do Mundo de 2006 e 2010, em diferentes cidades brasileiras. As pesquisas de campo e gravação das imagens e vídeo foram realizadas por uma ampla equipe de pesquisadores de diferentes instituições, e resultaram em dois vídeos etnográficos: Ritos da nação (2007) e Uma tarde de junho no país do futebol (2010). Neste artigo, utilizo dados dessas duas pesquisas para explorar a noção maussiana de "fato social total" tal como se manifesta no momento ritualizado da recepção pública do "jogo do Brasil" durante uma Copa do Mundo, bem como algumas relações entre esses fenômenos interacionais e os campos da economia, da política e da midiatização.

This paper presents results of two ethnographic studies held during the FIFA World Cup Finals in 2006 and 2010, in different Brazilian cities. Ethnographic fieldwork and video recordings were done by a team of researchers from several Brazilian Universitues, and resulted in two ethnographic videos, Ritos da nação (2007) and Uma tarde de junho no país do futebol (2010). In this paper, I analyze some data of these researches in order to explore the Maussian notion of "total social fact" as it manifests itself on the ritualized situation of common watching to the Brazilian team's World Cup Finals match, as well as some relations between these interactional phenomena and the fields of economy, politics and mass-media.

Este artigo busca articular, a partir de uma perspectiva antropológica, a dimensão corporal das práticas esportivas e alguns aspectos de sua generificação. A partir da noção maussiana de "técnica corporal", enfatizamos a dimensão cultural na racionalização, valorização e legitimação de determinadas técnicas corporais aplicadas ao esporte (tomando como exemplo o universo das artes marciais) e de que maneira essas técnicas racionalizam, valorizam e legitimam posições de gênero, no caso, de identidade masculina.

This paper wishes to address, through an anthropological perspective, the corporal dimension of sporting practices and some features of its genderization. Departing from Marcel Mauss' notion of 'body technique', we emphasize the cultural dimension on the rationalization, valorization d legitimacy of certain body techniques applied to sports (taking as an example the universe of martial arts), and in which way such techniques rationalize, value and legitimate gendered positions, in this case, of masculine identity.

Este artigo apresenta, a partir de dados de pesquisa etnográfica em bares onde se assiste coletivamente a partidas de futebol no Rio de Janeiro, elementos para uma teoria das "relações jocosas futebolísticas". A noção de "relação jocosa" (joking relationship) é bastante conhecida na teoria antropológica pelo clássico artigo de Marcel Mauss (1926), "As relações jocosas de parentesco", embora a origem desta noção esteja em obras anteriores de Robert Lowie e Radcliffe-Brown. No caso deste artigo, trata-se de relacionar o tema da expressão lúdica de sentimentos ao universo simbólico das práticas e consumos futebolísticos no Brasil. A adesão voluntária a um "clube do coração", no Brasil, permite a participação em uma série de "jogos" associados ao futebol, mas paralelos a este, como apostas, desafios e duelos verbais, em que se desenrolam lógicas simbólicas de honra, gênero e poder na sociedade brasileira.

This paper presents ethnographic data obtained during the author's fieldwork in sports bars in Rio de Janeiro, Brazil, providing the basis for a theory of 'football joking relationships.' The notion of the 'joking relationship' is well-known to anthropological theory, due in particular to the classic article 'Parentés à plaisanteries' by Marcel Mauss, published in 1926, though its origins can be traced back to earlier works by authors such as Robert Lowie and A. R. Radcliffe-Brown. This paper connects the playful expression of feelings to the symbolic universe of football in Brazilian society. Voluntary support for a favourite club enables the fan to take part in a series of 'games' associated with football, but parallel to it, such as betting, verbal duels and challenges, which involve the symbolic logics of honour, gender and power endemic to Brazilian society.

Este trabalho analisa o discurso midiático relativo à Copa do Mundo no Brasil. Em uma revisão crítica acerca da constituição social dos "meios de comunicação de massa", discuto o processo pelo qual a mídia atua na sociedade, a partir da noção de "mediação". A partir de dados sobre a audiência e foco temático na televisão brasileira durante a Copa do Mundo de 1998, analiso o papel desempenhado pela mídia na construção social do interesse pela Copa do Mundo no Brasil. Sem pretender negar a legitimidade do interesse social pelo futebol no Brasil, destaco, entretanto, a participação da mídia neste processo.

This paper examines the media discourse on the World Cup in Brazil. In a critical review of the social formation of the "mass media", it discusses the way in which the media operates in society, through the concept of "mediation". Considering the data on the audience and the thematic focus on Brazilian television during the World Cup of 1998, the article analyzes the role of media in the development of the interest for the World Cup in Brazil. Without denying the legitimacy of the social concern for football in Brazil, the author emphasizes the participation of the media in this process.

Este artigo busca explorar parte da obra do sociólogo canadense Erving Goffman, a propósito do tratamento dado por este autor acerca das relações de poder na vida cotidiana. Esse tema encontra-se difuso ao longo de toda a obra de Goffman, e evidencia uma perspectiva política da ordem da interação social. Analiso particularmente os livros The presentation of self in everyday life, de 1959, e Gender advertisements, de 1979, abordando temas como "definição de situação", "coerção social", "gênero" e "mídia".

This paper aims at exploring part of the work of the Canadian sociologist Erving Goffman, especially his dealing with the relations of power in the daily life. This theme is diffusely found all around his work, thus highlighting a political perspective of the social interaction order. Two books are particularly analyzed: The presentation of self in everyday life (1959) and Gender advertisements (1979), where themes such as "status definition," "social coercion," "gender," and "media" are therefore approached.

Cet article se propose d'explorer l'oeuvre du sociologue canadien Erving Goffman par rapport à l'abordage qu'il propose sur les relations de pouvoir dans la vie quotidienne. Ce thème se trouve dispersé tout au long de l'ensemble de l'oeuvre de Goffman et met en évidence une perspective politique de l'ordre de l'interactivité sociale. J'analyse, particulièrement, les livres The presentation of self in everyday life, de 1959, et Gender advertisements, de 1979, en abordant des thèmes tels la "définition de situation", la "contrainte sociale", le "genre" et les "médias".

Este artigo busca discutir aspectos da interação social ocorrente em bares onde são transmitidas partidas de futebol, em particular aqueles relacionados a performances de gênero. Os dados analisados referem-se a pesquisa etnográfica em curso desde o início de 2004, em bares da região metropolitana de Porto Alegre. São destacadas três modalidades performáticas ocorrentes no setting pesquisado: a presença no bar, os desafios verbais entre participantes e a teatralização jocosa. Considero que esses elementos - entre outros - revelam aspectos do complexo campo de significados relativos à masculinidade em nossa sociedade, compondo parte do fenômeno a que denomino "relações jocosas futebolísticas".

This paper issues some topics of the social interaction occurrant in bars where football matches are transmitted, particularly aspects of gender performance. The data analysed refer to an ethnographic fieldwork being held since the beginning of 2004 in bars of the Greater Porto Alegre area, in Brazil. Three performatic modalities are discussed: the presence on the setting as performance, verbal challenges between the participants and joking dramatizations. I consider that these elements - among others - reveal part of the complex field of meanings related to masculinity in Brazilian society, being a constitutive part of the phenomenon that I call "football joking relationships".

Este artigo busca discutir aspectos da interação social ocorrente em bares onde são transmitidas partidas de futebol, em particular aqueles relacionados a performances de gênero. Os dados analisados referem-se a pesquisa etnográfica em curso desde o início de 2004, em bares da região metropolitana de Porto Alegre. São destacadas três modalidades performáticas ocorrentes no setting pesquisado: a presença no bar, os desafios verbais entre participantes e a teatralização jocosa. Considero que esses elementos - entre outros - revelam aspectos do complexo campo de significados relativos à masculinidade em nossa sociedade, compondo parte do fenômeno a que denomino "relações jocosas futebolísticas".

This paper issues some topics of the social interaction occurrant in bars where football matches are transmitted, particularly aspects of gender performance. The data analysed refer to an ethnographic fieldwork being held since the beginning of 2004 in bars of the Greater Porto Alegre area, in Brazil. Three performatic modalities are discussed: the presence on the setting as performance, verbal challenges between the participants and joking dramatizations. I consider that these elements - among others - reveal part of the complex field of meanings related to masculinity in Brazilian society, being a constitutive part of the phenomenon that I call "football joking relationships".

Resumo Este texto objetiva historiar as pesquisas de mestrado do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, que informam sobre o uso do instrumento fotográfico pelo antropólogo em sua experiência de campo e sobre o uso da foto grafia na construção do texto monográfico. Das 65 dissertações defendidas no PPGAS, repertoria-se a experiência de 20 antropólogos que usaram o recurso da fotografia no seu trabalho fotográfico, de 1983 a 1997.

Abstract This paper aims to make an inventory of the master’s researches of the Post-Graduation Programm in Social Anthropology (PPGAS) at Universidade Federal do Rio Grande do Sul, which inform about the use of the photograph instrument of the anthropologist in his field’s experience and about the use of the photograph in the construction of the monographic text. Among of 65 dissertation that has been defended in the PPGAS, we analyzed an experience of 20 anthropologists that utilized the resource of photograph in their ethnographic work, from1983 to 1997.