RESUMO Um dos pressupostos dessa pesquisa é que o literato Bartolomeu Campos de Queirós (1944-2012) produziu um pensamento crítico engajado nas ocasiões em que foi convidado a tratar publicamente de seu processo de escrita e de suas memórias de professor, aluno e leitor. Mineiro do interior, ao longo de sua trajetória biográfica publicou mais de 60 livros, sendo a maioria de natureza literária. O objetivo específico desse artigo é indagar sobre o uso de seu lugar de fala como escritor para lançar provocações ao modo como se tem constituído as relações entre arte, educação e escola em alguns dos principais textos críticos que produziu ao longo das décadas de 1980, 1990 e 2000.

ABSTRACT One of the presuppositions of this research is that the literary Bartolomeu Campos de Queirós (1944-2012) produced an engaged and critical thought in the occasions in which he was invited to publicize themes as his writing process and his memories of teacher, student and reader. Such writer is from the interior of Minas Gerais and throughout his biographical trajectory he published more than 60 books, most of them belonging to literature genre. The specific objective of this article is to inquire about the use of his speech as a writer to launch provocations to the way in which the relations between art, education and school have been constituted in some of the main critical texts that he produced throughout the decades of 1980, 1990 and 2000.

RESUMO O presente artigo pretende analisar as circunstâncias que estruturam a articulação de três bacharéis: Bernardo Guimarães, Flávio Farnese e Lafaiete Rodrigues, que no início de 1859 se reuniram no Rio de Janeiro, Corte do Império do Brasil, para fundar uma folha liberal intitulada A Actualidade, com duração até 1861. Argumentamos que a passagem pela Faculdade de Direito de São Paulo foi uma das grandes responsáveis pela associação entre os três jovens originários de Minas Gerais, colaborando para uma centralidade do tema nacional quanto eixo da atividade jornalística que empreenderam, analisando atentamente a política educacional naquele contexto, e se posicionando a partir de um tom explicitamente educativo em relação aos seus leitores.

ABSTRACT The present article intends to analyze the circumstances involving the articulation of three law graduates, Bernardo Guimarães, Flávio Farnese and Lafaiete Rodrigues, who met at the beginning of 1859 in Rio de Janeiro, the capital of the Empire of Brazil at that moment, to found a liberal “paper” entitled A Actualidade, lasting up to the year 1861. We sustain that their passage by the Law School of the University of São Paulo was one of the great factors responsible for the association between the three teenagers from Minas Gerais, defining the centrality of the theme “nation” as the axis of their journalism activity, for their carefully analysis of the educational policy in that context, and for an explicitly educational tone they adopted in relation to their readers.

Neste trabalho identificamos e analisamos as diferentes facetas da masculinidade apresentadas na obra de um dos mais importantes literatos brasileiros do século XIX: o mineiro Bernardo Guimarães. Sem abandonar as representações de feminilidade, enfocamos como o autor, em suas diversas obras, constrói as relações de gênero e produz representações sobre homens e mulheres, dando especial relevo às experiências de masculinidade. Desse modo, pretendemos, também, contribuir para uma maior compreensão da forma como, no final do século XIX, a literatura teve uma participação na produção de representações e práticas de masculinidade (e de feminilidade) no Brasil.

This article aims to identify and analyze different aspects of masculinity presented in the literature of Bernardo Guimarães, an important 19th century Brazilian writer from Minas Gerais. We shall focus how the author, in his literary work, constructs the gender relations and produces representations about men and women, specially the masculine experiences, without forgetting the feminine ones. We intend, in the same way, to contribute to a broader understanding of the participation of literature in the production of representations and practices of masculinity (and of femininity) in late nineteenth-century Brazil.