Abstract Based on a critical theoretical tradition of democracy, the article rehearses an interpretation of the Chilean revolt of October 2019. It is argued that this episode indicates the exhaustion of the myth in which democracy obtains its legitimacy and perpetuation as a promise of the realisation of its founding values. To this end, it examines the overall historical context in which the Chilean democratic transition is taking place, thus discovering its close link to the order designed by the Chilean dictatorship. A series of symbolisms articulate the global market order with the social model favoured by the dictatorship, but implemented with a democratic appearance. Finally, the elements that allow us to understand the signs of the collapse of the ‘democratic mythologem’ in the October revolt are reviewed and questions are asked about the political challenges that are posed.

Resumen En base a una tradición teórica crítica de la democracia, el artículo ensaya una interpretación de la revuelta chilena de octubre de 2019. Se sostiene entonces que este episodio indica el agotamiento del mito en el cual, la democracia obtiene su legitimidad y perpetuación como promesa de realización de sus valores fundacionales. Con este fin se examina el contexto histórico global en el que desarrolla la transición democrática chilena, para descubrir así su estrecha vinculación con el orden diseñado por la dictadura chilena. Una serie de simbolismos articulan el orden global del mercado con el modelo social propiciado por la dictadura, pero implementado con apariencia democrática. Finalmente se revisan los elementos que permiten comprender en la revuelta de octubre los signos del colapso del «mitologema democrático» y realizar preguntas sobre los desafíos políticos que se presentan.

Resumen: El presente trabajo busca desarrollar una reflexión filosófica sobre la pertinencia del uso de categorías foucaulteanas para abordar la tortura durante las últimas dictaduras militares del Cono Sur latinoamericano. Para ello, se hará una revisión del corpus analítico desplegado por Michel Foucault sobre el poder punitivo y sus mecanismos. Todo ello con la intención de vislumbrar un posible uso y rendimiento de ciertas categorías para pensar nuestro reciente pasado histórico-político.

Abstract: This work seeks to develop a philosophical reflection over the relevance of the use of Foucault's categories in order to think about the torture situations during the last military dictatorships in Latin American Southern Cone. In order to do that, the analytical corpus about punitive power and it mechanisms developed by Michel Foucault will be used and related to the work of Latin Americans intellectuals will be review. All this will be done with the intention to see a possible use and performance of some categories in order to think about our historical and political recent past.

Resumen El texto explora posibilidades para pensar conflictos de la realidad educativa, tomando como ejemplo las movilizaciones chilenas del 2006. Para ello recurre a los aportes de Foucault sobre poder e institucionalidad: en la escuela, el cuerpo del alumno se ha convertido en objeto de apropiaciones y tensiones. A través de regulaciones y evasiones, se manifiesta un litigio identitario entre la escuela y aquella juventud que busca convertirse en subjetividades que toman la palabra de manera crítica. De este modo, el texto pregunta ¿cuál ha sido el rol de estos procesos identitarios y subjetivación en la gestación de las movilizaciones estudiantiles? ¿Qué oportunidades presentan éstas pugnas para la elaboración de prácticas pedagógicas que respondan a modelos distintos al panorama político-escolar presente? Finalmente, se elabora una interpretación de las nociones de experiencia e infancia a partir de Giorgio Agamben, con el fin de ensayar algunas hipótesis en torno a estas interrogantes.

Resumo O texto explora as possibilidades para pensar em conflitos da realidade educacional, tomando como exemplo as manifestações chilenas de 2006. Para isso, tomam-se como base as contribuições de Foucault sobre o poder e as instituições: na escola, os alunos têm se tornado objeto de apropriações e tensões. Através de regulamentos e evasivas, aparece a disputa de identidade entre a escola e os jovens que procuram se tornar sujeitos que tomam a palavra de forma crítica. Assim, no texto se pergunta: qual o papel destes processos de identidade e subjetivação na criação de manifestações estudantis? Que oportunidades têm essas lutas de permitirem a elaboração de práticas de ensino que respondam a modelos diferentes no âmbito político-escolar do presente? Finalmente, elabora-se uma interpretação das noções de experiência e infância a partir de Giorgio Agamben, a fim de testar algumas hipóteses em relação a estas perguntas.

Abstract This text explores different ways in which conflicts can be regarded in educational scenarios, considering the Chilean mobilization of 2006 as an example. For this purpose it takes advantage of the contributions made by Foucault on power and institutions: at school, the body of the student has become subject of appropriations and tensions. Through regulations and evasions, an identity dispute between the school and the youth, that seeks to become subjectivities by taking on discourse in a critical manner, are manifested. Thus, the text questions what has been the role of these identity and subjectivity processes in the breeding of student demonstrations. What opportunities to develop pedagogical practices that answer to the different scenarios in the current political and academic panorama are presented by these strifes? Finally, it interprets the concept of experience and childhood from the point of view of Giorgio Agamben, in order to test some hypotheses surrounding these questions.

Résumé Cet article explore des possibilités pour penser aux conflits de la réalité éducative prenant comme exemple les manifestations au Chili en 2006. Pour ce faire, on a recours aux contributions de Foucault sur le pouvoir et l'institutionnalisme: dans l'école, le corps de l'élève est devenu l'objet des appropriations et des tensions. Les régulations et les évasions mettent en évidence un conflit d'identité entre l'école et la jeunesse qui cherche à devenir des subjectivités qui parlent de manière critique. L'article pose ainsi la question: quel a été le rôle de ces processus d'identité et subjectivation sur les manifestations des étudiants? Quelles opportunités surgissent de ces conflits pour le dessin de pratiques pédagogiques capables de répondre aux modèles différents du panorama politique-scolaire actuel? Finalement, on tente une interprétation des notions d'expérience et enfance à partir de Giorgio Agamben, afin de lancer quelques hypothèses autour de ces questions.

La Segunda consideration intempestiva delimita una relación funcional con la historia: esta beneficia a la vida cuando se posiciona desde una perspectiva ilusoria, disimulada y estratégica. Se analizan dos consecuencias: la crítica de la historia como ciencia objetiva y los matices que se desprenden de considerarla como relato. Si G. Agamben ha mostrado cómo la historia surge en el intersticio que hay entre lenguaje y discurso, el debate debe orientarse al proceso por el que la subjetividad adviene a un lenguaje que debe "historizar". Esto implica explorar las relaciones entre felicidad e historia como depósito de sentido y de esperanza.

The Second Untimely Meditation establishes a functional relation to history: the latter benefits life when it is considered from an illusory, dissimulated, and strategic perspective. The article analyzes two consequences of this: the critique of history as an objective science and the nuances entailed by considering it as a narrative. If G. Agamben has shown how history arises in the interstice between language and discourse, the debate should focus on the process through which subjectivity acquires a language that must be "historicized". This implies exploring the relations between happiness and history as a repository of meaning and hope.

A Segunda consideração intempestiva delimita uma relação funcional com a história: esta beneficia a vida quando se posiciona a partir de uma perspectiva ilusória, disfarçada e estratégica. Analisam-se duas consequências: a crítica da história como ciência objetiva e as matizes que se desprendem de considerá-la como relato. Se G. Agamben tem mostrado como a história surge no interstício que há entre linguagem e discurso, o debate deve ser orientado ao processo pelo qual a subjetividade advém a uma linguagem que deve "historizar". Isso implica explorar as relações entre felicidade e história como depósito de sentido e de esperança.

This article, based on the official census in Chile in 1907, notes its quantitative inaccuracies, reviewing the use of the category of population and its detrimental impact on the Indians, emphasizing how it erases the territorial, political and identity conflicts that traversed the tense relationship between the nation-state and the Indians. The article studies how this problematic shifted at different historical moments in Chilean institutions, showing that despite the different positions taken, it maintained the same epistemological and political configuration, compromising the implementation of public health policies in Chile. The figures of Orrego Luco, Murillo, González y Allende are quoted in these analyses and debates.

Este artículo, a partir del censo oficial chileno de 1907 y constatando inexactitudes cuantitativas, pasa revista al ejercicio de la categoría de población y el desmedro en este uso, de la realidad india, poniendo énfasis en cómo tiene lugar una destitución de los conflictos territoriales, políticos e identitarios que atraviesan la tensa relación entre el Estado-nación y los indios. El artículo estudia el desplazamiento de esta problemática en distintos momentos históricos de la institucionalidad chilena, y muestra que pese a las diferentes posturas, coexiste en una misma configuración epistemológica y política, comprometiendo la implementación de la salud pública en Chile. Las figuras de Orrego Luco, Murillo, González y Allende, se dan cita en estos análisis y debates.

The following text tries to approach the relation between the globalization-mondialisation process and certain conceptions of history witch are solidary with them. For the previous thing, it appeals to the reflections realized by Marc Abélès in Politics of the survival and Michael Hardt and Antonio Negri in Empire. In both analyses it is possible to perceive the importance that takes the history as a support of the global processes that intermingle the politics, the economy and culture, processes that seem to advance according to the course that history has, and they allow to give in addition reference of sense to the subjects in his processes of identity and of individuation.

El siguiente texto intenta abordar la relación existente entre los procesos de globalización-mundialización y ciertas concepciones de historia que le son solidarias. Para lo anterior apela a las reflexiones realizadas por Marc Abélès en Política de la supervivencia y Michael Hardt y Antonio Negri en Imperio. En ambos análisis se puede percibir la importancia que tiene la historia como soporte de los procesos globales que entremezclan lo político, lo económico y lo cultural, procesos que parecen avanzar, según el curso de la historia, y que permiten además dar referencia de sentido a los sujetos en sus procesos identitarios y de individuación.