Abstract. In recent decades there has been an increase of the amount of people from different countries from Africa who are transiting the American continent to reach the United States and Canada. Particularly in Costa Rica, since 2014 the presence of these migrations in transit has been more visible, which has produced different institutional responses to control and accompany their transit through the country. This article aims to make visible and problematize some of the main challenges present in the institutional attention to African migrations in transit in Costa Rica. Various interviews were conducted with officials in the area of migration (both from state institutions and international organizations) who have worked with this flow of migrants in the country.. Rather than going into depth on the public policies that permeate this migratory transit, the focus of the article is analyzing the concerns, tensions and contradictions present in the daily attention of this migration and also suggests practices that could strengthen more hospitable horizons with Africans in the country.

Resumen. En las últimas décadas se produjo un aumento del flujo migratorio de personas provenientes de distintos países de África que transitan el continente americano para llegar a Estados Unidos y Canadá. Particularmente desde el 2014, la presencia de estas migraciones en tránsito por Costa Rica ha sido más visibilizada, esto ha producido distintas respuestas institucionales para controlar y acompañar su tránsito por el país. Este artículo tiene como fin visibilizar y problematizar algunos de los principales desafíos presentes en la atención institucional a las migraciones africanas en tránsito por Costa Rica. Se realizaron distintas entrevistas a funcionarios y funcionarias del área de migración (tanto de instituciones estatales como de Organismos Internacionales) que comparten vínculos laborales con personas en movilidad provenientes de África. Más que entrar en profundidad en las políticas públicas específicas, el artículo analiza las inquietudes, tensiones y contradicciones presentes en la atención cotidiana de esta migración y, a partir de las reflexiones y experiencias de las personas entrevistadas, se sugiere algunas prácticas que fortalecerían horizontes más hospitalarios con las y los africanos en el país.

Resumo: Neste artigo, baseado em estudos, leituras e discussões ocorridas em reuniões de orientação coletiva entre as autoras, trazemos reflexões preliminares à realização de pesquisa sobre a população parda e o tema do “pardismo” na sociedade brasileira. Buscamos refletir a respeito dos processos de invisibilização da negritude com base na ambiguidade de traços fenotípicos. Como todas as opressões que operam na sociedade ocidental colonial, a violência simbólica da desracialização, combinada com as opressões de gênero, pode provocar efeitos psicossociais significativos em pessoas que ocupam posições de gênero não hegemônicas. Com foco em mulheres negras de pele clara, procuramos refletir sobre as formas como a negação da identidade racial incide sobre os processos de subjetivação dessas mulheres em uma sociedade marcada pela colonialidade. Refletimos ainda sobre a adequação do conceito de “colorismo” à realidade brasileira. Resumo artigo estudos autoras pardismo “pardismo brasileira fenotípicos colonial desracialização hegemônicas clara colonialidade colorismo “colorismo

Resumen: Este artículo, basado en estudios, lecturas y discusiones que tuvieron lugar en reuniones de orientación colectiva entre las autoras, trae reflexiones preliminares para la realización de investigación sobre la población negra de piel clara y el tema del “pardismo” en la sociedad brasileña. En tal sentido se procura reflexionar sobre los procesos de invisibilización de la negritud a partir de la ambigüedad de los rasgos fenotípicos. Como todas las opresiones que operan en la sociedad occidental colonial, la violencia simbólica de la desracialización, combinada con las opresiones de género, puede tener efectos psicosociales significativos en las personas que ocupan posiciones de género no hegemónicas. Centrándose en las mujeres negras de piel clara, el texto busca reflexionar sobre las formas en que la negación de la identidad racial afecta los procesos de subjetivación de estas mujeres en una sociedad marcada por la colonialidad. El artículo también reflexiona sobre la adecuación del concepto de “colorismo” a la realidad brasileña. Resumen estudios autoras pardismo “pardismo brasileña fenotípicos colonial desracialización hegemónicas colonialidad colorismo “colorismo

Abstract: In this article, based on studies, readings, and discussions at collective supervisory meetings among the authors, we discuss reflections that are preliminary to the realization of a study about the parda or light-skinned Black population, and the theme of “pardismo” in Brazilian society. We reflect on the processes of invisibilization of Blackness based on the ambiguity of phenotypic traits. Like all oppressions that operate in colonial Western society, the symbolic violence of deracialization, combined with gendered oppressions, can have significant psychosocial effects on people who occupy non-hegemonic gender positions. Focusing on Black women with light-skin, we consider how the denial of racial identity affects processes of subjectivation of these women in a society marked by coloniality. We also discuss how the concept of “colorism” can be adapted to Brazilian reality. Abstract article studies readings authors lightskinned light skinned population pardismo “pardismo traits deracialization nonhegemonic non hegemonic positions lightskin, lightskin skin, skin light-skin coloniality colorism “colorism reality

Resumo: Neste artigo, apresentamos e analisamos a produção acadêmica sobre o cinema LGBTQIA+ no Brasil e em países latino-americanos. O material analisado consiste em artigos indexados que constam nos portais SciELO e CAPES até o ano de 2021. Foram encontradas 44 pesquisas sobre o tema, as quais foram analisadas à luz de seus discursos e de sua vinculação aos países nos quais tal cinema foi exibido e/ou produzido. Foram organizados, a partir de artigos analisados neste estudo, os principais delineamentos teóricos, temáticos e metodológicos apresentados pelas pesquisas encontradas e indexadas nos portais citados.

Abstract: This article presents and analyzes the academic production on the LGBTQIA+ cinema in Brazil and in Latin American countries. The corpus consists of indexed articles found in SciELO and CAPES portals until 2021. We have found 44 research works in which the LGBTQIA+ cinema is studied and observed in the light of both its discourses and its connection to the countries in which the films on the theme have been screened and/or produced. Thus, considering the articles examined, the main theoretical, thematic and methodological outlines presented by such research works were organized.

Resumo Neste artigo apresentamos uma reflexão sobre o contexto sócio-político da inserção de homens brasileiros no mercado transnacional do sexo. Propomos uma breve contextualização acerca da questão das migrações de homens motivadas pelo mercado do sexo e um relato acerca de algumas dificuldades encontradas durante pesquisa de campo com esses sujeitos. Em seguida, analisamos as narrativas de alguns homens brasileiros trabalhadores do sexo residentes no Brasil. Demos destaque àquelas histórias que enunciavam o afeto do medo no mercado transnacional do sexo e o imaginário acerca dos fluxos migratórios. Consideramos que tais problematizações podem ampliar o debate sobre certas paisagens sociais sobre as quais se produzem algumas das experiências de homens trabalhadores do sexo.

Abstract This paper reflects on the socio-political context of the insertion of Brazilian men in the transnational sex trade. Initially, the theme of male migration motivated by the sex trade is contextualized. Difficulties encountered in fieldwork with men in a migratory situation and working as sex workers are presented. We then analyze some narratives of Brazilian male sex workers in Brazil. We emphasize stories that enunciated the affect of fear in the transnational sex trade and imaginaries about migration flows. These problematizations can broaden the discussion about certain social landscapes in which male sex workers’ experiences are produced.