OBJETIVO: Investigar o significado do grupo de apoio para a família de recém-nascidos de risco e equipe de profissionais na unidade neonatal. METODOLOGIA: Utilizou-se a abordagem qualitativa e, como referencial teórico, o cuidado centrado na família. O estudo foi realizado na unidade neonatal do Hospital Prontolinda, em Pernambuco. No período de janeiro a junho de 2004, foram realizadas 25 reuniões do grupo de apoio para a família. A coleta de dados foi realizada através da observação participante das reuniões do grupo e de entrevistas gravadas com 13 mães, seis pais, duas avós e 16 profissionais de saúde. As falas foram submetidas à análise de conteúdo, modalidade temática. RESULTADOS: A análise evidenciou que o grupo de apoio para a família de neonatos de risco proporcionou informação, apoio emocional e fortalecimento aos pais e familiares para que vivenciassem o nascimento e a hospitalização do filho na unidade neonatal, além de tê-los capacitado para assumir os cuidados com o recém-nascido. Paralelamente, houve crescimento interpessoal mútuo na interação entre pais, familiares e equipe de profissionais da unidade neonatal. CONCLUSÕES: O grupo de apoio para a família de neonatos de risco na unidade neonatal representa uma abordagem fundamentada nos princípios do cuidado centrado na família. A partir de tais princípios, pode-se restabelecer a competência parental, ajudar a equipe de profissionais a respeitar valores e sentimentos dos familiares, bem como contribuir para que pais e profissionais trabalhem em parceria na unidade neonatal.

OBJECTIVE: To investigate the influence of support groups on the family of risk newborn infants and on neonatal unit workers. METHODS: We used a qualitative approach, and as theoretical basis, family-centered care. The study was conducted in the neonatal unit of Hospital Prontolinda, in Pernambuco, Brazil. From January to June 2004, 25 meetings were held by the family support group. Data were collected through the observations of participants and through tape-recorded interviews with 13 mothers, six fathers, two grandmothers and 16 healthcare workers. The interviews were submitted to speech content analysis (thematic modality). RESULTS: The analysis revealed that the support group to the family of risk newborns provided parents and family members with information, emotional support and strengthening so that they could come to terms with the birth of their child and his/her admission to the neonatal unit, in addition to enabling parents to take care of the newborn infant. There was interpersonal growth in the interaction between parents, family members, and healthcare workers. CONCLUSIONS: The support group to the family of risk newborns uses an approach that is based on family-centered care. These principles allow restoring parental competence, helping healthcare workers to respect values and feelings of family members, and establishing a collaborative work between parents and healthcare workers in the neonatal unit.

A partir de duas observações em gerações diferentes, identifica-se um fenômeno de antecipação da passagem pelas fases do ciclo vital que merece uma interpretação. Muitas jovens engravidam, casando ou não, e se tornam mães. Muitas mulheres na faixa de quarenta e cinco a cinqüenta anos ingressam em "grupos de idosos". A interpretação oferecida examina as conseqüências 1) da transição demográfica (e decorrente envelhecimento populacional) em dar visibilidade especial a estas gerações examinadas, 2) do mercado de trabalho que é excludente, 3) da atuação do Estado, 4) do individualismo crescente e 5) da lógica das relações de geração e gênero em grupos domésticos. Para explicar as ações das quase adultas e das quase velhas que antecipam as fases do ciclo vital, recorre-se à conjunção destes fatores que culmina numa criação de uma condição de liminaridade geracional, própria dos ritos de passagem, e na construção de processos de desritualização e re-ritualização da sociedade contemporânea.

By observing two different generations of women, one discovers that there is a phenomenon whereby the passage from one phase of the lifecycle to the following one may be anticipated. This phenomenon calls for interpretation. Many girls, for instance, get pregnant and, whether or not they get married, become mothers. Many women aged forty-five to fifty, on the other hand, join "senior citizen" groups. The interpretation that this essay proposes examines the consequences of: 1) demographic transition (and the resulting aging of the population), which lends particular visibility to these two generations; 2) exclusion from the job market; 3) government actions; 4) rising individualism; and 5) the logic of gender and generation relations in households. In order to explain the behavior of very nearly adult women and of women who are almost old, two groups that anticipate life cycle phases, one resorts to a combination of the above factors culminating in the establishment of a condition of generational borderlines, typical of rites of passage, and the construction of processes of de-ritualization and re-ritualization within current society.

Com base en dos observaciones en genaraciones diferentes, se identifica la anticipación del pasaje entre fases del ciclo vital que merecen interpretación. Muchas jóvenes se quedan embarazadas, y casando o no, se vuelven madres. Muchas mujeres entre cuarenta y cinco y cincuenta años ingresan en "grupos de ancianos". La interpretación ofrecida examina las consecuencias 1) de la transición demográfica (y el resultante envejecimiento populacional), en dar visibilidad especial a estas geraciones examinadas, 2) del mercado de trabajo excluyente, 3) de la acción del Estado, 4) del individualismo creciente y 5) de la lógica de las relaciones entre generación y género en grupos domésticos. Para explicar las acciones de las casi adultas y de las casi viejas que anticipan las fases del ciclo vital, se usa el conjunto de estos factores que culmina en la creación de una condición de liminaridad generacional, propia de los ritos de pasaje, y en la construcción de procesos de desritualización y re-ritualización de la sociedad contemporánea.

A partir de duas observações em gerações diferentes, identifica-se um fenômeno de antecipação da passagem pelas fases do ciclo vital que merece uma interpretação. Muitas jovens engravidam, casando ou não, e se tornam mães. Muitas mulheres na faixa de quarenta e cinco a cinqüenta anos ingressam em "grupos de idosos". A interpretação oferecida examina as conseqüências 1) da transição demográfica (e decorrente envelhecimento populacional) em dar visibilidade especial a estas gerações examinadas, 2) do mercado de trabalho que é excludente, 3) da atuação do Estado, 4) do individualismo crescente e 5) da lógica das relações de geração e gênero em grupos domésticos. Para explicar as ações das quase adultas e das quase velhas que antecipam as fases do ciclo vital, recorre-se à conjunção destes fatores que culmina numa criação de uma condição de liminaridade geracional, própria dos ritos de passagem, e na construção de processos de desritualização e re-ritualização da sociedade contemporânea.

By observing two different generations of women, one discovers that there is a phenomenon whereby the passage from one phase of the lifecycle to the following one may be anticipated. This phenomenon calls for interpretation. Many girls, for instance, get pregnant and, whether or not they get married, become mothers. Many women aged forty-five to fifty, on the other hand, join "senior citizen" groups. The interpretation that this essay proposes examines the consequences of: 1) demographic transition (and the resulting aging of the population), which lends particular visibility to these two generations; 2) exclusion from the job market; 3) government actions; 4) rising individualism; and 5) the logic of gender and generation relations in households. In order to explain the behavior of very nearly adult women and of women who are almost old, two groups that anticipate life cycle phases, one resorts to a combination of the above factors culminating in the establishment of a condition of generational borderlines, typical of rites of passage, and the construction of processes of de-ritualization and re-ritualization within current society.

Com base en dos observaciones en genaraciones diferentes, se identifica la anticipación del pasaje entre fases del ciclo vital que merecen interpretación. Muchas jóvenes se quedan embarazadas, y casando o no, se vuelven madres. Muchas mujeres entre cuarenta y cinco y cincuenta años ingresan en "grupos de ancianos". La interpretación ofrecida examina las consecuencias 1) de la transición demográfica (y el resultante envejecimiento populacional), en dar visibilidad especial a estas geraciones examinadas, 2) del mercado de trabajo excluyente, 3) de la acción del Estado, 4) del individualismo creciente y 5) de la lógica de las relaciones entre generación y género en grupos domésticos. Para explicar las acciones de las casi adultas y de las casi viejas que anticipan las fases del ciclo vital, se usa el conjunto de estos factores que culmina en la creación de una condición de liminaridad generacional, propia de los ritos de pasaje, y en la construcción de procesos de desritualización y re-ritualización de la sociedad contemporánea.