O artigo resgata dimensões das práticas culturais e pedagógicas anarquistas que foram referência para a experiência brasileira das Escolas Modernas, no início do século XX (1912). Baseando-se em pesquisas bibliográficas realizadas por inúmeros estudiosos no Brasil e na Espanha, o presente ensaio procura mostrar a inseparabilidade cultura-educação nas concepções e nas práticas anarquistas. Tal especificidade do movimento ácrata configura sua visão educacional, na escola ou fora dela, como campo de apropriação da cultura e instrumento de libertação social.

This paper explores dimensions of the anarchist cultural and pedagogical practices that served as a reference for the Brazilian experience of Modern Schools, in the beginning of the 20th century (1912). Based on bibliographical research accomplished by innumerable scholars in Brazil and Spain, it tries to point out the inseparability of culture and education in the anarchist conceptions and practices. Such a specificity configures the educational view-point of anarchists, inside and outside school, as a field of appropriation of culture and as an instrument of social liberation.

Cet article récupère les dimensions des pratiques culturelles et pédagogiques anarchistes qui ont servi de référence à l'expérience brésilienne des Écoles modernes, au début du XXe siècle (1912). Sur la base de recherches bibliographiques réalisées par de nombreux spécialistes au Brésil et en Espagne, le présent essai cherche à montrer l'inséparabilité culture-éducation dans les conceptions et les pratiques anarchistes. Cette spécificité du mouvement «acrate» sous-tend sa vision éducationnelle, à l'école ou hors d'elle, comme champ d'appropriation de la culture et instrument de libération sociale.

O presente artigo aborda aspectos relevantes do texto de Maurício Tragtenberg, intitulado "Rússia atual: produto da herança bizantina e do espírito técnico norte-americano" (1954). Busca-se aqui evidenciar a originalidade da análise do autor sobre as afinidades entre o poder soviético e o norte-americano e sobre os profundos processos históricos e simbólicos subjacentes à Revolução Bolchevique de 1917. Destacam-se a radicalidade da crítica de Maurício Tragtenberg aos dois centros do poder mundial na época e a importância dessa crítica não só no ambiente da esquerda brasileira da década de 1950, mas dentro do debate político contemporâneo.

This paper approaches relevant aspects of Mauricio Tragtenberg's text: Present Russia: product of Byzantine heritage and of the North-American technical spirit (1954). The point is to evince the originality of Tragtenberg's analysis of the affinities between Soviet and North-American powers and of the deep historical and symbolical processes underlying the 1917 Bolshevik Revolution. Emphasis is given to the radicality of the author's critique of the two worldwide centers of power of that time and to the importance of this critique not only for the Brazilian leftist milieu in the 1950s, but also within the contemporary political debate.