Resumo: Este estudo objetivou fornecer informações sobre composição, estimativa de riqueza de espécies e abundância de serpentes em uma área de Caatinga arbórea (floresta tropical sazonalmente seca) e analisar a ocorrência de padrões de similaridade faunística entre as assembleias de serpentes na região semiárida do nordeste do Brasil. A fauna de serpentes da Reserva Particular do Patrimônio Natural Fazenda Almas (RPPN Fazenda Almas) foi amostrada durante um período de dez anos de monitoramento mensal, usando busca visual limitada por tempo, armadilhas de queda com cercas direcionadoras e doações por coletores locais. Vinte e duas espécies foram registradas e houve predominância de serpentes terrestres e com padrões de atividade diurna-noturna. A curva de acumulação de espécies atingiu a assíntota indicando que foi possível registrar todas as espécies que ocorrem na área de estudo. Nossos resultados indicaram que a fauna de serpentes na área de estudo é semelhante a outras taxocenoses de serpentes em localidades com vegetação de Caatinga nas terras áridas das “Depressões Sertanejas”, e que essas taxocenoses constituem unidades faunísticas típicas do interior do nordeste do Brasil.

Abstract: This study aimed to provide information on composition, abundance, and estimated snakes richness in an area of arboreal Caatinga (seasonally dry tropical forest) and analyze patterns of faunistic similarity between assemblages of snakes in the semiarid region of northeastern Brazil. The snakes found within the Fazenda Almas Natural Private Reserve (RPPN Fazenda Almas) were sampled during a 10-year period, with monthly monitoring, employing time constrained search, pitfall traps with drift fences, and donations from local collectors. Twenty-two snake species were recorded, with a predominance of terrestrial species with diurnal-nocturnal activity patterns. The species accumulation curves reached its asymptote, indicating that all possible species in the study area had been recorded. Our results indicated that the snake fauna in the study area is similar to other snake assemblages in localities with Caatinga vegetation in the Sertaneja Depression (“Depressão Sertaneja”) drylands, and that those assemblages constitute faunistic units typical of the interior of northeastern Brazil.

No diagnóstico da modernidade, incerteza e insegurança - e portanto o medo - são elementos presentes. Partindo dessa constatação, este trabalho tem por objetivo descrever os efeitos ambivalentes do medo sobre a sociedade contemporânea. Nesta tentativa, busca-se o apoio de diversas teorias sociais que, embora não enfoquem o medo, mostram de certa forma os riscos constantes do processo de modernização. Por outro lado, isso permite separar a crítica social que ainda tenta continuar pensando a modernidade com base nas premissas conceituais da razão ocidental, de uma outra, que por sua própria fadiga proclama sua autodestruição. Entende-se aqui que se despedir da razão e considerar o movimento autônomo da modernidade é fazer surgir um processo que apenas garante a modernização do medo.

In the diagnosis of the modernity, uncertainty and insecurity - and therefore the fear - they are present elements. Leaving of that verification, this work has for objective to describe the ambivalent effects of the fear on the contemporary society. In that attempt, the support of several social theories is looked for that, although they don't focus the fear, they show the constant risks of the modernization process in a certain way. On the other hand, that allows to separate the social critic, that it still tries to continue thinking the modernity with base about the conceptual premises of the western reason, of another one, that for your own fatigue proclaims your self-destruction. Understands each other here that to say good-bye of the reason and to consider the autonomous movement of the modernity is to do a process that just guarantees the modernization of the fear to appear.

O artigo discute os desafios colocados às teorias sociais modernas gerados pela crise nas teorias do planejamento do desenvolvimento, diante da conformação de uma sociedade de risco _ individual, social e ambiental. Neste sentido as teses formuladas no âmbito das teorias desenvolvimentistas, que prometiam realizar a felicidade da humanidade, transformaram-se em um projeto normativo e teórico de modernização-racionalização, pela via da certeza de seus resultados através do planejamento. No entanto, contrariamente a esta perspectiva concebida no seio da filosofia iluminista, acaba por constituir a idéia de progresso paralelamente a uma situação iminente de riscos sociais, que então, contra-argumenta as teorias sociais modernas e sua perspectiva de análise globalizante.

This article discusses the challenges posed to the modern social theories and generated by the crisis in development planning theories in view of the formation of a risk society - individual, social and environmental. In this sense, the theses formulated within the scope of the theories of development, that promised to accomplish happiness for humanity, became a normative and theoretical project of modernization-rationalization based on the certainty of its results through planning. However, as opposed to this perspective conceived under the Enlightenment, the article finally presents the idea of progress parallel to an imminent situation of social risks arguing against the modern social theories and their perspective of global analysis.

Este artigo apresenta um estudo da crise da política de desenvolvimento da Amazônia. Num primeiro plano focaliza a perspectiva da reforma do Estado nos anos 1990 e num segundo relaciona esta à necessidade da criação de uma estrutura que viabilize uma ação desenvolvimentista fundamentada nas propostas da sustentabilidade. A análise se conclui com uma apresentação das diversas propostas de reforma das instituições desenvolvimentistas (SUDAM/BASA) e, neste contexto, evidencia as dificuldades da transformação de um sistema que vem sendo pautado por critérios patrimonialistas nas suas ações políticas.

This article presents a study of the crisis of the politics of development of the Amazônia. In a first level, it focus in the perspective of the State reform in the 1990s; in a second level it relates that perspective to the need of building a structure that makes possible developmental action based on proposals of sustainability. The analysis ends with the presentation of some proposals of reform made by developmental institutions (SUDAM/BASA) and, in this context, it shows the difficulties to transform a system that has been based on patrimonial principles in its political actions.