Esse artigo estuda o funcionamento discursivo de dois cartuns de Angeli - originalmente publicados pelo jornal Folha de S. Paulo entre 2007 e 2009 - que tratam sobre o tema do carnaval. A forma como são trabalhados a memória discursiva, os sentidos e o posicionamento do sujeito são especialmente observados. Para tanto, trabalhamos com a teoria da Análise do Discurso de linha francesa fundada por Michel Pêcheux e Jean Dubois em 1969, e os estudos de Mikhail Bakhtin sobre dialogismo e carnavalização, conceitos esses que embasam nosso trabalho. A análise preliminar dos dados aponta para a emergência de um espaço de ruptura do sentido dominante sobre o que é considerado óbvio e natural quando se fala em carnaval no país.

This paper examines the discursive workings of two cartoons by Angeli - originally published by Folha de São Paulo from 2007 through 2009 - that have Brazilian carnival for its theme. Especial attention is given to how the discursive memory, the senses and the subject's position are worked. Such analysis is based on the French Discourse Analysis by Michel Pêcheux and Jean Dubois in 1969 and on Mikhail Bakhtin's studies on dialogism and carnivalization, concepts that are the basis of this work. The preliminary analysis of the data suggests the emergence of a space for rupture of the dominant sense about what is considered obvious and natural in Brazil when the theme is carnival.

Este artículo estudia el funcionamiento discursivo de dos viñetas de Angeli - originalmente publicadas por el periódico Folha de S. Paulo entre 2007 y 2009 - que tratan sobre el tema del carnaval. La forma como son trabajados la memoria discursiva, los sentidos y el posicionamiento del sujeto son especialmente observados. Para tanto, trabajamos con la teoría del Análisis del Discurso de línea francesa fundada por Michel Pêcheux y Jean Dubois en 1969, y los estudios de Mikhail Bakhtin sobre dialogismo y carnavalización, conceptos estos que permean nuestro trabajo. El análisis preliminar de los datos apunta para la emergencia de un espacio de ruptura del sentido dominante sobre lo que es considerado obvio y natural cuando se habla en carnaval en el país.