Resumo O artigo tematiza as relações de parentesco cotidianas e rituais entre humanos e plantas por meio de uma etnografia do ciclo de vida da batata-doce, cultivada pelos Krahô: desde o plantio, passando pelo crescimento, até a colheita, quando ocorre a “Festa da Batata”. O “aparentamento” mútuo entre as batatas e seus donos humanos envolve engajamentos corporais, afetivos e estéticos, implicando relações sociais de criação, troca, predação, transmissão de conhecimento xamânico e ritual. As plantas cultivadas são sujeitos vivos e não meras entidades biológicas passivas às intervenções humanas. Elas fazem parte de emaranhados relacionais que abarcam outras plantas, animais e seres, o que se torna visível na vivência cotidiana nas roças e, particularmente, nos cantos e nas performances rituais. Os saberes e as práticas krahô revelam uma outra compreensão do cultivo das plantas, reflexão esta que acompanha a reconceitualização das noções de humanidade, natureza e cultura pela etnologia à luz das teorias indígenas.

Abstract This paper examines quotidian and ritual kinship relations between humans and plants through an ethnography of the life cycle of the sweet potato, a crop cultivated by Krahô people: from planting and growing to harvesting, when the Sweet Potato Feast takes place. The mutual process of “becoming kin” between sweet potatoes and their human owners involves corporal, affective and aesthetic engagements that imply social interactions of raising, exchange, predation, transmission of shamanic and ritual knowledge. Cultivated plants are living subjects and not mere biological entities that remain passive to human interventions. They are embedded in relational entanglements that encompass other plants, animals and beings, which become visible in the daily life of gardens and, particularly, in ritual chants and performances. Krahô knowledge and practices reveal a different way of thinking about the gardening activities which follows the reconceptualization of humanity, nature and culture by Amazonian anthropology in dialogue with indigenous theories.

Resumen El artículo tematiza las relaciones de parentesco cotidianas y los rituales entre humanos y plantas por medio de una etnografía del ciclo de vida de la batata, cultivada por los Krahô: desde la plantación, pasando por el crecimiento, hasta la cosecha, cuando ocurre la “Fiesta de la Batata”. El proceso mutuo de “volverse parientes” entre las batatas y sus dueños humanos presupone un compromiso corporal, afectivo y estético, implicando relaciones de creación, cambio y depredación, así como de transmisión de conocimiento chamánico y ritual. Las plantas cultivadas son sujetos vivos y no entidades biológicas pasivas a las intervenciones humanas. Ellas forman parte de enmarañados de relaciones que abarcan otras plantas, animales y seres, lo que se hace visible en la vida cotidiana en los campos y, en particular, en los cantos y en las performances rituales. Los saberes y las prácticas krahô revelan otra comprensión de lo cultivo de las plantas, reflexión que acompaña la re-conceptualización de las nociones de humanidad, naturaleza y cultura por la etnología a la luz de las teorías indígenas.