Abstract This article presents a state-of-the-art review of health and social science studies on violence towards elder people commited in the Global North between 1970 and 2020. First, the initial concern over the so-called hidden problem of abuse of elder people (19701980) is reviewed; second, its conformation as a public problem (1980-2000) is analyzed; and third, the emergence of feminist positioning on abuse and violence towards elder people as a gendered problem (1990-2020) is addressed. In the final considerations, some reflections on this investigative journey, focusing on the feminist contributions to this field of study are presented.

Resumen El artículo presenta un estado del arte de estudios de las ciencias sociales y de la salud sobre la violencia hacia las personas mayores producidos en el Norte global entre 1970 y 2020. Comenzaremos revisando la preocupación inicial sobre el llamado problema oculto del abuso hacia las personas mayores (1970-1980), para después analizar su conformación como un problema público (1980-2000). Posteriormente, abordaremos la emergencia del posicionamiento feminista sobre el abuso y la violencia hacia las personas mayores como un problema generizado (1990-2020). En las consideraciones finales, ofreceremos nuestras reflexiones sobre este recorrido investigativo y nos detendremos en los aportes feministas a este campo de estudio.

Resumen: El artículo aborda los resultados de un estudio de caso cualitativo sobre las mujeres bolivianas migrantes de la etnia aymara residentes en el valle de Azapa (en la región de Arica y Parinacota, norte de Chile). Nuestro objetivo consiste en analizar sus vivencias en sus familias de origen. Para ello, primero, presentamos los marcos teóricos que enmarcan el análisis vinculándolos a los estudios de las relaciones de género y el parentesco en las familias aymara. Segundo, mostramos la metodología implementada, sintetizando los perfiles de las mujeres entrevistadas y trayectorias (o experiencias) migratorias de sus familias. Tercero, describimos el contexto del valle ariqueño. Cuarto, analizamos los relatos de las mujeres sobre la división sexual del trabajo al interior de sus familias, y el protagonismo afectivo de las figuras femeninas -principalmente las abuelas- en su experiencia infanto-juvenil. Finalizamos reflexionando sobre la importancia que tienen las mujeres de la familia y los capitales sociales y culturales que de ellas devienen en la conformación del proyecto migratorio.

Abstract: The article addresses the results of a qualitative case study on migrant Bolivian women from the Aymara ethnic group residing in the Azapa Valley (in the Arica and Parinacota Region of northern Chile). Our objective is to analyze their experiences in their families of origin. To accomplish this, we first present the theoretical frameworks for the analysis, linking them to studies of gender relations and kinship in Aymara families. Second, we describe the methodology, synthesizing the profiles of the interviewed women and their families’ migratory trajectories (or experiences). Third, we describe the context of the Azapa Valley near Arica. Fourth, we analyze the women’s narratives about the sex-based division of labor within their families and the affective role of female figures -mainly grandmothers- in their childhood and adolescent experience. We conclude by reflecting on the importance of women in the family as well as the social and cultural capital they contribute to shaping migratory experiences.

Abstract This article offers an initial diagnosis of the aging process in Peñalolén (Chile) that contributes to updating public policy aimed at older people. We carried out a sociodemographic characterization of the inequalities associated with old age. Using secondary sources and interviews, we collated all the local authority’s actions that target older people. Finally, we suggest the district takes an approach based on rights, gender and interculturality for its public policy in this field.

Resumen Buscamos ofrecer un diagnóstico inicial sobre el proceso de envejecer en Peñalolén (Chile) que contribuya a la actualización de la política pública local dirigida hacia las personas mayores. Realizamos una caracterización sociodemográfica de la comuna considerando las desigualdades asociadas a la vejez y recopilamos las acciones del gobierno local dirigidas a las personas mayores utilizando fuentes secundarias y una entrevista a un informante clave. Finalmente, sugerimos la incorporación de un enfoque de derechos, de género e intercultural a la política púbica comunal.

Abstract: The article reviews the social sciences’ bibliography on the migrant experience of Bolivian women in the Chilean territories bordering the Andean Triple-border-Area (between Bolivia, Chile and Peru), emphasizing the studies carried out in the Chilean Region of Arica and Parinacota. We start by situating and describing the Chilean territory of the Andean Triple-border-Area. We also discuss how the processes of historical formation of its borders have played a central role in the institutionalization of patterns of gender violence. Then, we discuss the Bolivian women’s mobilities and the economic flows that characterize them. We also synthesized the studies on the Bolivian Aymara presence in the agricultural valleys of the city of Arica, the findings of the studies on the experience of gender violence by the Aymara migrants, and on the transnational and cross-border chains of care. In the final section, we weave our conclusions on these studies.

Resumen: Revisamos la producción bibliográfica en las ciencias sociales sobre la experiencia femenina migrante boliviana en los territorios chilenos aledaños a la Triple-frontera Andina (entre Bolivia, Chile y Perú), enfatizando en los estudios llevados a cabo en la Región chilena de Arica y Parinacota. Partimos por situar y describir el territorio chileno de la Triple-frontera Andina. Sintetizamos, además, cómo los procesos de formación histórica de sus fronteras desempañaron un papel central en la institucionalización de patrones de violencia de género. Luego, discutimos las movilidades femeninas bolivianas y los flujos económicos las caracterizan. Sintetizamos, además, los estudios sobre la presencia boliviana aymara en los valles agrícolas de la ciudad de Arica y discutimos los hallazgos de los estudios sobre la experiencia de la violencia de género por parte de las migrantes aymara y sobre las cadenas transnacionales/transfronterizas del cuidado. En el apartado final, tejemos reflexiones sobre estos estudios.

Resumo: Apresentamos um estado da arte dos estudos sociais sobre as experiências de violência vividas por mulheres na fronteira entre o México e os Estados Unidos. Sintetizamos o processo de delimitação desses países (entre 1920 e 1980) e abordamos o período entre 1980 e 2000, caracterizado pela radicalização dos regimes de exploração nas indústrias maquiladoras, pelo surgimento da perspectiva chicana sobre a experiência feminina de fronteira, e dos estudos de gênero nas ciências sociais. Analisamos também os trabalhos produzidos de 2001 até o presente, agrupando-os em três eixos: desumanização e feminicídios; mulheres e redes de tráfico de drogas; sobrecarga feminina no cuidado e (re)produção social das famílias.

Resumen: Presentamos un estado del arte de estudios sociales sobre las experiencias de violencia vividas por mujeres en las fronteras entre México y Estados Unidos. Sintetizamos el proceso de configuración de los límites entre estos países (entre 1920 y 1980) y abordamos el periodo entre 1980 y 2000, caracterizado por la radicalización de los regímenes de explotación en las industrias maquiladoras, por la emergencia de la perspectiva chicana sobre la experiencia femenina fronteriza y por el giro de género en las ciencias sociales. También analizamos los trabajos producidos desde 2001 hasta la actualidad, agrupándolos en tres ejes: la deshumanización y los feminicidios; las mujeres y las redes de narcotráfico; la sobrecarga femenina en los cuidados y en la (re)producción social de las familias.

ABSTRACT The article approaches the cross-border experiences of Paraguayan women in the Paraná Tri-BorderArea (TBA). We will start by discussing the study’s methodology, its sample design and the three theoretical fields that support it. Then, we will introduce the context of the TBA, describing the living conditions of Paraguayan women and their possibilities of access to social protection. Introducing ethnographic results, we then define the profiles of the women identified, focusing on those exposed to deeper vulnerabilities. We recover their narratives to show how the productive/reproductive overload drives them toward border displacements. Furthermore, we will show how the construction of community care networks, together with the search for social protection, constitute female transborder agencies. We conclude by explaining how the border constitutes dialectical opportunities for women.

RESUMEN Este artículo aborda las experiencias transfronterizas de mujeres paraguayas en los territorios de la Triple-Frontera del Paraná. Partiremos de la discusión metodológica del estudio, su diseño muestral y los tres campos teóricos que lo respaldan. Posteriormente, presentaremos el contexto de la Triple-Frontera, describiendo las condiciones de vida de las mujeres paraguayas y sus posibilidades de acceso a la protección social. Abordando los resultados etnográficos, definiremos los perfiles de mujeres identificados, en particular los de aquellas que están expuestas a mayores vulneraciones. Retomaremos sus relatos para mostrar cómo la sobrecarga productiva/reproductiva impulsa sus desplazamientos fronterizos. Asimismo, discutiremos cómo la construcción de redes comunitarias de cuidado, juntamente con la búsqueda de protección social constituyen agencias femeninas transfronterizas. Finalizamos explicitando cómo la frontera constituye oportunidades dialécticas para las mujeres.

Abstract: The article presents an ethnographic case study carried out between 2016 and 2017 with elderly women who participated in weaving and embroidery classes in a community center in the district of Providencia (Metropolitan Region, Chile). The research investigated practices, knowledge, and meanings articulated through care relationships among women from medium and high social strata. We aim to understand how aging was experiencied by these women of Providencia, inquiring the strategies they developed at the community, personal, and family level to face the challenges and possibilities of aging. To address the results of our research, we will start by describing, in the second section, the research methodology, and then, in the third section, we will synthesize the debates on gender and aging in the social sciences. The fourth section describes the sociodemographic, economic and public policy aspects of Providencia regarding its elderly population. The fifth and sixth sections further explore our ethnographic feminist experience, detailing the narratives of the women regarding care, and the political articulations that permeate their lives. We conclude with reflections based on the ethnographic data, and wich expand some of specific contributions of the current theoretical debates.

Resumen: Presentamos un estudio de caso etnográfico realizado entre 2016 y 2017 junto a mujeres mayores que participaban de talleres de tejido y bordado en un centro comunitario de la Comuna de Providencia (Región Metropolitana, Chile). La investigación indagaba sobre las prácticas, saberes y significados articulados a través de las relaciones de cuidado entre mujeres pertenecientes a sectores sociales de estratificación mediana y alta. Nuestro objetivo fue comprender cómo la vejez era vivida por estas mujeres; y cuáles estrategias comunitarias, personales y familiares desarrollaban para hacer frente a los desafíos y posibilidades del envejecimiento. Para abordar nuestros resultados, partimos por describir en la segunda sección la metodología del estudio y por sintetizar, en la tercera sección, los debates sobre género y envejecimiento en las ciencias sociales. En la cuarta sección, describimos el contexto de Providencia en sus aspectos sociodemográficos, económicos, en sus políticas públicas destinadas a la población mayor. En la quinta y sextas secciones, adentrando en nuestra experiencia etnográfica feminista, retomaremos los relatos de las mujeres sobre los cuidados y las articulaciones políticas que permean sus vidas. Finalizamos con reflexiones que, a luz de los datos etnográficos, redimensionan y expanden algunas de las contribuciones específicas de los debates teóricos actuales.

Resumo: Apresentamos um estado da arte sobre os estudos do envelhecimento feminino nas ciências sociais anglófonas e hispanofalantes, indagando como as mulheres idosas foram representadas nestas pesquisas e buscando captar as contribuições do feminismo a estes estudos. Começaremos revisando a emergência dos debates gerontológicos sobre o envelhecimento (1950-1970) e analisando a influência dos posicionamentos feministas nos trabalhos sociológicos e antropológicos sobre o tema (1970-1990). Discutiremos, ademais, os giros da confluência entre gênero e idade nos estudos sociais (1990-2000) e a contribuição crítica hispanofalante latino-americana ao debate, articulada em torno ao conceito de organização social dos cuidados (2000-2010). Nas considerações finais, oferecemos nossas reflexões sobre a construção de uma perspectiva feminista nos estudos sobre o envelhecimento feminino.

Abstract: The article presents a state of the art on the studies of female aging in the anglophone and Spanish speaker social sciences. Our review investigates how older women were represented in these investigations, seeking to capture the contributions of feminism to these studies. We will start by reviewing the emergence of gerontological debates on aging (1950-1970), and by analyzing the influence of feminist positions in sociological and anthropological works on the subject (1970-1990). We will also discuss the epistemological turns towards the confluence between gender and age in social studies (1990-2000), and the Spanish speaker Latin American critical contribution to this debate, articulated around the concept of social organization of care (2000-2010). In the final remarks, we will offer our reflections on the construction of a feminist perspective in the studies of female aging.

Resumen: Presentamos un estado del arte sobre los estudios del envejecimiento femenino en las ciencias sociales anglófonas e hispanohablantes, indagando cómo las mujeres mayores fueron representadas en estas investigaciones y buscando captar las contribuciones del feminismo a estos estudios. Revisaremos la emergencia de los debates gerontológicos sobre el envejecimiento (1950-1970) y la influencia de los posicionamientos feministas en los trabajos sociológicos y antropológicos sobre el tema (1970-1990). Discutiremos los giros hacia la confluencia entre género y edad en los estudios sociales (1990-2000) y la contribución crítica latinoamericana en castellano, articulada alrededor del concepto de organización social de los cuidados (2000-2010). En las consideraciones finales, ofreceremos nuestras reflexiones sobre la construcción de una perspectiva feminista en los estudios del envejecimiento femenino.

Abstract This article aims to analyze religious practices in Santiago de Chile from an anthropologic approach. After applying several interviews, we found religiosity as an emergent category within kin work, concluding that women have been responsible for the transmission of beliefs and religious practices through celebrations. A main finding is that these practices are transformed as family members move along in their own life cycles, due to re-interpretations and new meanings discovered.

Resumen Este artículo desarrolla un análisis de las prácticas religiosas en Santiago de Chile desde un enfoque antropológico. Mediante varias entrevistas, se da cuenta de que la religiosidad se ha revelado como una categoría emergente dentro del trabajo de parentesco concluyendo que las mujeres han sido las encargadas de transmitir las creencias y prácticas religiosas a través de las celebraciones. Como hallazgo se observa que dichas prácticas se transforman conforme los miembros de las familias avanzan en sus respectivos ciclos de vida, dado que las someten a reinterpretaciones y con ello descubren nuevos significados.

RESUMEN Se presenta un estado del arte sobre el enfoque de género en los estudios de la migración en Chile entre 1990 y 2018, contextualizándolo a la luz de debates internacionales de las ciencias sociales. Abordaremos cómo la feminización y el incremento de las migraciones latinoamericanas inauguran un prolijo campo de investigaciones, articulado a través de estudios desarrollados en el centro y en el norte de Chile. Señalaremos cómo los conceptos de remesas sociales y cuidados permean el debate chileno sobre las mujeres migrantes. Finalizamos con reflexiones sobre temas y perspectivas a ser incorporados en la agenda chilena de investigaciones sobre género y migración.

ABSTRACT This article presents current perspectives on the gender approach to the study of migration in Chile between 1990 and 2018, contextualizing it in light of international debates in the social sciences. We will discuss how the feminization and the growth of Latin American migrations have given rise to a prolific field of research, as exemplified by studies conducted in central and northern Chile. We will show how the concepts of social remittances and caregiving permeate the Chilean debate on migrant women. We conclude with reflections on topics and perspectives to be incorporated into the Chilean research agenda on gender and migration.

RESUMO Apresenta-se um estado da arte sobre a abordagem de gênero nos estudos da migração no Chile entre 1990 e 2018, contextualizando-o à luz de debates internacionais das ciências sociais. Abordaremos como a feminização e o aumento das migrações latino-americanas inauguram um amplo campo de pesquisas, articulado por meio de estudos desenvolvidos no centro e no norte do Chile. Indicamos como os conceitos de fluxos sociais e cuidados permeiam o debate chileno sobre as mulheres migrantes. Finalizamos com reflexões sobre temas e perspectivas a serem incorporados na agenda chilena de pesquisas sobre gênero e migração.

Abstract: This article discusses migratory movement control policies and the production of migrant populations destined to "supply" precarious labor markets. We use as an analytical example the case of Chile and the measures implemented in 2018 by the national government towards Venezuelan and Haitian migration. We analyze how the process of borderization allows us to understand the exercises of cultural and identity delimitation of the nation, and the construction of subjects whose economic and social insertion is conditioned to spaces of vulnerability. To do so, we will present a state of the art regarding the concept of border and characterize the main policies and measures adopted by the Chilean government towards migratory flows from Venezuela and Haiti. Finally, we deliver the main conclusions arising from these cases, in particular the effects of migration control and management measures on the differentiated and selective construction of these movements.

Resumen: El presente artículo discute las políticas de control hacia los movimientos migratorios y la producción de población migrante destinada a “suplir” mercados laborales precarizados. Utilizamos como ejemplo analítico el caso de Chile y las medidas implementadas en 2018 por el gobierno nacional hacia la migración venezolana y haitiana. Analizamos de qué modo el proceso de fronterización permite comprender los ejercicios de delimitación cultural e identitaria de la nación, y la construcción de sujetos cuya inserción económica y social queda condicionada a espacios de vulnerabilidad. Para ello, presentaremos un estado del arte respecto del concepto de fronterización y caracterizaremos las principales políticas y medidas adoptadas por el gobierno de Chile hacia los flujos migratorios provenientes de Venezuela y Haití. Finalmente, entregamos las principales conclusiones que se derivan de estos casos, en particular los efectos de las medidas de control y gestión migratoria en la construcción diferenciada y selectiva de estos movimientos.

Resumo: O presente artigo discute as políticas de controle aos movimentos migratórios e a produção de população migrante destinada a “suprir” mercados laborais precarizados. Utilizamos como exemplo analítico o caso de Chile e as medidas implementadas em 2018 pelo governo nacional em relação a migração venezuelana e haitiana. Analizamos de que modo o processo de fronteirização permite compreender os exercícios de delimitação cultural e identitária da nação, e a construção de sujeitos cuja inserção econômica e social está condicionada a espaços de vulnerabilidade. Para isto, apresentaremos um estado da arte sobre o conceito de fronteirizacao e caracterizamos as principais políticas e medidas adotadas pelo governo do Chile em relação aos fluxos de Venezuela e Haiti. Finalmente entregamos as principais conclusões que se derivam destes casos, em particular os efeitos das medidas de controle e gestão migratória e a construção diferenciada e selectiva destes movimentos.

This issue represents the journal's vocation for the development of a rigorous, critical and committed knowledge of the social transformations of our time. It brings together a set of academic articles that contribute to continuously question the 'care' not only as a category of analysis but also as a place of theoretical and political production. It also reflects the interest of CUIFABI to continue researching in the scientific subjects, diversity and wellbeing dimensions and categories associated to what has become a complex, multifaceted and relevant phenomenon to study, with interest in thinking about care tensions and its social relevance in a society increasingly challenged by multiple needs derived from sociodemographic processes and transformations, in what has been termed the 'crisis of care'. This is the coincidence with the editorial vision of Psicoperspectivas.

Este número, representa la vocación de la revista por el desarrollo de un conocimiento riguroso, crítico y comprometido con las transformaciones sociales de nuestro tiempo. Esta reúne un conjunto de publicaciones académicas que contribuyen a continuar problematizando los ‘cuidados' no sólo como una categoría de análisis sino también como un lugar de producción teórico-político. Y refleja el interés del CUIFABI de continuar indagando en los distintos tópicos, dimensiones y categorías asociadas a lo que se ha convertido en un complejo, polifacético y relevante fenómeno de estudio, con el interés por pensar los cuidados y su relevancia social en sociedades cada vez más tensionadas por las múltiples necesidades que se derivan de procesos y transformaciones sociodemográficas en lo que ha sido denominado como la ‘crisis de los cuidados'. He ahí la coincidencia con la visión editorial de Psicoperspectivas.

This article’s main objective is to provide clarity about what we understand when we talk about “transnational”, regarding migrant families. To do so, we highlight those works that show the practices and meanings given to the positions of gender and kinship inside the transnational family. The goal is to look at the transnational aspect inside the family, beyond the dichotomy “geographical proximity/distance”, but looking at the tensions between biology and the election of family relations which are impacted by migration. As a result, this article points out that the transnational, in relation with the definitions of “transnational family” is, in many occasions, a tautology because what comes first is the biologicistic glance of the relations of kinship, which are attributed to the wish or the obligation of keeping in touch.

El objetivo principal del presente artículo consiste en clarificar qué se entiende por “transnacional” con relación a la familia migrante. Para lograrlo, se destacan aquellos trabajos que visibilizan las prácticas y los significados atribuidos a las posiciones de género y parentesco al interior de la familia trasnacional. Se trata de mirar “lo transnacional” con relación a la familia, más allá de la dicotomía “proximidad/distancia geográfica” sino también desde las tensiones existentes entre lo biológico y la elección en las relaciones familiares que se encuentran impactadas por la migración. Como resultado, este artículo señala que lo transnacional en relación con las definiciones de“familia transnacional” es, en muchas ocasiones, una tautología debido a que prima una mirada biologicista de las relacionas de parentesco que se deposita implícitamente, en el deseo y/o la obligación, de mantenerse vinculado.

O objetivo principal deste artigo é esclarecer o que se entende por “transnacional” em relação à família migrante. Para conseguir isso, salientam-se aqueles trabalhos que tornam visíveis as práticas e os significados atribuídos a posições de gênero e de parentesco dentro da família transnacional. Trata-se de olhar “o transnacional” em relação à família, além da dicotomia de proximidade/distanciageográfica, mas também das tensões entre o biológico e escolha nas relações familiares que são impactados pela migração. Como resultado, este artigo aponta que o transnacional com relação às definições de “família transnacional” é, em muitos casos, uma tautologia, dado que se privilegia um olhar biologicistadas relações de parentesco depositados implicitamente no desejo e/ou a obrigação de se manter vinculado.

This paper shows the scientific literature of Chilean family using gender and kinship categories. In this theoretical approach, considering the meaningful studies in this area, I show how these categories are fundamental to understand the relation of power and kinship; Secondly, I explain a specific proposal "to work kinship constellations for the analysis of family from a gender approach" in order to analyse gender and kinship as social constructions of family's life in a feminist critical perspective.

A lo largo de este artículo se presenta, en primer lugar, la producción científica sobre la familia en Chile a partir de las categorías género y parentesco. Desde este recorrido teórico respecto a los estudios significativos en este ámbito, se muestran cómo estas categorías son fundamentales para comprender las relaciones de poder de parentesco; en segundo lugar, se hace una propuesta concreta "el trabajo de parentesco para el análisis de las constelaciones familiares desde un enfoque de género" para analizar el género y el parentesco como construcciones sociales de la realidad familiar, todo ello desde la crítica feminista.