Abstract Claude Lefort: Marxism, bureaucracy, totalitarianism. A variety of left-wing thought on the outside the Cold War This article investigates the early work of Claude Lefort. It concentrates on the Marxist critique of the Soviet model that began in the postwar period and prolonged its effects beyond Stalin’s death. It explores the beginnings of a thought that refused the bipolar vision of the “Cold War” and found in the rejection of the Soviet regime a way to intervene in the theoretical and political debates of Marxism. The work focuses on the controversies that Lefort displays in Les Temps Modernes [LTM] and in Socialisme ou Barbarie [SOB]. At first, Lefort introduces the question of the Soviet concentration camps in LTM. In a second period, around 1952, the problem was more clearly the ussr, the class and, by extension, the role of the party in revolutionary strategy. It is the era of a bifurcated controversy, with Jean Paul Sartre in LTM and with Cornelius Castoriadis in SOB. Finally, around 1956, the critical focus extended to the repercussions of the XX Congress of the CPSU and the debate on the revolution and the counterrevolution in Hungary.

Resumen Claude Lefort: marxismo, burocracia, totalitarismo. Un pensamiento de izquierda al margen de la Guerra Fría El artículo investiga la obra temprana de Claude Lefort. Se concentra en la crítica marxista del modelo soviético que comenzó en la posguerra y prolongó sus efectos más allá de la muerte de Stalin. Indaga los comienzos de un pensamiento que se rehusaba a la visión bipolar de la “Guerra Fría” y encontraba en la impugnación del régimen soviético un modo de intervenir tempranamente en los debates teóricos y políticos del marxismo. El trabajo se concentra en las polémicas que Lefort despliega en Les Temps Modernes [LTM] y en Socialisme ou Barbarie [SOB]. En un primer tiempo, Lefort introduce en LTM la cuestión de los campos de concentración soviéticos. En un segundo tiempo, hacia 1952, el problema era más claramente la URSS, la clase y, por extensión, el papel del partido en la estrategia revolucionaria. Es el tiempo de una polémica bifurcada, con Jean-Paul Sartre en LTM y con Cornelius Castoriadis en SOB. Finalmente, hacia 1956, los focos críticos se extienden a las repercusiones del XX Congreso del PCUS y el debate sobre la revolución y la contrarrevolución en Hungría.

The present article discusses the actuality of the sixties and seventies in Argentina. There is not a single series in this past but events, actions and meanings that break up any presupposed uniformity. It also analyzes a vocabulary ("springtime of peoples", "liberation") to mark plurality, and even the mismatching of meanings. A rereading of Oscar Terán's Nuestros años sesenta, allows an exploration of this epoch which highlights the penetration of different times and a dimension of confl icts and fractures, avoiding such clichés as "the juvenile adventure" and he equivocal understandings of "liberation."

El artículo trata sobre la actualidad de los años sesenta y setenta, en la Argentina. No hay una serie única en ese pasado sino eventos, acciones y significaciones que rompen cualquier presupuesto de uniformidad. También analiza un vocabulario ("primavera de los pueblos", "liberación") para señalar la pluralidad, incluso la discordancia de sentidos. Una relectura de Nuestros años sesentas, de Oscar Terán, permite explorar en esa época la penetración de diversos tiempos y una dimensión de conflictos y fracturas, alejada de los lugares comunes de la aventura juvenil y los equívocos de la "liberación".

O artigo aborda um acontecimento inusual em que se cruzam a história da psicanálise e a da esquerda marxista: a renúncia, por motivos ideológicos, de dois grupos à associação argentina. O trabalho procura ir além do testemunho dos protagonistas e interrogar os relatos fixados sobre o acontecimento. Para isso explora, a partir dos anos de 1960, as condições e as alternativas desse encontro entre Freud e Marx, particularmente no âmbito universitário (a Faculdade de Filosofia e Letras da UBA), na organização corporativa profissional (a Federação Argentina de Psiquiatras) e em organizações políticas da época (o Partido Comunista e o peronismo revolucionário).

The article looks at an unusual event in which the history of psychoanalysis and that of the Marxist left intersected: the resignation of two groups from the Argentine association on ideological grounds. Looking to go beyond the testimony of the protagonists and interrogate the accounts focusing on the event, the text explores the conditions and alternatives of this encounter between Freud and Marx from the 1960s onwards, particularly in academia (the Faculty of Philosophy and Letters of the UBA), in a professional organization (the Argentine Federation of Psychiatrists) and in political organizations active during the period (the Communist Party and revolutionary Peronism).