Resumo Na história ocidental, os animais serviam, por oposição, à concepção de humanidade. Os homens eram os únicos a pensar, ter consciência, falar e, principalmente, ser um animal político. Diversos episódios recentes do cenário político, entretanto, mostram que os movimentos de proteção animal, a ascensão de novas sensibilidades e a pressão da população têm exercido influência no poder público, com a instituição do voto pró-animais. Nesse cenário, a partir da análise de casos de repercussão nacional e de episódios específicos do estado de Mato Grosso, este artigo analisa a ampliação da participação dos animais nas instâncias políticas.

Abstract In Western history, animals were used, by opposition, to define the concept of humanity. Men were the only ones to think, be conscious, talking and especially being a political animal. Several recent episodes from the political scene, however, shown that the animal protection movement, the rise of new sensibilities and population pressure have exerted influence in government with the establishment of the pro-animal vote. In this scenario, based on the analysis of cases of national impact and specific episodes of Mato Grosso, this article examines the increased participation of animals in political movements and investigates the redefinition of humanity and animality parameters that this new reality has driven.

Em situações do cotidiano, a experiência de ser vegetariano dá-se em meio a conflitos e inúmeras práticas de negociação que envolvem decisão, recusa, atos de consumo, aproximação e distanciamento entre pessoas com as quais se relaciona. Para entender os percursos de quem opta pelo vegetarianismo, suas motivações e seus conflitos diários em situação de interação social, utilizou-se a autoetnografia (observação sistemática da situação de conflito vivida pela pesquisadora) e entrevistas com vegetarianos de diversas restrições alimentares selecionados por uma metodologia de conveniência.

In everyday situations, the experience of being a vegetarian occurs within a process of conflict and practices of negotiation involving decisions, refusals, consumption acts, and proximity and distance between people in their relationships. In order to understand the trajectory of those who opt for vegetarianism, their motivations and everyday conflicts in situations of social interaction, the article uses self-ethnography (systematic observation of the conflict situation experienced by the researcher) and interviews with selected vegetarians with different alimentary restrictions.

Dans des situations de la vie quotidienne, l’expérience d’être végétarien se passe au sein de conflits et d’innombrables pratiques de négociation qui incluent des décisions, des refus, des actes de consommation, de proximité et d’éloignement entre les personnes avec lesquelles l’on maintien des rapports sociaux. Pour comprendre les parcours de ceux qui optent pour le végétarisme, leurs motivations et leurs conflits quotidiens au sein des rapports sociaux, nous avons utilisé l’auto-ethnographie (l’observation systématique de la situation de conflit vécue par la chercheuse) ainsi que des entretiens avec des végétariens qui suivent différents régimes alimentaires sélectionnés par un procédé de commodité.