Resumo No conto “Urupês” de Monteiro Lobato a linguagem do autor identifica-se com a da personagem, embora haja um conflito de ideias opondo-os mutuamente. A compreensão dos efeitos dessa discrepância, a qual se reflete, dum lado, no nível da linguagem e, de outro, no da visão de mundo, torna-se crucial para a crítica lobatiana, por expor um aspecto essencial da atitude do escritor diante da vida social.

Abstract In Monteiro Lobato’s “Urupês”, author and character share the same language, notwithstanding the clash in their worldview. To understand what that clash means, with regard to the standpoint of language or the worldview, becomes crucial to the lobatian critic intended to characterize the author’s attitude towards the social life.

<p>O artigo procura mostrar que, na carta <italic>Mundus Novus</italic>, de Vespucci, delineia-se um perfil de tipo humano no qual a variabilidade individual e de estágio civilizatório pode ser reduzida, por meio de abstração, à forma geral do "selvagem" voltado para a exploração hedonista do seu meio e como tal imune a todo e qualquer freio que lhe imponha o sacrifício esperado na edificação da vida civilizada. Esse perfil parece casar com a ideia do "selvagem" que habita o interior humano e supostamente alimenta o sentimento de existência como o entendia Rousseau.</p>

<p>The paper aims to apprehend in the letter <italic>Mundus Novus</italic>of Vespucci a human profile in which the individual variability and the level of civilization can be reduced, through abstraction, to the general form of the "savage", determined to exploit hedonistically the environment, making himself exempt from any barrier found in the edification of the civilized life. This profile seems akin to the idea of the "savage" plausibly devised by Rousseau as a source of the feeling of existence.</p>