RESUMO A análise do discurso, assim como o conjunto das ciências humanas e sociais, é desafiada pela pandemia de covid-19, o que produz efeitos significativos sobre seus conceitos e práticas. Os estudos do discurso são, de fato, um campo de pesquisa inscrito na história, e seus pesquisadores não podem ignorar as transformações do mundo onde exercem sua atividade. Neste artigo, examino alguns pontos que me parecem interessantes dessa perspectiva: de início, a pertinência das noções de momento discursivo e de vulgarização para descrever a produção suscitada pela epidemia; a seguir, o papel crucial dos números em sua representação. Finalmente, meu interesse é o modo como as enunciações que se querem terapêuticas elaboram as crises para responder à crise sanitária.

ABSTRACT Discourse studies are indeed a field of research firmly anchored in history and discourse analysts cannot ignore the transformations of the world in which they work. Like any social science, they are challenged by the covid-19 pandemic, which is likely to impact on its concepts and practices. In this article, I examine some points that seem interesting from this perspective: first, the relevance of the notions of “discursive moment” and popularisation to describe the production generated by the epidemics; second, the crucial role of figures in its representation. Finally, I study the way enunciations that claim to be therapeutic shape “endogenous” crises in their own text, in response to the health crisis.

RESUMO Este artigo procura chamar a atenção para um conjunto de manifestações do discurso que proliferam em nosso cotidiano e que proponho agrupar sob o termo de “enunciados aderentes” (EA). Tais enunciados foram até agora pouco abordados pela análise do discurso não só porque se trata de enunciados associados a todos os tipos de objetos (uma camiseta, uma garrafa, um carro, um corpo humano...), mas também porque os linguistas preferem, em geral, estudar enunciados estritamente verbais. O estudo dos EA implica com efeito que se conteste um pressuposto profundamente enraizado segundo o qual é preciso separar rigorosamente os nomes e as coisas. Após ter explicitado a relação de “aderência” entre o enunciado e seu “suporte”, e sublinhado em que este enunciado modifica a identidade do suporte, coloco em evidência diversos parâmetros que convêm levar em conta para abordar os enunciados aderentes. Em um segundo momento, analiso dois tipos de enunciados bem diferentes: de um lado, enunciados com uma visada ecológica (sobre uma lixeira ou um gramado), de outro lado, enunciados portados por manifestantes em agrupamentos com objetivo político.

ABSTRACT This article aims at drawing attention to a wide range of discourse manifestations that proliferate around us and which I propose to group together under the term “adherent statements”. They have so far been ignored by discourse analysis because they are associated with all kinds of objects (a T-shirt, a bottle, a car, a human body...) and we generally prefer to study purely verbal data. Indeed, the study of these adhering utterances implies challenging a deeply rooted presupposition that words and things must be rigorously separated. After explaining the “adherence” relationship between the utterance and its “support”, and emphasizing how this utterance modifies the identity of this support, I highlight the various parameters that must be taken into account when dealing with these adhering utterances. Secondly, I analyze two very different types of utterances: statements with an ecological purpose (on a garbage can or on a lawn), and statements made by demonstrators at political rallies.

Resumo: Este artigo tem o objetivo de desenvolver uma reflexão crítica sobre o uso que é comumente feito do ethos discursivo, há quinze anos, nos trabalhos de análise do discurso. Essa reflexão é ao mesmo tempo autocrítica, uma vez que, desde a década de 1980, contribuí para o desenvolvimento dessa problemática. Inicialmente, procuro analisar mais precisamente o conteúdo da noção de ethos, em que distingo três dimensões: categorial, experiencial e ideológica. Esta tripartição é necessária se quisermos levar em conta a diversidade de manifestações do discurso. Em um segundo momento, reflito sobre o próprio processo de construção do ethos, baseando-me em dados – particularmente em anúncios de sites de relacionamento – diferentes daqueles que geralmente estudamos quando trabalhamos com o ethos. Finalmente, em um terceiro momento, me interesso pelos problemas levantados pela análise do ethos discursivo quando se trabalha com textos nos quais as dimensões verbal e icônica estão estreitamente ligadas. Dois tipos de fenômenos são considerados: os sites da Internet, nos quais estão implicados ethos verbal e ethos digital, e as publicidades.

Abstract: This article aims at criticizing the way the notion of discursive ethos has been generally used by discourse analysts for about fifteen years. This criticism is at the same time self-criticism, because from the 1980's on I contributed to develop this field of research. Firstly, I try to analyze the content of the notion of ethos, which I divide into three dimensions: “categorial”, “experiential”, “ideological”. Such a division allows us to take into account the full diversity of activity. Secondly, I reflect on the very process through which addressees construct ethos; this reflection draws on data from matchmaking websites, not from the kind of corpora (political discourse, advertising, literature…) that are usually analyzed by the researchers who work on ethos. Thirdly, this article deals with the problems that one encounters when one studies texts in which iconic and verbal dimensions are tightly connected. Two kinds of data are taken into consideration: websites, which imply both digital and verbal ethos, and commercials.