Resumo A emergência da cultura do fitness na contemporaneidade mostra-se como um espaço discursivo que se espraia, produzindo certa memória social. A partir dessa percepção, questionamos: quais são as condições de emergência do espraiamento da cultura do fitness? Para pensar essas condições, utilizamos alguns dos rastros históricos de emergência de inspiração foucaultiana, o que nos conduziu na construção teórico-metodológica do artigo. Apontamos como resultados que: os discursos fitness se gestam na linguagem contemporânea por relações de saber-poder da positividade da vida e dos corpos; a biopolítica, por meio da operação dos argumentos da produção muscular (exercício corporal), cria-produz “efeitos de verdades” associados ao desenvolvimento do capitalismo e do consumo, o que tem gerado uma nova economia política do discurso do fitness, valendo-se de um lugar moral identitário - ser fitness, em um trabalho sobre si, testemunha de valores de vigor, saúde, força de vontade, controle.

Abstract The fitness culture emerging in today’s world is an expanding discursive space that produces certain social memory. Based on this perception, we ask: what are the conditions for the expansion of fitness culture? Focusing on these conditions, we used some historical traces of emergence proposed by Foucault to guide us in the theoretical-methodological construction of this paper. Findings included: fitness discourses have been generated in contemporary language by power-knowledge relations for positivity of life and bodies; bio-politics, by operating with the arguments of muscle production (physical exercises), creates-produces “effects of truth” associated with the development of capitalism and consumption, thus producing a new political economy of the fitness discourse with the use of an identity moral place - being fitness, in a work on oneself, bear witness to values of vigor, health, willpower, and control.

Resumen La emergencia de la cultura fitness en la contemporaneidad se muestra como un espacio discursivo que se expande, produciendo cierta memoria social. A partir de esta percepción, cuestionamos: ¿Cuáles son las condiciones de emergencia de la expansión de la cultura del fitness? Para pensar esas condiciones, utilizamos algunos de los rastros históricos de emergencia de inspiración foucaultiana, lo que nos condujo en la construcción teórico-metodológica del artículo. Señalamos como resultados que: los discursos fitness se gestan en el lenguaje contemporáneo por relaciones de saber-poder de la positividad de la vida y de los cuerpos; la biopolítica, por medio de la operación de los argumentos de la producción muscular (ejercicio corporal), crea-produce “efectos de verdades”, asociados al desarrollo del capitalismo y del consumo, lo que ha generado una nueva economía política del discurso del fitness, valiéndose de un lugar moral identificador -ser fitness, en un trabajo sobre sí, representa valores de vigor, salud, fuerza de voluntad, control.

A ideia orientadora deste artigo é a de que as imagens criam representações relativas às feminilidades, introduzindo uma nova economia identitária dos corpos grávidos. Investigamos a produção discursiva das identidades maternas divulgadas na revista brasileira Pais e Filhos. Como ferramenta teórico-metodológica, fizemos uso dos conceitos de análise de discurso de Michel Foucault. Selecionamos as imagens, observando os movimentos históricos em circulação, que exprimem, mediante transformações do lugar das práticas corporais e esportivas, a intervenção nos corpos, afirmando posições identitárias - a da mãe esportiva, delicada, moderada, equilibrada, forte, firme, preparada, sensual, limpa, sem manchas.

The idea guiding this paper is that images create representations of femininities, thus introducing a new identitary economy of pregnant bodies. We investigated the discursive production of mother identities published in the Brazilian magazine Pais & Filhos. As a methodological-theoretical tool, we adopted the concepts of discourse analysis by Michel Foucault. We selected images considering mainstream historical movements that express, through transformation of places occupied by body and sports practices, the intervention in the bodies, thus stating identitary positions - a sportive, delicate, moderate, balanced, strong, tough, prepared, sensual, clean, immaculate mother.

O presente artigo é parte de uma pesquisa inspirada nos campos dos estudos de gênero, que se aproximam das teorizações de Michel Foucault. Nele, discuto a emergência de uma lógica, segundo a qual a educação dos corpos, de modo geral, e o das mulheres, de forma específica, se intensifica a partir do século XVIII. Temos definido esse processo educativo contemporâneo mais amplo como "politização do feminino e da maternidade" (Meyer, 2003); um processo que, por extensão, inclui a "politização do corpo grávido" (Schwengber, 2006). Para essa discussão, examinei a revista Pais & Filhos, no período de 1968 a 2004, utilizando-me das estratégias metodológicas da análise de discurso. Do resultado das análises, focalizo um movimento que permite visualizar a emergência de uma lógica, segundo a qual a educação dos corpos grávidos se intensifica por meio das práticas corporais, construindo diferentes posições de sujeito: a de mãe preparada (que cuida e se cuida), esportiva e sensual; responsável pelo corpo perfeito.

The present research discussed some of the ways that different discourses, from medicine to physical education, have invested on the pregnant body. To carry out this discussion, I have examined the Pais & Filhos magazine, published from 1968 to 2004, using methodological strategies of discourse analysis. I have attempted to show that alternative, sports and fitness body practices in the magazine have been constituted as an important elements of a "self-care" discourse, mainly when they produce different positions of a caring mother-subject (that one that takes care of others and of herself), prepared, athletic, strong.

Este artigo é parte de uma pesquisa inspirada nos estudos de gênero que se aproximam das teorizações de Michel Foucault (1988). Nele discutimos um processo educativo contemporâneo que denominamos de "politização do feminino e da maternidade", um processo que, por extensão, inclui a "politização do corpo grávido". Para fazer essa discussão, examinamos a revista Pais & Filhos, de 1968 a 2004, utilizando-nos das estratégias metodológicas da análise de discurso. Das análises que resultaram dessa investigação, focalizamos aqui um movimento que permite visualizar uma rede mais ampla de cuidados e de novos saberes que, ao definir o que chama de "bom" pré-natal, também produz diferentes posições de sujeito, dentre elas, a da boa mãe, aquela que cuida e se cuida.

The present article is an integral part of a research inspired in the fields of Gender Studies that approximate theorizations by Michel Foucault (1998; 1997). We discuss the contemporary educative process as "politicization of femininity and motherhood", a process that, in its extension, includes the "politicization of the pregnant body". In order to conduct this discussion, we have examined issues of Pais & Filhos, a magazine published from 1968 to 2004, using methodological strategies of analysis of discourse. From the analyses resulting from that investigation, we have spotted a movement that allows for the visualization of a wider network of care and new knowledge, defined as "good" prenatal care, that produces different subject positions; one of these positions is that of a good mother, i.e. that one who looks after herself and others.