O presente artigo se propõe a discutir o sofrimento psíquico e o papel exercido pela projeção na paranoia. Ele questiona a relação estabelecida por Freud entre paranoia e homossexualidade e traz à tona a questão dos enclaves psicóticos ligados a mensagens parentais, que assumem a forma de injunções paradoxais e não se prestam a uma retomada ativa e simbolizante por parte da criança. Enclaves que tendem a se enquistar no plano do superego, impedindo a evolução deste para o nível edipiano e produzindo um curto-circuito na estruturação da tópica psíquica, uma vez que parte deste superego passa a ocupar um espaço intermediário entre o eu e o mundo externo e a propiciar um tipo de projeção diferente do descrito por Freud, que é próprio do universo psicótico e do grau de certeza que acompanha as produções delirantes subjacentes.

The aim of this paper is to discuss psychological suffering and the role of projection in paranoid states. It criticizes the relationship established by Freud between paranoid states and homosexuality, and brings about the question of psychotic enclaves linked to parental messages that manifest themselves as paradoxes and do not allow the child to actively symbolize these contents. These enclaves tend to install themselves at the level of the superego, preventing the superego from evolving to the Oedipian level. This produces a short circuit in the psychological topic structure, as the superego occupies an intermediary space between the ego and the external world, and the result is the coming into existence of projection in different terms than those described by Freud. Those projections can be thought of as something specific to the psychotic universe and relate to the degree of certainty that accompanies delusions lived by the individual in that state.

Este artículo propone discutir el sufrimiento psíquico y la función ejercida por la proyección en la paranoia. Se cuestiona la relación establecida por Freud entre paranoia y homosexualidad y plantea la cuestión de los enclaves psicóticos asociados a mensajes parentales, que asumen la forma de imposiciones paradójicas y no se prestan a una retomada activa y simbolizante por parte del niño. Enclaves que tienden a enquistarse en el plano del superyó, impidiendo su evolución para el nivel edipiano y produciendo un cortocircuito en la estructuración de la tópica psíquica una vez que una parte de este superyó pasa a ocupar un espacio intermedio entre el yo y el mundo externo y a proporcionar un tipo de proyección diferente de lo descripto por Freud, que es proprio del universo psicótico y del grado de seguridad que acompaña las producciones delirantes subyacentes.

O presente artigo tem como objetivo discutir algumas questões relacionadas à clínica psicanalítica das psicoses. Partindo da constatação que o método psicanalítico clássico se mostrou, desde o início, inadequado ao tratamento das psicoses, o autor se propõe a refletir sobre as possíveis razões dessa inadequação. Tomando como base desta reflexão a idéia de que a prática e a teoria, sobretudo na psicanálise, caminham lado a lado, ele procura mostrar que a grande fonte dessa inadequação encontra-se no fato de que o método psicanalítico clássico está fundamentado numa concepção teórica sobre a formação do inconsciente que não consegue explicar de modo satisfatório o que ocorre nas psicoses neste âmbito. E, segundo a hipótese defendida pelo autor, isso se deve ao fato de que essa concepção não considera o papel preponderante desempenhado pelo inconsciente parental neste processo. Assim, em sua opinião, a questão não é simplesmente de adequação do método em si, mas, antes, de uma mudança de paradigma que permita uma re-orientação, tanto da teoria quanto da técnica, a partir de um ponto de vista descentralizado sobre a formação do inconsciente.

The present paper aims at discussing issues concerning the clinical psychoanalysis of psychoses. After observing that, from the outset, the classical psychoanalysis turned out inadequate to the treatment of psychoses, the author proposes a reflection on possible reasons for this inadequacy. Based on the idea that, in psychoanalysis, theory and practice stand side by side, he tries to show that such inadequacy lies in the fact that the classical psychoanalytic method is grounded on a theoretical conception of the formation of the unconscious that fails to satisfactorily explain what takes place in the psychoses. The author’s hypothesis is that such conception does not take into account the preponderant role of the parental unconscious in this process. In his opinion, therefore, there is more to this issue than a simple method adequacy: a paradigm shift is needed to allow a reorientation of both the theory and the technique, from a decentralized viewpoint on the formation of the unconscious.

Este trabajo tiene por objetivo discutir algunas questiones relacionadas con la clínica psicoanalítica de las psicosis. Partiendo de la constatación que el método psicoanalítico clásico se ha mostrado inadecuado, desde el principio, al tratamiento de las psicosis, el autor se propone a refletir sobre las possibles razones de esta inadecuación. Tomando como base de esta reflexión la idea que la prática y la teoría, sobretodo en el psicoanálisis, caminan lado a lado, él intenta mostrar que la gran fuente de esta inadecuación se encuentra en el hecho de que el método psicoanalítico clásico está fundamentado en una concepción teórica sobre la formación del inconsciente que no permite explicar de modo satisfactorio lo que ocurre en las psicosis en este ámbito. Además, según la hipótesis defendida por el autor, esto se debe al hecho de que esta concepción no considera el papel preponderante desempeñado por el inconsciente parental en este proceso. De esta forma, en su opinión, la cuestión no es simplemente de adecuación del método en sí, sino de un cambio de paradigma que permita una reorientación, tanto de la teoría quanto de la técnica, a partir de un punto de vista descentralizado sobre la formación del inconsciente.

Le présent article a comme but la discussion de quelques questions liées à la clinique psychanalytique des psychoses. L’auteur part de la constatation que la méthode psychanalytique classique s’est montrée, dès le début, inadéquate au traitement des psychoses et il se propose à réflechir sur les possibles raisons de cette inadéquation. Prenant comme base de cette réflexion l’idée selon laquelle la pratique et la théorie, surtout en psychanalyse, cheminent côte à côte, il essaie de montrer que la grande source de cette inadéquation se trouve dans le fait que la méthode psychanalytique classique est fondée sur une conception théorique sur la formation de l’inconscient qui n’arrive pas à expliquer de façon satisfaisante ce qui se passe dans les psychoses à ce niveau. Et, selon l’hypothèse soutenue par l’auteur, cela est dû au fait que cette conception ne prend pas en compt le rôle prépondérant joué par l’inconscient parental dans ce processus. Ainsi, en son opinion, la question n’est pas simplement d’adéquation en soi de la méthode, mais plutôt d’un changement de paradigme qui puisse promouvoir une réorientation, aussi bien de la théorie que de la téchnique, à partir d’un point de vue décentralisé sur la formation de l’inconscient.