Resumo em Português:
Resumo: Este texto apresenta os sete artigos que compõe o dossiê homônimo, destacando suas bases comuns e algumas das particularidades de cada um.Resumo em Inglês:
Abstract: This text presents the seven articles that forms the dossier, stressing its common bases and some of its particularities.Resumo em Português:
Resumo: Em 1715, um viajante francês comentou que Salvador parecia uma "nova Guiné", devido à diversidade de origem dos escravos. Malgrado essa diversidade, Salvador guardava uma alta concentração de africanos escravizados que compartilhavam origens similares. Estes escravos vinham principalmente do golfo do Benim, a segunda maior região escravista na África. O artigo visa discutir a presença dos falantes das línguas gbè (ardras, minas e jejes, principalmente) na Bahia durante o século XVIII. O trabalho de Luís Nicolau Parés, A formação do Candomblé, ilumina a presença de africanos da área gbè na Bahia setecentista. Ainda assim, há a necessidade de investigar as dinâmicas atlânticas que resultaram na deportação de gbè falantes para as Américas à luz de novas fontes. Ao explorar as conexões entre os eventos políticos no golfo do Benim e o tráfico baiano de escravos, o artigo também busca os números e origens dos exportados para a Bahia. Procuro combinar análises quantitativas acerca dos números do tráfico transatlântico de escravos, inventários post mortem e registros de batismo de modo a lançar luz sobre as vidas dos africanos ocidentais na Bahia do século XVIII.Resumo em Inglês:
Abstract: In 1715, a French observer commented that Salvador appeared to be a "New Guinea", due to the diversity of slave origins. However, in spite of this diversity, Salvador had a high concentration of enslaved Africans who shared similar origins. These slaves came primarily from the Bight of Benin, the second largest slaving region in Africa. The article aims to discuss the presence of gbe-speakers (ardras, minas and jejes, primarily) in Bahia in the eighteenth century. The work by Luís Nicolau Parés, A formação do candomblé, highlights the presence of Africans from the gbè-speaking area in eighteenth-century Bahia. Yet, it is necessary to investigate the Atlantic dynamics resulting in the deportation of gbe-speakers to the Americas on the light of new sources. In exploring the connections between the political events in the Bight of Benin and the Bahian slave trade, the article also seeks to discuss the numbers and origins of those exported to Bahia. I intend to combine quantitative analysis on the numbers of the transatlantic slave trade and the records in the probate and baptismal records in order to shed light on the lives of these West African groups in eighteenth-century Bahia.Resumo em Português:
Resumo: O Rio Quango tem sido visto há muito tempo como o limite do acesso dos traficantes de escravos às principais fontes de cativos no interior de Angola, a maior região de embarque de escravos para as Américas. Contudo, não há estimativas sobre o tamanho e a distribuição dessa enorme migração. Este artigo examina registros de africanos libertados de Cuba e Serra Leoa disponíveis no Portal Origens Africanas para estimar o número de escravos provenientes daquela região em particular durante o século XIX além da sua distribuição etnolingüística. Ele demonstra que cerca de 21 porcento dos escravos transportados de Angola naquele período vieram de além Quango, sendo a maioria oriunda dos povos luba, canioque, e suaíli. O artigo também analisa as causas dessa migração, que ajudou a transformar a diáspora africana para as Américas, especialmente para o Brasil e Cuba.Resumo em Inglês:
Abstract: The Kwango River has long been viewed as the limit of the transatlantic traders' access to the main sources of slaves in the interior of Angola, the principal region of slave embarkation to the Americas. However, no estimates of the size and distribution of this huge migration exist. This article examines records of liberated Africans from Cuba and Sierra Leone available on the African Origins Portal to estimate how many slaves came from that particular region in the nineteenth century as well as their ethnolinguistic distribution. It shows that about 21 percent of the slaves leaving Angola in that period came from beyond the Kwango, with the majority coming from among the Luba, Kanyok, and Swahili speaking peoples. The article also analyzes the causes of this migration, which helped shape the African Diaspora to the Americas, especially to Brazil and Cuba.Resumo em Português:
Resumo: A Provedoria-Mor da Saúde de Pernambuco foi criada em 1810. A partir de então, os navios negreiros que chegavam no Recife passaram a ser visitados por agentes da saúde que verificavam se os escravizados recém-desembarcados traziam doenças consideradas contagiosas, de acordo com a medicina da época. Apenas aqueles que traziam esses males eram mandados para o Lazareto de Santo Amaro para serem tratados. Uma vez curados, eram devolvidos a seus donos para serem vendidos. Os empregados da Provedoria da Saúde vistoriaram navios negreiros que trouxeram mais de 47 mil pessoas para o Recife. Seus relatos das visitas ajudam-nos a entender o funcionamento do tráfico de escravos num dos principais portos brasileiros antes que este fosse decretado totalmente ilegal, em 1831.Resumo em Inglês:
Abstract: The Provedoria-Mor da Saúde of Pernambuco (Brazil), the government agency which took care of public health in Pernambuco, was created in 1810. Thereafter, slave ships that arrived at Recife were visited by health agents who verified if the recently arrived enslaved people carried diseases which were considered contagious, according to the 19th century medical sciences. Only those who carried the said maladies were sent to the Santo Amaro Leprosarium to be treated. Once they were healed, they were returned to their owners to be sold. The employees of that health agency examined slave ships that carried more than 47 thousand people to Recife. Their reports help us to understand how the slave trade was carried out in a major Brazilian harbor, before it was declared illegal in 1831.Resumo em Português:
Resumo: O presente artigo discute o tema da escravidão doméstica nas plantations cafeeiras do Vale do Paraíba Fluminense durante a segunda metade do século XIX. A análise é dividida em dois momentos principais. O primeiro traz uma discussão historiográfica sobre o tema na historiografia brasileira, enfatizando a importância do estudo da mesma no espaço rural onde se encontravam a grande maioria dos escravos do centro-sul do Império. O segundo reflete sobre os espaços fronteiriços que envolviam as relações senhores-escravos domésticos no ambiente da casa grande tendo como lócus privilegiado de estudo a fazenda Pau Grande.Resumo em Inglês:
Abstract: This article discusses the issue of domestic slavery in coffee plantations located in the Paraiba Valley during the second half of the XIXth century. It is divided into two main parts. The first discusses how Brazilian historiography treats this topic and emphases the importance of studying domestic slavery in rural areas. The second analyses the relations between slaves and masters inside the big houses taking as a example the Pau Grande plantation.Resumo em Português:
Resumo: Esse artigo examina a mobilidade social de pessoas de ascendência africana na vila e termo de Sabará, Minas Gerais, no século XVIII, a partir do questionamento da possibilidade de ascenção social disponíveis a mulheres negras e seus descendentes. Através da análise de documentos cartoriais (inventários, testamentos, escrituras de venda, etc.) e documentos da Câmara Municipal de Sabará, esse estudo investiga as oportunidades de sucesso econômico disponíveis às mulheres de cor e os limites da mobilidade social; os efeitos do processo sucessório na transferência de vantagens sócio-econômicas de uma geração para outra; e as estratégias usadas por mulheres negras para garantir que a sucessão de bens pudesse se traduzir em vantagens (e ascensão) sociais para seus filhos.Resumo em Inglês:
Abstract: Through a critical examination of the possibilities of social improvement available to black women and their descendants, this article discusses social mobility among Afro-descending people in the town and precincts of Sabará, Minas Gerais, in the eighteenth century. Using various notarial documents (inventories, wills, deeds of sale, etc.) and papers from the municipal council of Sabará, this study investigates the types of economic success enjoyed by women of Afro-descent and the limits to their social mobility; the impact of inheritance procedures on the transfer of socio-economic resources from one generation to the next; and the strategies black women employed to ensure that transmission of their property to their children would translate into social advantages.Resumo em Português:
Resumo: O presente artigo pretende analisar de como os órgãos estatais responsáveis pela administração e funcionamento do Rio de Janeiro e Havana costuraram a fina trama que viabilizou que nas duas cidades, o aumento expressivo da população escrava não representasse um perigo efetivo à segurança desses dois espaços citadinos, que tinham importância ímpar nas unidades políticas de que faziam parte. A partir da análise comparada de documentos produzidos entre 1816 e 1820 pelas autoridades responsáveis pela boa governança das duas cidades, pretende-se examinar parte da dinâmica vivida no cotidiano daquelas que se tornaram as duas maiores cidades escravistas das Américas.Resumo em Inglês:
Abstract: This article aims to analyze how the state agencies responsible for the administration of Rio de Janeiro and Havana stitched the thin plot that enabled that in these two cities, that the significant increase of the slave population did not represent an danger on the security of both cities, which had unique importance in the political units that they were part. From the comparative analysis of documents produced between 1816 and 1820 by the authorities responsible for the good governance of these two cities, we intend to examine part of the dynamics experienced in the daily lives of those that have become the two largest slavery cities in the Americas.Resumo em Espanhol:
Resúmen: El artículo trata de la historia micro de dos hombres entre Africa y las Américas (Cuba): un médico y capitán/ negrero nacido en Alemania y su esclavo nacido en la región o el hinterland del Gambia. Ambos tienen saberes extraordinarios del Atlántico esclavista (hidden Atlantic) "desde abajo", sobre todo sobre Africa. El médico se hace comerciante rico con estos conocimentos y se casa dentro de los marcos de una vieja élite de Cuba (no sin conflictos). Su esclavo y cosmopolita africano trata de adquirir la libertad (encontra de su amo cosmopolita). El artículo demuestra la actuación de ambos mediante tres casos legales.Resumo em Inglês:
Abstract: The article deals with the microstory of two men between Africa and the Americas (Cuba): a doctor and captain/ slaver born in Germany and his slave born in the region or the hinterland of the Gambia river. Both have extraordinary knowledge of the slave Atlantic (hidden Atlantic) "from below", especially on Africa. The doctor becomes a rich merchant with this knowledge and marries within the framework of an old elite of Cuba (not without conflicts). His slave and African cosmopolite is trying to acquire his freedom (against his cosmopolitan master). The article shows the agency of both by three legal cases.Resumo em Português:
Resumo: Este artigo tem por objetivo mapear a construção do Rio de Janeiro na literatura de viagem oitocentista. Partindo da análise sobre o que são os relatos de viagem e como tais descrições permitiram a formulação de uma certa ideia de Brasil que passou a circular no Mundo Atlântico, pretendo esquadrinhar que imagem do Rio de Janeiro foi construída nas narrativas desses estrangeiros. Para isso, procurei deixar as citações "falarem por si próprias", ou seja, procurei restituir a voz a estes indivíduos, com a expectativa de reconstituir - ainda que parcialmente - e interrogar o que os viajantes estrangeiros, afinal, tinham a dizer sobre os acontecimentos em que estavam envolvidos.Resumo em Inglês:
Abstract: This paper aims to map the construction of the Rio de Janeiro in the nineteenth century travel literature. Starting by the analysis of what are the travel accounts and how such descriptions allow the formulation of a certain idea of Brazil that began to circulate in the Atlantic World, I intend to scan which image of the Rio de Janeiro was built in the narratives of those foreigners. For this, I tried to leave the quotes "speak for themselves", other words, I tried to restore the voice to these individuals, with the expectation to rebuild - even partially - and question what foreign travelers, after all, had to say about the events that they were involved.Resumo em Português:
Resumo: Estudo acerca das práticas administrativas e relações sociais estabelecidas pelos diretores de um microcosmo da administração brasileira: a Colônia Militar de São Pedro de Alcântara do Gurupi. Investiga, a partir das diversas abordagens historiográficas sobre a temática e de exaustiva pesquisa documental, as diferentes formas pelas quais a administração imperial no Segundo Reinado se realizava, tomando como ponto de partida e chegada a Colônia Militar do Gurupi. Criada em 1853, essa colônia foi um empreendimento do governo brasileiro no Império, instalado na margem direita do rio Gurupi, na fronteira entre o Maranhão e o Pará. A tutela do Estado findou em 1878, suscitada pelos constantes questionamentos sobre a eficiência deste empreendimento. Este estudo se insere no debate historiográfico sobre Estado e poder, bem como naquele sobre a administração pública no Brasil. Baseia-se, fundamentalmente, em fontes primárias, apoiando-se na literatura histórica e sociológica sobre essas temáticas.Resumo em Inglês:
Abstract: Study concerning the administrative practices and social relations established by the directors of a microcosm of the brazilian administration: the Military Settlement of São Pedro de Alcântara do Gurupi. It investigates, stemming from the diverse historiographical approaches on the thematic and by an exhausting documentary research, the different forms in which the imperial administration in the Second Reign was carried through, taking as both starting and arriving point the Military Settlement of Gurupi. Created in 1853, this colony was an enterprise of the Brazilian government in the Empire, installed in the right edge of the Gurupi river, in the border between Maranhão and Pará. The guardianship of the State ended in the year of 1878, excited by the recurrent questionings on the efficiency of this enterprise. This study stems from the historiographical debates about State and power, as well as the debate about the public administration in Brazil. It is based, basically, in primary documentation, resting upon the historical and sociological literature concerning the thematic.