Abstract in Spanish:

Resumen La independencia paraguaya se diferencia de las otras independencias sudamericanas por el hecho de que fue conseguida sin una prolongada guerra, aunque los conflictos violentos en el antiguo virreinato del Río de la Plata influyeron profundamente en la formación del nuevo estado, sobre todo en el establecimiento de la Dictadura del Dr. Francia, aprobada por un congreso popular. En este artículo, examinamos este proceso, para después analizar la política del Dr. Francia contra sus rivales políticos, la antigua élite comercial, en su mayoría de origen español y porteño. En este contexto, discutimos críticamente una orden de 1814, la cual prohíbe el matrimonio de este grupo con personas que no sean indígenas o castas, para comprobar que esta medida no apuntaba a fomentar la homogenización étnica de la joven nación, sino a destruir el poder social y económico de este grupo y concentrar el poder político y militar en manos del Dr. Francia. Esto permitió el surgimiento de un estado que mantenía el monopolio de poder, pero a costo de un extremo personalismo político.

Abstract in English:

Abstract The Paraguayan Independence differs from other Latin American processes because was not won by war, although the violent conflicts in the former viceroyalty of the Río de la Plata strongly influenced the formation of the new state, and the establishment of the Dictatorship of Dr. Francia, which was, however, approved by a popular congress. In this article, we analyse this process and then focus on the politics of Dr. Francia against his political rivals, the old commercial elite, mainly from Spain or Buenos Aires. In this context, we critically discuss an order from 1814 which prohibits any marriage between people of this group with person who are not indigenous or of African ancestry. We demonstrate that this measure did not aim at any ethnic homogenization, as often stated, but at the destruction of the social and political power of the former élite. This gave way to a state which held the monopoly of power, but at the cost of an extremely personalized political system.

Abstract in Spanish:

Resumen El presente artículo plantea la cuestión de la naturaleza de los ejércitos libertadores como actores político-militares del proceso revolucionario en Sudamérica. En primer lugar, se realizará un análisis del derecho internacional y del derecho de la guerra vigentes en el periodo. Luego se esbozará una breve historia militar comparada en la búsqueda de posibles antecedentes en otras latitudes. A continuación, se pasará al estudio concreto de cómo se concibieron en Sudamérica los ejércitos libertadores, cuáles fueron sus características y los principios que los definieron, para pasar a contrastar estos principios con sus prácticas efectivas en el terreno. Dejaremos así planteada nuestra hipótesis principal de que existió una contradicción fundamental entre los principios de la guerra libertadora y las condiciones concretas de su ejecución, lo que marcó a fuego el carácter, el alcance y las consecuencias del proceso revolucionario en nuestra región.

Abstract in English:

Abstract This article raises the question of the nature of the liberating armies as political and military actors in the revolutionary process in South America. First, we will attempt an analysis of the international law and the law of war as it was understood during the period. In a second time, a brief comparative military history will be outlined in search of possible antecedents in other latitudes. Then, we will move on to the concrete study of how the liberating armies were conceived in South America, what were their characteristics and the principles that defined them, in order to contrast these principles with their effective practices in the field. We will thus state our main hypothesis: that there was a fundamental contradiction between the principles of the liberating war and the concrete conditions of its execution, which marked the character, scope and consequences of the revolutionary process in our region.

Abstract in Portuguese:

Resumo O objetivo deste artigo é analisar os possíveis significados das lutas pela independência para uma geração de “homens de cor” residentes no Rio de Janeiro que, ou tomaram parte diretamente nos conflitos, ou acompanharam o engajamento de pais, familiares e amigos. Apesar dos grandes avanços da historiografia nas últimas décadas, para o caso do Rio de Janeiro, as narrativas sobre a Independência ainda enfatizam a atuação de grupos políticos mais organizados e as articulações palacianas. Pretendo construir, assim, uma narrativa dessas lutas que faça sobressair outros atores, experiências e vontades políticas. O argumento central é que a população não só participou, como foi instada a participar dessas lutas. Ao perceber, especialmente a partir de outubro de 1821, a fragilidade de sua autoridade, premida entre a fidelidade à Casa de Bragança e o juramento às bases da Constituição, o príncipe-regente D. Pedro avançou nas negociações - já bem conhecidas - com elites de São Paulo e Minas Gerais, mas também investiu na busca de apoio popular. Uma participação que, posteriormente, foi desqualificada e gradativamente silenciada.

Abstract in English:

Abstract The objective of this article is to analyze the possible meanings of the struggles for independence for a generation of “men of color” residing in Rio de Janeiro who, either took a direct part in the conflicts, or followed the engagement of parents, family members and friends. Despite the great advances in historiography in recent decades, in the case of Rio de Janeiro, the narratives about Independence still emphasize the role of more organized political groups and palace articulations. Thus, I intend to build a narrative of these struggles that makes other actors, experiences and political wills stand out. The central argument is that the population not only participated but was urged to participate in these struggles. Realizing, especially after October 1821, the fragility of his authority, compressed between fidelity to the House of Bragança and the oath to the foundations of the Constitution, the prince-regent d. Pedro advanced in negotiations - already known - with elites from São Paulo and Minas, but he also invested in the search for popular support. A participation that was later disqualified and gradually silenced.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo plantea una reflexión sobre la importancia histórica de la dimensión bélica de los procesos de desintegración y colapso de las monarquías ibéricas en América y de establecimiento de los Estados nacionales a partir del ámbito mexicano como estudio de caso. Una de sus intenciones es mostrar la pertinencia del concepto “cultura de guerra” para evaluar los múltiples impactos de aquellos conflictos en las sociedades iberoamericanas del primer cuarto del siglo XIX y las formas en que individuos, grupos y comunidades modificaron sociabilidades, organización y conductas a partir de la violencia y la movilización armada. Con el énfasis puesto en las prácticas, las experiencias y las intenciones de los sujetos involucrados en la guerra revolucionaria de Nueva España que resultaron en la independencia de México, la propuesta evalúa las perspectivas de los combatientes, los no combatientes y los impulsos institucionales de control, vigilancia y seguridad del nuevo orden.

Abstract in English:

Abstract This article offers a discussion on the historical importance of the war dimension of the processes of disintegration and collapse of the Iberian monarchies in America and the establishment of national states, using Mexico as a case study. One of its intentions is to show the relevance of the concept “ war culture” to evaluate the multiple impacts of those conflicts in the Ibero-American societies of the first quarter of the 19th century and the ways in which individuals, groups and communities modified sociability, organization and behaviors through violence and armed mobilization. With an emphasis on the practices, experiences and intentions of the subjects involved in the revolutionary war in New Spain that produced the Mexican Independence, the proposal evaluates the perspectives of combatants, non-combatants and the institutional impulses of control, vigilance and security of the new order.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo realiza observações sobre as guerras de independência do Brasil, ocorridas entre 1822 e 1824, no tocante a sua história e historiografia. O ponto central é um comentário ao livro de Hélio Franchini Neto, Independência e morte: política e guerra na emancipação do Brasil, de 2015, cujas ideias, méritos e problemas fornecem um bom pretexto para a discussão de um tema crucial para a história ibero-americana do século XIX.

Abstract in English:

Abstract This article offers some remarks on the wars of Brazilian Independence, its history and historiography. It is centered in the book by Hélio Franchini Neto, Independência e morte: política e guerra na emancipação do Brasil (2015), which ideas provides good sources for the discussion of a major theme of ibero-american history of the nineteenth century.

Abstract in Portuguese:

Resumo Ao contrário do que frequentemente se propaga, inclusive na historiografia, a independência e a manutenção territorial do Império do Brasil não tem como se explicar através de um “acordo entre as elites”. De um lado, o artigo pretende mostrar que isso não era possível porque estes interesses eram heterogêneos, tanto de província para província, cada qual com variadas formas de reprodução da vida social, assim como no interior de cada uma. A evidência disso é que a Corte teve especial preocupação em formar uma expressiva força militar, recrutando vários mercenários estrangeiros, alguns deles de renome internacional como Cochrane. Para além disso, as guerras de independência não se resumiam a estar sob a órbita do Rio de Janeiro ou Lisboa; ao contrário, muitas vezes a grande questão é a definição do tipo de Estado que está sendo construído: mais liberal e com mais direitos, ou mais conservador. É especialmente a possibilidade de vislumbrar a independência como uma revolução que magnetiza os grupos marginalizados e prorroga os conflitos para muito tempo depois da coroação de D. Pedro I.

Abstract in English:

Abstract Contrary to what is often argued, including in historiography, the independence and territorial maintenance of the Empire of Brazil cannot be explained by “an agreement between elites.” Firstly, this article intends to demonstrate that this is impossible due to these interests being heterogeneous, both from province to province, each with varied ways of reproducing social life, and in the countryside of each province. Evidence of this is the Crown’s efforts to shape an expressive military force, recruiting many foreign mercenaries, some of them internationally renowned like Cochrane. Furthermore, the independence wars could not be summarized as being in the orbit of Rio de Janeiro or Lisbon; on the contrary, often the central question was the definition of the type of State that was being built: either a more liberal State with more rights, or a more conservative one. Especially, the possibility of viewing independence as a revolution is what magnetizes marginalized groups and delays conflicts to long after the crowning of D. Pedro I.

Abstract in Spanish:

Resumen El segundo momento constitucional que se va a desarrollar en la monarquía española a partir de 1820 tuvo importantes consecuencias para la configuración de México como estado independiente. Si, inicialmente, el territorio mexicano transitaría hacia formas políticas liberales insertado en el conjunto de la monarquía, poco después, a partir de 1821, se proclamaría la independencia. Esto no significó el abandono de las prácticas liberales implementadas a partir de la aplicación de la Constitución de 1812, sino su extensión en los primeros compases de la nación independiente. A partir de los proyectos políticos de autogobierno que los mexicanos plantearon en las Cortes de Madrid de estos años, del establecimiento de los ayuntamientos constitucionales y de las prácticas electorales que capacitaron a una gran parte de población para ejercer el sufragio, este trabajo pretende dar cuenta de esos cambios que, insertos en la lógica del liberalismo gaditano, convirtieron a México de virreinato en Estado nación.

Abstract in English:

Abstract The second constitutional moment that would take place in the Spanish monarchy from 1820 on had important consequences for the configuration of Mexico as an independent State. If, initially, the territory moved towards liberal political forms inserted in the monarchy as a whole, soon after, from 1821, Mexican independence would be proclaimed. This did not mean abandoning the liberal practices implemented from the application of the Constitution of 1812, but their extension in the initial stages of the independent nation. Based on the political projects of self-government that the Mexicans proposed in the Cortes of Madrid in these years, the establishment of constitutional town councils and the electoral practices that allowed a large part of the population to exercise suffrage, this work seeks to account for these changes that, inserted in the logic of Cadiz liberalism, transformed Mexico from viceroyalty into nation-state.

Abstract in Spanish:

Resumen El ingeniero militar José María Reyes cumplió una función central en el conocimiento topográfico y geográfico del territorio del Estado Oriental del Uruguay; contribuyó en el proceso de departamentalización interior y participó como comisario en la delimitación de las fronteras políticas, en especial en los límites con Brasil. Asimismo, elaboró cartas geográficas, se dedicó a la recopilación documental y la escritura de descripciones del territorio. Esta tarea no fue individual sino que se insertó en un camino en el que el Estado Oriental comenzó un ascendente proceso de recopilación de información a través de la creación de entidades públicas dedicadas al mantenimiento del orden interno, los relevamientos topográficos o la asistencia sanitaria, que buscaron conocer las características y la cantidad de los habitantes, inventariar los inmuebles públicos y privados, delimitar los territorios y establecer las características principales del desarrollo productivo. Los conflictos bélicos de carácter regional y la vida política interna limitaron varias de esas tareas. Reyes no fue ajeno al contexto, por el contrario, se involucró activamente en la vida política y varios de sus puntos de vista se reflejaron en su concepción geográfica. Sobre esa base, el artículo explora la actuación de Reyes y el modo a través del cual su trabajo topográfico y cartográfico contribuyó a formar una representación del territorio nacional, vinculada a una concepción sobre el pasado que fue reproducida en forma posterior por los continuadores de su obra, que fijaron un imaginario geográfico que perdura hasta el presente.

Abstract in English:

Abstract Military engineer José María Reyes played a central role in the topographical and geographical knowledge of the territory of the Oriental State of Uruguay; he contributed to the process of internal departmentalization and participated as a commissioner in the delimitation of political borders, especially those with Brazil. He also prepared geographical maps, and dedicated himself to documentary compilation and writing descriptions of the territory. This task was not individual, but part of a path in which the Oriental State began an upward process of information collection through the creation of public entities dedicated to the maintenance of internal order, topographical surveys or health care, which sought to know characteristics and quantity of inhabitants, inventory public and private real estate, delimit the territories, and establish the main characteristics of productive development. Regional war conflicts and internal political life limited several of these tasks. Reyes was no stranger to the context; on the contrary, he was actively involved in political life, and several of his views were reflected in his geographical conception. On this basis, the article explores Reyes’ performance and the way in which his topographic and cartographic work contributed to forming a representation of the national territory, linked to a conception of the past that was subsequently reproduced by those who continued his work, establishing a geographical imaginary that lasts until the present.

Abstract in Portuguese:

Resumo O objetivo deste artigo é enfrentar duas questões distintas, porém relacionadas: pretendo identificar a configuração da elite política provincial a partir da Assembleia Provincial e das informações e debates nos jornais da época, bem como a formação e organização dos grupos políticos que se aglutinavam em torno de determinados interesses, perspectivas e identidades. Isso permitirá cotejar a hipótese corrente na literatura de que os grupos políticos/partidos locais não se compunham a partir de um padrão de liderança, e exerciam o mando como atividade auxiliar, secundária. Na primeira parte, observarei a composição da Assembleia Provincial para verificar se existiam grupos empenhados na “ocupação da política”. Na segunda parte, cotejarei um ponto central para compreender a organização dos grupos maranhenses, qual seja, a reiterada referência à organização partidária local e suas mutações. Nesse sentido, tomo como eixo central para análise a formação da Liga Liberal Maranhense, uma aglutinação de dissidentes dos dois principais partidos da província do Maranhão: cabanos (saquaremas/conservadores) e bemtevis (luzias/liberais). Espero demonstrar que sua formação mesma, em 1846, é fundamental para compreender os grupos políticos maranhenses.

Abstract in English:

Abstract This paper address two distinct but related questions: identify how the provincial political elite is configured based on information from the Provincial Assembly and debates in the press of the time; and identify the formation and organization of local political groups that congregated around certain interests, perspectives, and identities. This will allow us to question the current historiographical hypothesis that local political groups / parties were not formed following a leadership pattern, exercising command as an auxiliary, secondary activity. First, the article looks at the composition of the Provincial Assembly to verify if there were groups engaged in the ‘occupation of politics.’ Then, it addresses a key point to understand the organization of Maranhão’s political groups: the repeated reference to the local party organization and its transformations. In this regard, the analysis focuses on the formation of the Liga Liberal Maranhense, an agglutination of dissidents from the two main parties in the Maranhão province: the cabanos (saquaremas/conservatives) and bemtevis (luzias/liberals). This paper seeks to demonstrate that its formation, in 1846, is fundamental to understanding Maranhão’s political groups.

Abstract in Portuguese:

RESUMO O artigo aborda o impacto das causas externas de morte entre homens adultos (livres ou escravizados), comparando municípios e paróquias do Rio de Janeiro, de São Paulo, do Paraná e do Recôncavo Baiano durante o intervalo estendido de ca.1820 a ca.1870. Sumariza-se brevemente a historiografia que enfatizou fenômenos estruturais e os elementos a ela relacionados conforme as tendências de sua distribuição nos eixos espacial e temporal. Percebeu-se com bastante clareza que o período de maior instabilidade política foi também de enorme incidência da violência interpessoal. Analogamente, o peso das causas externas era muitíssimo maior na fronteira agrária, em comparação com áreas onde o peso do Estado em processo de consolidação era mais sentido. Os dados respondem bem a expectativas criadas ao redor do modelo de construção estatal.

Abstract in English:

ABSTRACT: This paper addresses the impact of external causes of death among adult men (free and enslaved), comparing municipalities and parishes in Rio de Janeiro, São Paulo, Paraná, and the Recôncavo Baiano, between ca. 1820 and ca. 1870. It briefly summarizes the historiography that emphasizes structural phenomena and related aspects, according to its spatial distribution and conjunctures of the period. Periods of greater political instability were also periods of enormous incidence of interpersonal violence. Similarly, the incidence of external causes was far greater in the agrarian frontier when compared with areas where the State was more active. The data respond satisfactorily to expectations created around the state-building model.

Abstract in Portuguese:

RESUMO O presente artigo3 propõe-se a demonstrar como o intelectual espanhol José Maria Blanco y Crespo (1775 - 1841) utilizou no seu libelo abolicionista acima citado uma técnica literária, conhecida como narrativa humanitária, derivada do ideário filantrópico iluminista, para sensibilizar os leitores contra o tráfico de escravos, com a intenção de despertar neles a compaixão pelos africanos transformados em mercadorias pelos agentes deste tipo de comércio. Desse modo, será defendido o argumento de que, apesar de o conteúdo crítico do seu referido libelo ser, em sua maior parte, um eco de outros textos, a forma estilística dele, a partir da qual ele articulou as críticas já conhecidas ao tráfico negreiro com os ideais humanitários então em voga, é um exemplo do discurso sentimental da filosofia moral iluminista. Assim, seu Bosquexo del en esclavos... pode ser considerado uma expressão literária do processo histórico da reinvenção moderna das emoções consolidada pelo Iluminismo, porque mobilizou uma gama de vocabulário para estruturar uma linguagem emotiva destinada a criar um elo, a partir do sentimento humanitário, de solidariedade entre leitores e o sofrimento de pessoas alheias à sua realidade social 4.

Abstract in English:

ABSTRACT This paper demonstrates how Spanish intellectual José Maria Blanco y Crespo (1775-1841), in his abolitionist work, used a literary technique known as humanitarian narrative, derived from the Enlightenment philanthropic ideology, to sensitize readers against the slave trade, awakening in them compassion for the African individuals turned into commodities by slave traders. As such, it argues that, although the critical content of his libel, for the most part, echoes other texts, his stylistic form, from which he articulated the already known criticisms of the slave trade with the humanitarian ideals then in vogue, is an example of the sentimental discourse of Enlightenment moral philosophy. His Bosquexo del en esclavos... can thus be considered a literary expression of the historical modern reinvention of emotions consolidated by the Enlightenment, as it mobilized vocabularies to structure an emotional language designed to create a link, based on humanitarian sentiment, of solidarity between readers and the suffering of people alien to their social reality.