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Caracterizar cómo consideran los usuarios el tema “aborto espontáneo” y “nacimientos prematuros” en Twitter, analizar tendencias y motivaciones, y describir el estado de percepción emocional de las mujeres que han sufrido un aborto espontáneo. |
Estudio exploratorio descriptivo, con enfoque cualitativo. Obtuvo 291.443 publicaciones en inglés (de 138.658 usuarios) desde enero de 2017 hasta diciembre de 2018. |
Los principales temas considerados fueron identificados y combinados, siguiendo ocho grupos temáticos. Para cada uno, se seleccionaron dos tuits como muestra. En la categoría de “Política” hay un tuit con el siguiente contenido: “Es horrible que clasifiquen esto como un aborto tardío y todavía sin un certificado de nacimiento/defunción. ¡Es necesario cambiar esta ley!” |
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Analizar las experiencias involucrando la atención sanitaria a los padres cuyo bebé murió antes, durante o poco después del nacimiento, con el fin de identificar formas prácticas de mejorar la prestación de servicios médicos. |
Estudio cualitativo a través del análisis de entrevistas con narraciones de 38 progenitores: 10 pares de padres y 18 madres. |
Los padres explican la diferencia entre recibir un documento informal haciendo constar la muerte de su hijo y un certificado oficial declarando el óbito. Para los progenitores, si bien la informalidad del hospital les causa daño e insulta, ya que demuestra que no existe ningún acta capaz de formalizar la situación, el informe oficial confirma que fueron padres y válida el nacimiento de sus bebés, además de preocuparse en la creación de recuerdos que les ayuden a superar el duelo. |
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Identificar cómo los hombres viven el duelo ante la pérdida neonatal y el embarazo, además de los factores y/o predictores que contribuyen al duelo masculino. |
Revisión sistemática de una muestra final de 46 artículos publicados entre 1998 y octubre de 2018. |
Los padres revelan que los rituales, los objetos simbólicos y el compartir recuerdos ayudan a establecer conexiones con su hijo perdido. |
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Analizar en general la experiencia del aborto espontáneo en relación con los hombres y el apoyo recibido o inexistente tanto de los profesionales sanitarios como de las redes sociales. |
Estudio cualitativo a través de entrevistas semiestructuradas con 10 hombres australianos. |
Los progenitores afirman que el certificado médico de defunción confirma explícitamente que la pérdida realmente ocurrió y que, a pesar de ser solo un pequeño papel, sirve para crear un memorial para el niño y a sobrellevar el duelo. |
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Estudiar la experiencia de las mujeres después de un aborto espontáneo con el fin de concienciar a la comunidad que las rodea sobre la necesidad de respaldo emocional. |
Estudio cualitativo a través de entrevistas a 15 mujeres. |
Algunas mujeres informaron que no tenían ningún tipo de memorial para su bebé y sintieron que él realmente solo existió para ellas. |
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Analizar la calidad de la atención brindada a las mujeres en caso de diagnóstico de muerte intrauterina o “anomalías fetales incompatibles con la vida” y proceder a una evaluación comparativa con otros países. |
Estudio descriptivo transversal mediante cuestionario autoadministrado en línea aplicado a 796 mujeres que tuvieron muerte fetal intrauterina entre las 16 semanas y el nacimiento, también por aborto espontáneo tardío, mortinato o interrupción del embarazo por causas médicas. |
En el 35,8% de los casos, las familias no tuvieron opción o se les negó la posibilidad de cualquier entierro privado o cremación, teniendo una importante correlación con la edad gestacional del feto (con menos de 26 semanas en el 70,1% de los casos), en discrepancia con la legislación española, que otorga a los padres la potestad de decidir sobre el destino del cuerpo del feto, sin tener en cuenta la edad gestacional. |
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Estudiar las experiencias de quienes han sufrido un aborto espontáneo, desde el punto de vista de las narraciones de hombres y mujeres. |
Estudio cualitativo –enfoque fenomenológico– centrado en el relato de 16 participantes (10 mujeres y 6 hombres). |
Reconocer la pérdida del niño a través de rituales fue crucial para aceptar o recordar al niño. Para los padres, uno de esos rituales fue un funeral o alguna ceremonia similar. |
