La inclusión de las pruebas de ADN para la determinación de la paternidad en los años ochenta fue recibida con gran entusiasmo en los tribunales brasileños. A pesar de ello hoy en día, tras haber trascurrido dos décadas, la doctrina legal y la jurisprudencia brasileña han rechazado cada vez más las pruebas de ADN como pruebas determinantes de los casos de paternidad. Es más, las pruebas de ADN para la paternidad han generado muchísimos litigios, puesto que las pruebas biológicas han sido rebatidas por argumentos basados en que la paternidad es primordialmente una cuestión “socio-afectiva”. Los letrados especialistas en familia consideran esta nueva concepción de la paternidad como una revolución de la Constitución de 1988, la cual reconoce la existencia del pluralismo de familias y equipara los derechos de todos los niños. Sin menoscabar la interpretación del marco constitucional indicado, entendemos que las nuevas interpretaciones jurídicas de paternidad representan, cuanto menos, un cambio generado por las continuas tensiones entre las interpretaciones biológicas y socioculturales de los conceptos de familia y de identidad. En este artículo, analizamos el desarrollo de esta cuestión, desde el punto de vista biológico y genético en Brasil, los cuales se relacionan con los campos de criminología y los estudios raciales. Nuestro análisis sugiere que las técnicas de identificación biológicas, sin importar lo precisas y sofisticadas que sean, son ineficientes en el sentido de establecer una identidad, sea individual como persona, como en el caso de la paternidad, o sea colectiva, como en el seno de una nación. En su lugar, han sido incorporados como métodos complementarios, en el ámbito de toma de decisiones legal, social y cultural, sobre los estudios acerca de las familias.
Paternidad; Genética Forense; Medicina Legal