RESUMEN
Este artículo reconstruye una historia de la noción de sentimientos morales en la gubernamentabilidad británica del siglo XVIII y de su estrategia de poder “emocional”, la cual difiere de otras concepciones generales de la vida “emocional”, como la de pasiones del siglo XVII. A partir del construccionismo social de las emociones, se busca comprender cómo los discursos y las técnicas de poder forjan la manera de sentir. Con este fin, se explican sus fuentes causadoras (sentido moral, simpatía y sociedad), sus relaciones con las demás facultades de la mente (juicios morales, razón, imaginación y memoria), del cuerpo (sensación de dolor y de placer), bien como los determinantes de las conductas. Se argumenta que el discurso de los sentimientos morales constituyó un poder emocional caracterizado por determinados objetos (juicios morales), técnicas (simpatía, arte femenina de agradar y mitologización de la comunidad nacional), finalidades (desarrollo de la personalidad vinculada a la integración grupal) y reglas emocionales (prescripción del amor benevolente y moderación del amor de sí) y expresivas (manifestaciones de solidaridad).
sentimientos morales; pasiones; gubernamentalidad; poder emocional; vida emocional