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“Water bag” and “blood saWdust” in the discourses of circus subjects

Abstract

This article aims to show how discourses about social identity of circus are constructed and askes about the truths that discourses seek to produce and legitimite . It is based on a field survey with 31 traveling circuses. We are based in Woodward (2005)WOODWARD, K. Identidade e diferença: uma construção teórica e conceitual. In: SILVA, T. T.; HALL, S.; WOODWARD, K. (Org.). Identidade e diferença: a perspectiva dos estudos culturais. Petrópolis: Vozes, 2005., Souza e Souza e Carrieri (2012)SOUZA, M. M. P.; CARRIERI, A. P. Identidades, práticas discursivas e os estudos organizacionais: uma proposta teórico-metodológica. Cadernos EBAPE.BR, v. 10, n. 1, p. 40-64, 2012. in the analysis of identity as a result, the act of creating linguistic, cultural and social product; Foucault (1969FOUCAULT, M. A arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1969. ; 1975FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da prisão. 14. ed. Petrópolis: Vozes, 1975.; 1976FOUCAULT, M. História da sexualidade I: a vontade de saber. 11. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1976.; 1984aFOUCAULT, M. História da sexualidade II: o uso dos prazeres. 7. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1984a.; 1984bFOUCAULT, M. História da sexualidade III: o cuidado de si. 5. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1984b.; 2003FOUCAULT, M. Microfísica do poder. 18. ed. Rio de Janeiro: Graal, 2003.; 2004FOUCAULT, M. A ética do cuidado de si como prática da liberdade. In: FOUCAULT, M. Col. ditos e escritos V – ética, sexualidade, política. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.; 2010)FOUCAULT, M. Hermenêutica do sujeito. 3. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2010. in the understanding of identities as products of power relations. We adopt the perspective of Souza and Carrieri (2012)SOUZA, M. M. P.; CARRIERI, A. P. Identidades, práticas discursivas e os estudos organizacionais: uma proposta teórico-metodológica. Cadernos EBAPE.BR, v. 10, n. 1, p. 40-64, 2012. of approach individual and collective identities in the discursive practices. Analysis was performed via Critical Discourse Analysis (CDA) with Fairclough (1992)FAIRCLOUGH, N. Discurso e mudança social. 2. ed. Brasília: Editora Universidade de Brasília, [1992] 2008.. Two major semantic paths were identified, the circus origin and tradition, explaining the circus behalf to distinguish from others by genealogical elements like “sawdust blood” and mode of existence as in “water bag”. The recognition of circuses everyday practices and the discursive statements that are usually reframed, allows us to understand how these organizations have been reproduced in the contemporary time and space.

Keywords
Identity; Circus; Everyday practices; Discursive practice

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