Les dilemmes du debat politico-culturel eontemporain, spécialement la question sur les sens politiques des procédés de formation d'identités des mouvements sociaux sont exploités dans ce texte. Pour cette raison, la tension entre la lecture qui devoile un sens tyranique, et donc regressif, dans les mouvements d'identités partielles et l'interprétation qui révele les potentialités démocratiques, et done emancipés, de ces mêmes mouvements, en termes personnels et eolleetifs sont mis en questiono Cette tension remet, finalement, au probleme, essentiel du point de vue des propres mouvements, des differenees entre la logique critique et la logique d'aetion politique dans la société contemporaine.