Cet article a pour objectif de présenter certaines hypothèses sur les rapports dialectiques entre deux processus sociaux : celui de la construction de l'État national moderne au Brésil et celui des transformations de l'organisation sociale indigène sud-américaine. À partir d'une situation ethnographique spécifique - les indiens du Chaco/Pantanal brésilien - nous présentons des hypothèses critiques alternatives à celles de l'ethnologie évolutionniste, structuraliste et structuraliste/fonctionnelle sur l'origine de l'État moderne. Nous mettons en avant la façon par laquelle les logiques de segmentation et de réciprocité - décrites par l'ethnologie - ont été intégrées par les dialectiques coloniales, englobant des processus de domination et de résistance politique.
Colonialisme; Réciprocité; Segmentarité; Processus politiques
