Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, analisamos percepções acerca de mulheres negras na ciência a partir das conversações sobre o filme Estrelas Além do Tempo. A produção retrata a trajetória de três cientistas negras da NASA, no contexto de segregação racial dos EUA nos anos 1960. Por meio da Análise de Conteúdo, investigamos comentários na rede social Letterboxd com o objetivo de identificar sentidos articulados pelos espectadores. Os resultados indicam o predomínio de comentários que celebram o protagonismo de mulheres negras, porém reforçam o apelo ao mérito individual frente a assimetrias estruturais. Há ainda críticas à manutenção de estereótipos conservadores, como o “salvador branco”. Tais conversações desvelam atravessamentos interseccionais na percepção pública da ciência e a importância de representações midiáticas mais diversas da atividade científica em termos de gênero e raça.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo analizamos las percepciones sobre las mujeres negras en la ciencia, a partir de conversaciones sobre la película Figuras Ocultas. La película retrata la trayectoria de tres científicas negras de la NASA, en el contexto de la segregación racial en los Estados Unidos en la década de 1960. Mediante el Análisis de Contenido, investigamos los comentarios en Letterboxd con el fin de identificar los significados producidos por los espectadores. Los resultados indican el predominio de comentarios que celebran el papel protagónico de la mujer negra, aunque refuerzan la apelación al mérito individual ante las asimetrías estructurales. También hay críticas al mantenimiento de estereotipos conservadores, como el del “salvador blanco”. Estas conversaciones revelan cruces interseccionales en la percepción pública de la ciencia y la relevancia de representaciones mediáticas más diversas de la actividad científica en términos de género y raza.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this paper, we analyze perceptions about black women in science, based on conversations about the film Hidden Figures. The movie portrays the trajectory of three black female NASA scientists, in the context of racial segregation in the USA in the 1960s. Through Content Analysis, we investigate comments on Letterboxd, in order to identify meanings produced by viewers. The results indicate the predominance of comments that celebrate the leading role of black women, even though they reinforce the appeal to the individual merit in the face of structural asymmetries. There are also criticisms of the maintenance of conservative stereotypes, such as the “white savior”. These conversations reveal intersectional crossings in the public perception of science and the relevance of more diverse media representations of scientific activity in terms of gender and race.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, baseado em estudos, leituras e discussões ocorridas em reuniões de orientação coletiva entre as autoras, trazemos reflexões preliminares à realização de pesquisa sobre a população parda e o tema do “pardismo” na sociedade brasileira. Buscamos refletir a respeito dos processos de invisibilização da negritude com base na ambiguidade de traços fenotípicos. Como todas as opressões que operam na sociedade ocidental colonial, a violência simbólica da desracialização, combinada com as opressões de gênero, pode provocar efeitos psicossociais significativos em pessoas que ocupam posições de gênero não hegemônicas. Com foco em mulheres negras de pele clara, procuramos refletir sobre as formas como a negação da identidade racial incide sobre os processos de subjetivação dessas mulheres em uma sociedade marcada pela colonialidade. Refletimos ainda sobre a adequação do conceito de “colorismo” à realidade brasileira.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo, basado en estudios, lecturas y discusiones que tuvieron lugar en reuniones de orientación colectiva entre las autoras, trae reflexiones preliminares para la realización de investigación sobre la población negra de piel clara y el tema del “pardismo” en la sociedad brasileña. En tal sentido se procura reflexionar sobre los procesos de invisibilización de la negritud a partir de la ambigüedad de los rasgos fenotípicos. Como todas las opresiones que operan en la sociedad occidental colonial, la violencia simbólica de la desracialización, combinada con las opresiones de género, puede tener efectos psicosociales significativos en las personas que ocupan posiciones de género no hegemónicas. Centrándose en las mujeres negras de piel clara, el texto busca reflexionar sobre las formas en que la negación de la identidad racial afecta los procesos de subjetivación de estas mujeres en una sociedad marcada por la colonialidad. El artículo también reflexiona sobre la adecuación del concepto de “colorismo” a la realidad brasileña.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, based on studies, readings, and discussions at collective supervisory meetings among the authors, we discuss reflections that are preliminary to the realization of a study about the parda or light-skinned Black population, and the theme of “pardismo” in Brazilian society. We reflect on the processes of invisibilization of Blackness based on the ambiguity of phenotypic traits. Like all oppressions that operate in colonial Western society, the symbolic violence of deracialization, combined with gendered oppressions, can have significant psychosocial effects on people who occupy non-hegemonic gender positions. Focusing on Black women with light-skin, we consider how the denial of racial identity affects processes of subjectivation of these women in a society marked by coloniality. We also discuss how the concept of “colorism” can be adapted to Brazilian reality.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, analisamos a divisão sexual do trabalho no trabalho agroecológico de mulheres que vivem em territórios de Reforma Agrária do Paraná. Os dados de campo apontam para o aumento da autonomia, ‘agência’ e subjetividade ativa das mulheres. Entretanto, identificamos persistências de divisões sexuais do trabalho patriarcais. Esse quadro conduz à ampliação de jornadas de trabalho e esgotamento do corpo das mulheres. Além disso, identificamos redução da organização sociopolítica e migração para o âmbito da produção e comercialização agroecológica. Essas desigualdades são reduzidas por fatores geracionais, escolaridade, formação de gênero e transitoriedade campo-cidade. Mediante tal cenário, a reivindicação feminista da divisão sexual do trabalho igualitária é relevante na luta política de gênero, pela terra, agroecologia e decolonial.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo analiza la división sexual del trabajo de mujeres agroecológicas que viven en territorios de Reforma Agraria en Paraná. Los datos de campo apuntan a un aumento de la autonomía, la 'agencia' y la subjetividad activa de las mujeres. Sin embargo, identificamos la persistencia de divisiones sexuales patriarcales. Esta situación genera la ampliación de la jornada laboral y agotamiento de sus cuerpos. Además, identificamos reducción de la participación sociopolítica y la migración al ámbito de la producción y comercialización. Estas desigualdades se reducen por factores generacionales, educación, formación de género y transitoriedad campo-ciudad. En este contexto, el reclamo feminista por una división sexual igualitaria es relevante en la lucha política por el género, la tierra, la agroecología y la decolonialidad.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we analyse the sexual division of labour in the agroecological work of women living in Agrarian Reform territories in Paraná. Research data point to women’s increased autonomy, ‘agency’ and active subjectivity. However, we identified the persistence of patriarchal sexual divisions of labour. This leads to longer working days and exhaustion of women’s bodies. In addition, we identified reduced socio-political organization and migration to the realm of agroecological production and trading. These inequalities are reduced by generational factors, schooling, gender education, and countryside-city transience. Given this scenario, the feminist demand for an egalitarian sexual division of labour is relevant in the political struggle for gender, land, agroecology and decoloniality.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo deste estudo é refletir sobre a relação entre mulheres, lazer e trabalho, considerando os dados coletados pela pesquisa Lazer no Brasil, a partir de análise quanti-qualitativa. Para tanto, optamos por descrever e tratar os resultados, buscando inter-relacionar e articular os dados com outras pesquisas e vinculações teóricas, com base no entendimento do lazer como direito social, e considerando as diferenças e desigualdades de gênero, atravessadas pelas questões de raça e classe. Os resultados nos permitiram observar a existência de disparidades entre o que as mulheres gostariam de vivenciar no tempo livre e o que de fato conseguem. Além disso, identificamos a presença de barreiras para a garantia do direito ao lazer, principalmente pela falta de tempo, vinculada às questões relacionadas às tarefas culturalmente entendidas como função das mulheres, seguida da falta de recursos financeiros.

Resumo em Inglês:

Abstract: The aim of this study is to reflect on the relationship between women, leisure and work, considering the data collected by the research Leisure in Brazil, from the quantitative and qualitative analysis. We chose to describe and treat the results, seeking to interrelate and articulate the data to other research and theoretical links, based on the understanding of leisure as a social right, and considering the differences and gender inequalities, crossed by issues of race and class. The results allowed us to observe the existence of a disparities between what women would like to experience in their free time and what they actually achieve. We identified the presence of barriers in guaranteeing the right to leisure, mainly due to the lack of time, linked to issues related to tasks culturally understood as a function of women, followed by a lack of financial resources.

Resumo em Português:

Resumo: A pesquisa aborda um problema quase omitido e pouco discutido no Chile, como a violência de gênero nos espaços universitários, sendo esta uma realidade que os movimentos feministas têm se encarregado de visualizar nos últimos anos. A experiência de pesquisa foi realizada por meio de metodologia quantitativa aplicada em quatro regiões do país, em universidades onde se concentra a maior taxa de matrícula. Os resultados mostraram, entre outras constatações, que as universidades são instituições com forte sentido patriarcal, bem como situações de assédio, tratamento diferenciado, reprodução de piadas degradantes para com as mulheres, etc.

Resumo em Espanhol:

Resumen: La investigación aborda un problema casi omitido y escasamente discutido en Chile, como lo es la violencia de género dentro de espacios universitarios, siendo esta una realidad que en los últimos años los movimientos feministas se han encargado de visualizar. La experiencia investigativa se llevó a cabo mediante una metodología cuantitativa aplicada en cuatro regiones del país, en universidades donde se concentra la mayor tasa de matrícula estudiantil. Los resultados arrojaron, entre otros hallazgos, que las universidades son instituciones con un sentido altamente patriarcal, así como también evidenciaron situaciones de acoso, trato diferenciado, reproducción de bromas degradantes hacia la mujer, etc.

Resumo em Inglês:

Abstract: The research addresses a problem almost omitted and hardly discussed in Chile, such as gender violence within university spaces, this being a reality that feminist movements have overseen visualizing in recent years. The research experience was carried out through a quantitative methodology applied in four regions of the country, in universities where the highest rate of student enrollment is concentrated. The results showed, among other findings, that universities are institutions with a highly patriarchal sense, as well as situations of harassment, differentiated treatment, reproduction of degrading jokes towards women, etc.

Resumo em Português:

Resumo: A compreensão que a violência contra a mulher possa ser analisada territorialmente abre a perspectiva que políticas públicas de segurança, saúde, assistência social e acesso à justiça possam ser planejadas para serem estratégicas dependendo da forma como se manifesta no espaço urbano. Foi feita a espacialização das ocorrências de violências das bases de dados estaduais e dos atendimentos dos centros da mulher municipais em 2018. Apesar de ocupar todo o perímetro da mancha urbana, os mapas revelaram que, em números absolutos, existem concentrações em vários distritos periféricos e semiperiféricos. Em números relativos, as violências estão em maior número nos distritos do centro expandido. Essa concentração nas áreas centrais nos levou a supor que esta violência é resultado do tensionamento das normas subordinadoras patriarcal, capitalista e racial aplicadas sobre os padrões de uso e ocupação do solo, um recalque espacial.

Resumo em Espanhol:

Resumen: La comprensión de que la violencia contra mujeres puede ser analizada territorialmente abre la perspectiva de que las políticas públicas de seguridad, salud, asistencia social y acceso a la justicia pueden planificarse estratégicamente dependiendo de cómo se manifieste en el espacio urbano. En 2018 se realizó la espacialización de las ocurrencias de violencia en las bases de datos estatales y visitas de los centros municipales de mujeres. A pesar de ocupar todo el perímetro del área urbana, los mapas revelaron que, en números absolutos, existen concentraciones en varios distritos periféricos y semiperiféricos. En números relativos, la violencia es más frecuente en los distritos del centro ampliado. Esta concentración en las áreas centrales nos llevó a asumir que esta violencia es el resultado de la tensión de las normas subordinadoras patriarcales, capitalistas y raciales en Brasil cruzadas con un patrón de uso y ocupación del suelo, una represión espacial.

Resumo em Inglês:

Abstract: The understanding that violence against women could be analyzed regarding its spatial features opens a public policy perspective that security, health, social assistance and access to justice can be planned to be strategic depending on how it takes place throughout territory. Violence records were spatialized from the state police stations and municipal women centers databases in 2018. Although occupying the entire perimeter of the urban area, the maps revealed that, in absolute numbers, there are concentrations in various peripheral and semi peripherals districts. In relative numbers, violence is more prevalent in downtown and nearby districts. This concentration in central areas led us to assume that this violence is the result of patriarchal, capitalist, and racial subordinating norms crossed with land use and occupation as a spatial repression.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo discute os resultados de uma pesquisa sobre a assistência a mulheres identificadas como “vítimas do tráfico sexual” na Comunidade Autónoma de Madrid, na Espanha. O estudo inclui entrevistas qualitativas com assistentes sociais e educadoras, além da análise de documentos. O estudo aponta para a presença de mecanismos de controle dos corpos e da sexualidade, das opções económicas e de vida, que produzem formas de violência tanto sobre as mulheres assistidas quanto sobre aqueles que intervêm na sua assistência. O encontro da moral conservadora e de antigas formas de discriminação com as atuais abordagens neoliberais que caracterizam as intervenções junto das vítimas do tráfico sexual possibilita essas formas de controlo e violência. A pesquisa sugere a necessidade de intervir criticamente nas atuais práticas de assistência para prevenir e reduzir intervenções que não levam em conta o bem-estar da população a que se dirigem e difundem formas de violência semelhantes às que o combate ao tráfico pretende eliminar.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo presenta los resultados de una investigación sobre la asistencia a mujeres consideradas “víctimas de trata sexual” en la Comunidad de Madrid, España. Caracterizado por un enfoque cualitativo de la investigación, incluye entrevistas a 26 trabajadoras y educadoras sociales y análisis de documentos. Apuntamos a la existencia de mecanismos de control corporal y sexual, económico y vital, que producen formas de violencia en parte de las mujeres asistidas y de las trabajadoras. Algo posible gracias al nexo existente entre moral conservadora y los enfoques neoliberales en la asistencia a las víctimas de trata sexual. Urge reflexionar críticamente sobre estas prácticas para una asistencia que respete la voluntad de las personas implicadas y evite reproducir los mecanismos de control y violencia que trata de combatir.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article discusses the findings of a research on the assistance of women identified as “sex trafficking victims” in the Autonomous Community of Madrid in Spain. The study includes qualitative interviews with social workers and educators, as well as the analysis of documents. The study points out that there are mechanisms of control of bodies and sexuality, of economic and life options, which, in turn, produce forms of violence on both the women assisted and those who assist them. The coming together of conservative morality and ancient forms of discrimination with the current neoliberal approaches that characterise actions with sex trafficking victims made possible these forms of control and violence. The research suggests the need to critically act upon current practices of assistance to prevent and reduce actions alien to the well-being of the people they address and spreading forms of violence similar to those that counter-trafficking claims to fight against.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo foi analisar as experiências que um grupo de homens e mulheres no México tem sobre o cuidado, a partir da abordagem da gerontologia crítica e feminista, apostando na existência de experiências diferenciadas que devem ser consideradas nas políticas de cuidado na velhice. Foram realizadas entrevistas em profundidade com dez pessoas e por meio de análise de conteúdo identificou-se que, ao contemplar a experiência na perspectiva do cuidado sustentado da família e da comunidade, elas levantam a relevância do cuidado sustentado no mercado, embora reconheçam as limitações econômicas para acessá-lo. Elas desenvolvem estratégias interpessoais e comunitárias para trocar o cuidado como um bem, enquanto eles resistem a se reconhecer como cuidadores.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El objetivo fue analizar las vivencias que sobre el cuidado tiene un grupo de hombres y mujeres en México, desde el enfoque de la gerontología crítica y feminista, apostando la existencia de experiencias diferenciadas que deberían ser consideradas en las políticas públicas orientadas al cuidado en la vejez. Se realizaron entrevistas en profundidad a diez personas, y mediante análisis de contenido se identificó que mientras ellas contemplan la experiencia desde una perspectiva del cuidado sostenido en la familia y la comunidad, ellos plantean la pertinencia de un cuidado sostenido en el mercado, aunque reconocen las limitaciones económicas para acceder a este. Ellas elaboran estrategias interpersonales y comunitarias para intercambiar los cuidados como bien, en tanto ellos resisten reconocerse como proveedores de cuidado.

Resumo em Inglês:

Abstract: The objective was to analyze the experiences that a group of men and women in Mexico have about care, from the critical and feminist gerontology approach, assuming the existence of differentiated experiences that should be considered in policies on care and old age. Ten people were interviewed in depth, and through content analysis it was identified that while women contemplate the experience from a perspective of sustained care from the family and the community, men consider sustained care in the market pertinent, although they recognize the economic limitations to access it. Women develop interpersonal and community strategies to exchange care as a commodity, while men resist recognizing themselves as care providers.

Resumo em Português:

Resumo: Esta pesquisa apresenta os resultados da análise da morte de meninas nas dinâmicas da violência no Ceará a partir da narrativa de adolescentes privadas de liberdade. Tal problemática surge devido ao aumento de torturas seguidas de assassinatos de adolescentes e jovens mulheres no Ceará. Por isso, participam dessa pesquisa adolescentes privadas de liberdade, atuantes no tráfico de drogas, perfil em maior condição de vulnerabilidade a esse fenômeno. Apontamos o femigenocídio e o “decreto” enquanto dispositivos de matabilidade de adolescentes e jovens mulheres. Por fim, as narrativas das adolescentes apontaram que estas estão em uma espécie de fogo cruzado, condição que maximiza tanto a precariedade, como a vulnerabilidade.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Esta investigación presenta los resultados del análisis de la muerte de niñas en la dinámica de la violencia en Ceará, a partir de la narrativa de adolescentes privados de. Este problema surge del aumento de la tortura seguido por el asesinato de adolescentes y mujeres jóvenes en Ceará. Por ello, los adolescentes privados de libertad, activos en el narcotráfico, participan de esta investigación, perfil que es más vulnerable a este fenómeno. Señalamos el femigenocidio y el “decreto” como dispositivos para asesinar a adolescentes y mujeres jóvenes. Finalmente, las narrativas de los adolescentes indicaron que se encuentran en una especie de fuego cruzado, en una condición de mayor vulnerabilidad y precariedad en sus vidas.

Resumo em Inglês:

Abstract: This research presents the results of the analysis of the death of girls in the dynamics of violence in Ceará, based on the narrative of adolescents deprived of freedom. This problem arises from the increase in torture followed by the murder of adolescents and young women in Ceará. For this reason, adolescents deprived of liberty, active in drug trafficking, participate in this research, a profile that is more vulnerable to this phenomenon. We point to femigenocide and the “decree” as devices for killing adolescents and young women. Finally, the teenagers' narratives indicated that they are in a kind of crossfire, in a condition of greater vulnerability and precariousness in their lives.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, são levantados os destinos que o nome e a imagem de Sylvia Plath tomaram após sua morte e, para isso, são analisadas as censuras impostas nas publicações póstumas da sua obra. Recorro a três publicações: Ariel, Letters home by Sylvia Plath e The journals of Sylvia Plath. A partir de Rose (2013), Malcolm (2012) e Carvalho (2003), é esclarecido que o objetivo dessas intervenções era oferecer uma imagem conveniente aos responsáveis pelo seu espólio. São discriminados os papéis do público e da crítica na recepção dessas primeiras edições para, enfim, averiguar a impossibilidade de capturar Plath em uma identidade rígida, visto que o uso dos elementos biográficos em sua obra é mais próximo de um processo de subjetivação do que uma fixação em uma verdade única.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En ese artículo se plantean los destinos que corrieron el nombre y la imagen de Sylvia Plath tras su muerte y, para ello, se analiza la censura impuesta en las publicaciones póstumas de su obra. Se utilizaron tres publicaciones: Ariel, Letters home by Sylvia Plath y The journals of Sylvia Plath. De Rose (2013), Malcolm (2012) y Carvalho (2003), se aclara que el objetivo de estas intervenciones era ofrecer una imagen conveniente a los responsables de su patrimonio. Se discriminan los roles del público y la crítica en la recepción de estas primeras ediciones para, finalmente, constatar la imposibilidad de plasmar a Plath en una identidad rígida, ya que el uso de elementos biográficos en su obra está más cerca de un proceso de subjetivación que de una fijación en una sola verdad.

Resumo em Inglês:

Abstract: By analyzing censorship imposed on Sylvia Plath’s posthumous published works, this paper raises the destinations which Sylvia Plath’s name and image took after her death. Three publications were investigated: Ariel, Letters Home by Sylvia Plath and The Journals of Sylvia Plath. Through Rose (2013), Malcolm (2012) and Carvalho (2003), this research determines that such interventions aimed to offer an image of the author which was more convenient to those responsible for her estate. It also distinguishes the roles of the public and the critics in receiving those first editions and ascertains the impossibility of capturing Plath into a rigid identity, since the biographical elements used in her works are closer to a subjectivation process than to fixing a unique truth.

Resumo em Português:

Resumo: Em 1930, Rachel de Queiroz publica a obra O Quinze e descortina uma personagem que rompe com os padrões da mulher sertaneja. Nesse contexto, esta pesquisa tem como objetivo investigar, sob o método da Análise do Discurso de Linha Francesa, da Ecocrítica e do Ecofeminismo, a abordagem feminista e a decolonialidade que estão presentes nos discursos da personagem Conceição em analogia com discursos coloniais, proferidos por outras personagens femininas da trama. Sendo assim, a ideologia dos discursos da personagem Conceição perpassa a representação da luta da mulher pelo seu espaço na sociedade, norteada pelo respeito à autonomia feminina. Por conseguinte, a Ecocrítica caracteriza-se como uma esfera interdisciplinar que se lança ao desvelamento das relações entre a mulher e o ambiente sociocultural em que vive.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En 1930, Rachel de Queiroz publica la obra O Quinze y desvela un personaje que rompe con los patrones de la mujer de sertão. En este contexto, esta investigación tiene como objetivo indagar, bajo el método de Análisis del Discurso de la Línea Francesa, la Ecocrítica y el Ecofeminismo, el enfoque feminista y la descolonialidad que están presentes en los discursos de la personaje Conceição en analogía con los discursos coloniales, pronunciados por demás personajes femeninos de la trama. Así, la ideología de los discursos del personaje Conceição impregna la representación de la lucha de las mujeres por su espacio en la sociedad, guiada por el respeto a la autonomía femenina. Por tanto, Ecocritique se caracteriza por ser un ámbito interdisciplinario que se lanza a desvelar las relaciones entre las mujeres y el entorno sociocultural en el que viven.

Resumo em Inglês:

Abstract: In 1930, Rachel de Queiroz publishes the work O Quinze and unveils a character who breaks with the patterns of the woman from sertão. In this context, this research aims to investigate, under the method of Discourse Analysis of the French Line, of the Ecocriticism and of the Ecofeminism, the feminist approach and decoloniality that are present in the discourses of the character Conceição in analogy with colonial speeches, given by other female characters in the plot. Thus, the ideology of the speeches of the character Conceição permeates the representation of women's struggle for their space in society, guided by respect for female autonomy. Consequently, Ecocritique is characterized as an interdisciplinary sphere that launches itself into unveiling the relationships between women and the sociocultural environment in which they live.

Resumo em Português:

Resumo: O debate de gênero consta nas vidas e nas obras de Ruth Escobar e Leonor Xavier, portuguesas que renovaram seus olhares aos papéis sociais das mulheres após emigrarem para o Brasil, no século XX. Ruth Escobar (1935-2017) instalou-se aos 16 anos, com a mãe, em São Paulo, e foi atriz, produtora teatral, política e feminista. Leonor Xavier (1943-2021) imigrou com o marido e os filhos em 1975-1987, para São Paulo e Rio de Janeiro, onde se tornou escritora e jornalista de veículos do Brasil e de Portugal. Uma análise de conteúdo de suas autobiografias Maria Ruth e Casas contadas permite abordá-las como exemplos de “intelectual mediador” de novos olhares a papéis sociais de mulheres. Ao tratar da trajetória intelectual e adesão ao feminismo de relevantes intelectuais luso-brasileiras, é notada a importância da imigração de ambas para a ruptura com um legado masculino e conservador, e inserção na reflexão sobre gênero.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El debate de género apareció en la vida y obra de Ruth Escobar y Leonor Xavier, portuguesas que renovaron sus miradas sobre los roles sociales de la mujer después de emigrar a Brasil en el siglo XX. Ruth Escobar (1935-2017) se instaló con su madre en São Paulo a los 16 años y fue actriz, productora de teatro, política y feminista. Leonor Xavier (1943-2021) inmigró con su esposo e hijos en 1975-1987 en São Paulo y en Río de Janeiro, donde se convirtió en escritora y periodista de vehículos en Brasil y Portugal. Un análisis de contenido de sus autobiografías Maria Ruth y Casas contadas permite abordarlas como ejemplos de “intelectual mediador” sobre los roles sociales de la mujer. Al abordar la trayectoria intelectual y la adhesión al feminismo de relevantes intelectuales luso-brasileñas, destacase la importancia de la inmigración de ellas por la ruptura con un legado masculino y conservador y la inserción en la reflexión sobre género.

Resumo em Inglês:

Abstract: The gender debate features in the lives and works of Ruth Escobar and Leonor Xavier, Portuguese women who renewed their views on the social roles of women after immigrating to Brazil in the 20th century. Ruth Escobar (1935-2017) at age 16, settled with her mother in São Paulo, and was an actress, theater producer, politician, and feminist. Leonor Xavier (1943-2021) immigrated with her husband and children in 1975-1987 to São Paulo and Rio de Janeiro, where she became a writer and journalist for media outlets in Brazil and Portugal. A content analysis of their autobiographies Maria Ruth and Casas contadas allows us to approach them as examples of “mediating intellectuals” for new perspectives on women’s social roles. In dealing with the intellectual trajectory and adherence to feminism of relevant Luso-Brazilian intellectuals, the importance of emigration for both of them is evident in the rupture with a masculine and conservative legacy, and their participation in the reflection on gender.

Resumo em Português:

Resumo: Os discursos normativizantes que oprimem as mulheres lésbicas prescrevem como legítima a heterossexualidade como base de funcionamento da organização social. Para reforçar a heteronormatividade, a existência lésbica é mantida invisibilizada ou desqualificada como sexualidade volúvel. O objetivo deste estudo é analisar as sutilezas do relacionamento afetivo entre mulheres como insurgências frente a esse apagamento. Para tanto, parte-se da leitura do filme Retrato de uma Jovem em Chamas, com base nas teorias feministas de gênero. Tendo como método a etnografia de tela, as análises foram amparadas na descrição de diálogos/cenas extraídos/as da narrativa cinematográfica. Inspiradas na arte, as protagonistas criam soluções criativas para desatar os nós das amarras que as impedem de viverem plenamente a relação. A obra celebra a potência subversiva do amor entre mulheres, não apenas pelo vértice do vínculo amoroso, mas também de diferentes alianças e relações de cumplicidade e sororidade possíveis.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Los discursos normativos que oprimen a las mujeres lesbianas prescriben la heterosexualidad como legítima base del funcionamiento de la organización social. Para reforzar la heteronormatividad, la existencia lésbica se mantiene invisibilizada o descalificada como una sexualidad voluble. El objetivo de este estudio es analizar las sutilezas de la relación afectiva entre las mujeres como insurgencias contra este borrado. Para ello, se basa en la lectura de la película Retrato de una Mujer en Llamas, a partir de las teorías feministas de género. Utilizando la etnografía de pantalla como método, los análisis se basaron en la descripción de diálogos/escenas extraídos/as de la narración cinematográfica. Inspirándose en el arte, las protagonistas crean soluciones creativas para desatar los nudos de las ataduras que les impiden vivir plenamente su relación. La obra celebra el poder subversivo del amor entre mujeres, no sólo a través del vértice del vínculo amoroso, sino también a través de diferentes alianzas y relaciones de complicidad y sororidad.

Resumo em Inglês:

Abstract: The normativizing discourses that oppress lesbian women prescribe as legitimate heterosexuality as the basis for the functioning of social organization. To reinforce heteronormativity, lesbian existence is kept invisibilized or disqualified as a voluble sexuality. The objective of this study is to analyze the subtleties of the affective relationship between women as insurgencies against this erasure. To do so, it is based on the reading of the film Portrait of a Lady on Fire, based on feminist gender theories. Using screen ethnography as a method, the analyses were based on the description of dialogues/scenes extracted from the cinematographic narrative. Inspired by art, the protagonists create creative solutions to untie the knots of the moorings that prevent them from fully living their relationship. The work celebrates the subversive power of love between women, not only through the apex of the love bond, but also through different alliances and relationships of complicity and sorority.

Resumo em Português:

Resumo: Na sociedade atual, as mulheres continuam a ser subvalorizadas e abusadas pelos homens, que, com técnicas de dominação e da criação de estereótipos arbitrários e artificiais, insistem em que esta situação de assimetria seja conatural aos seres humanos. Acreditamos que este desequilíbrio pode ser neutralizado com uma educação para os nossos jovens baseada na igualdade e no respeito. Neste artigo, analisamos os segmentos que transmitem micromacismos e estereótipos no romance Des poupées et des anges (2004) de Nora Hamdi, seguindo as técnicas de domínio de Berit Ås (2004) e os parâmetros de medição de estereótipos de Colás e Villaciervos (2009). A tradução dos exemplos para espanhol permite refletir aos nossos estudantes universitários sobre as agressões sofridas pelas mulheres e como a língua participa nas atitudes de exclusão e no controlo individual e social.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En la sociedad actual la mujer sigue soportando la infravaloración y el abuso por parte del colectivo masculino, quien, a través de técnicas de dominación y creación de estereotipos arbitrarios y artificiales, insiste en que esta situación de asimetría es connatural al ser humano. Consideramos que este desequilibrio se neutraliza con una educación para nuestros jóvenes basada en la igualdad y el respeto. En este trabajo analizamos los segmentos que vehiculan micromachismos y estereotipos en la novela Des poupées et des anges (2004) de Nora Hamdi, siguiendo las técnicas de dominación de Berit Ås (2004) y los parámetros de medición de estereotipos de Colás y Villaciervos (2009). La traducción al español de los ejemplos permite a nuestro alumnado universitario reflexionar sobre las agresiones que sufre la mujer, y cómo el lenguaje participa de actitudes excluyentes y de control individual y social.

Resumo em Inglês:

Abstract: In today's society, women continue to be undervalued and abused by men, who, through techniques of domination and the creation of arbitrary and artificial stereotypes, insist on this situation of asymmetry being connatural to human beings. We believe that this imbalance can be neutralised with education for our young people based on equality and respect. In this paper, we analyse the segments that convey micromachisms and stereotypes in the novel Des poupées et des anges (2004) by Nora Hamdi, following the domination techniques of Berit Ås (2004) and the parameters for measuring stereotypes of Colás and Villaciervos (2009). The translation of the examples into Spanish allows our university students to reflect on the aggressions suffered by women and how language participates in exclusionary attitudes and individual and social control.

Resumo em Português:

Resumo: A presente análise crítica de The Handmaid’s Tale, de Margaret Atwood (1996), propõe explorar a ironia como estratégia retórica fértil a uma perspectiva feminista. A partir da identificação dos níveis de leitura incitados pela obra, examinamos como o olhar às investidas irônicas do romance permite a formação de uma comunidade de leitoras. O trabalho crítico de Wayne Booth (1974; 1983) é utilizado como aparato teórico central em direção a uma leitura feminista que, a partir da ironia, acolhe a história da protagonista em harmonia com as intenções implícitas da autora.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El presente análisis crítico de The Handmaid's Tale, de Margaret Atwood (1996), se propone explorar la ironía como estrategia retórica fértil para una perspectiva feminista. A partir de la identificación de los niveles de lectura fomentados por la obra, examinamos cómo la mirada a los embates irónicos de la novela permite la formación de una comunidad de mujeres lectoras. La obra crítica de Wayne Booth (1974; 1983) se utiliza como mecanismo teórico central hacia una lectura feminista que, partiendo de la ironía, acoge la historia de la protagonista en armonía con las intenciones de la autora implícita.

Resumo em Inglês:

Abstract: The current critical analysis of The Handmaid’s Tale, by Margaret Atwood (1996), proposes exploring irony as a fertile rhetorical strategy to a feminist perspective. Through identification of the reading levels instigated by the work, we will examine how the consideration of the novel’s ironic advance enables the formation of a community of women readers. The critical work of Wayne Booth (1974; 1983) is used as central theoretical apparatus for a feminist reading which, stemming from the irony, receives the protagonist’s story in harmony with the implied author’s intentions.

Resumo em Espanhol:

Resumo: O ensaio mantém como argumento central que as dívidas históricas do patriarcado com as mulheres são com toda a humanidade, embora com alcances distintos. Assim, retoma as análises que Federici, Mies e Segato têm realizado sobre as reconfigurações da ordem patriarcal diante da conformação e mutações da ordem do capital. Especificamente, expõe o quadro social de três ordens patriarcais: uma, em uma história etnográfica que mostra o gênero como elemento fundamental do crime organizado em Michoacán, a partir do que foi observado com trabalhadores da educação básica. A segunda, na ascensão do capitalismo na Europa, e a terceira, durante a intrusão do mundo colonial-moderno no mundo-aldeia na contemporaneidade na América Latina. Posteriormente, analisa o alcance dessas três ordens patriarcais na vida de homens e mulheres.

Resumo em Espanhol:

Resumo: O ensaio mantém como argumento central que as dívidas históricas do patriarcado com as mulheres são com toda a humanidade, embora com alcances distintos. Assim, retoma as análises que Federici, Mies e Segato têm realizado sobre as reconfigurações da ordem patriarcal diante da conformação e mutações da ordem do capital. Especificamente, expõe o quadro social de três ordens patriarcais: uma, em uma história etnográfica que mostra o gênero como elemento fundamental do crime organizado em Michoacán, a partir do que foi observado com trabalhadores da educação básica. A segunda, na ascensão do capitalismo na Europa, e a terceira, durante a intrusão do mundo colonial-moderno no mundo-aldeia na contemporaneidade na América Latina. Posteriormente, analisa o alcance dessas três ordens patriarcais na vida de homens e mulheres.

Resumo em Inglês:

Abstract: The essay maintains as a central argument that the historical debts of patriarchy with women are with all of humanity, although with different scopes. Thus, it takes up the analyses by Federici, Mies, and Segato on the reconfigurations of the patriarchal order in the face of the conformation and mutations of the order of capital. Specifically, it exposes the social framework of three patriarchal orders: one, in an ethnographic story that shows gender as a fundamental element of organized crime in Michoacán, based on what was observed with basic education workers. The second, in the rise of capitalism in Europe, and the third, during the intrusion of the colonial-modern world into the world-village in contemporary times in Latin America. Subsequently, it analyzes the scope of these three patriarchal orders in men’s and women’s lives.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo busca compreender os discursos de parlamentares brasileiras sobre mulheres e relações de gênero em pronunciamentos na Câmara dos Deputados e em suas mídias sociais pessoais. O objetivo é desvelar quais temas, reivindicações, símbolos e termos são enunciados por representantes mulheres localizadas em pontos diferentes do espectro político. Para tanto, a pesquisa se debruça sobre 344 posts de Instagram, 57.309 tuítes e 444 trechos de discursos das deputadas federais Gleisi Hoffmann (PT), Jandira Feghali (PCdoB), Bia Kicis (PL) e Carla Zambelli (PL) que datam de março e maio de 2019, 2020 e 2021. A partir da análise do discurso crítica e da análise léxica automatizada, os resultados apontam a baixa tematização de discussões sobre gênero no corpus e uma atuação discursiva próxima às pautas gerais de seus partidos, divididos entre oposição e base governista.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo busca comprender los discursos de las parlamentarias brasileñas sobre las mujeres y las relaciones de género en los pronunciamientos en la Cámara de Diputados y en sus redes sociales. El objetivo es desvelar qué temas, reivindicaciones, símbolos y términos son enunciados por mujeres representantes ubicadas en diferentes puntos del espectro político. La investigación se centra en 344 publicaciones de Instagram, 57.309 tweets y 444 extractos de discursos de las diputadas federales Gleisi Hoffmann (PT), Jandira Feghali (PCdoB), Bia Kicis (PL) y Carla Zambelli (PL), en marzo y mayo de 2019, 2020 y 2021. A partir del análisis del discurso crítico y léxico automatizado, los resultados apuntan a la baja tematización de discusiones sobre género y a una acción discursiva cercana a las agendas generales de sus partidos, divididos entre oposición y base gobiernista.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article seeks to understand the discourses of Brazilian Congresswomen on gender relations in the pronouncements in the Chamber of Deputies and in their personal social media profiles. The goal is to reveal which themes, claims, symbols, and terms are enunciated by women representatives located at different points in the political spectrum. To this end, the research focuses on 344 Instagram posts, 57,309 tweets and 444 excerpts from speeches by Federal Deputies Gleisi Hoffmann (PT), Jandira Feghali (PCdoB), Bia Kicis (PL) and Carla Zambelli (PL), in March and May of the years 2019, 2020 and 2021. An analysis of critical discourse and an automated lexical analysis were performed. The results point to the low presence of discussions about gender in the corpus and a discursive action close to the general agendas of the parties, divided between opposition and government supporters.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo busca refletir sobre a organização das mulheres na Amazônia em defesa de seus corpos-territórios. A análise parte do pressuposto de que a exploração da Amazônia segue o mesmo projeto colonizador dos corpos-territórios e que as lutas contra a expropriação da natureza que impacta nas mudanças climáticas são vivenciadas de forma particular pelas mulheres que emergem como a principal força da resistência na atualidade. A partir de pesquisa teórica com análise bibliográfica e de narrativas, refletimos sobre o conceito de corpo-território, dando enfoque na mobilização das mulheres indígenas e quilombolas durante a COP 27. O estudo apontou que esse debate, numa perspectiva feminista, em que se considere o protagonismo dessas lideranças, pode mudar a compreensão das questões ambientais e gerar conscientização sobre a defesa dos corpos-territórios.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo busca reflexionar sobre la organización de las mujeres en la Amazonía en defensa de sus cuerpos territoriales. El análisis parte del supuesto de que la exploración de la Amazonía sigue el mismo proyecto colonizador de los entes territoriales y que las luchas contra la expropiación de la naturaleza que impacta en el cambio climático son vividas de manera particular por las mujeres que emergen como fuerza principal. de resistencia en el presente. A partir de una investigación teórica con análisis bibliográfico y narrativo, reflexionamos sobre el concepto de cuerpo-territorio, centrándonos en la movilización de mujeres indígenas y quilombolas durante la COP 27. El estudio apunta que este debate en una perspectiva feminista, que considera el protagonismo de estos líderes, puede cambiar la comprensión de los problemas ambientales y crear conciencia sobre la defensa de los cuerpos-territorios.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article seeks to reflect on the organization of women in the Amazon in defense of their territorial bodies. The analysis starts from the assumption that the exploration of the Amazon follows the same colonizing project of the territorial bodies and that the struggles against the expropriation of nature that impacts on climate change are experienced in a particular way by the women who emerge as the main force of resistance in the present. Based on theoretical research with bibliographical and narrative analysis, we reflect on the concept of body-territory, focusing on the mobilization of indigenous and quilombola women during COP 27. The study pointed out that this debate in a feminist perspective, which considers the protagonism of these leaders, it can change the understanding of environmental issues and raise awareness about the defense of body-territories.

Resumo em Português:

Resumo: Buscamos analisar a evolução da produção acadêmica brasileira sobre feminismo negro e interseccionalidade, no período de 1992 a 2020, por meio de uma análise bibliométrica e com raspagem de dados de artigos publicados em revistas das áreas de ciências sociais e humanas (A1, A2 e B1). Destacamos o impacto dos fluxos internacionais em difundir e adensar agendas de pesquisa sobre mulheres negras a partir dos anos 2000 e a importância de dossiês temáticos sobre gênero e raça em periódicos qualificados como mecanismo indutor para a ampliação da produção científica sobre as temáticas. Há um aumento contínuo de textos sobre tais questões a partir dos anos 2010, sugerindo que maior acesso de estudantes negros ao ensino superior e ampliação do debate público sobre interseccionalidade fora da academia possam estar gerando uma retroalimentação quanto ao interesse e à relevância do tema.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Buscamos analizar la evolución de la producción académica brasileña sobre feminismo negro e interseccionalidad desde 1992 hasta 2020, a través de un análisis bibliométrico y raspado de datos de artículos publicados en revistas de las áreas de ciencias sociales y humanidades (A1, A2 y B1). Destacamos el impacto de los flujos internacionales en la difusión y profundización de las agendas de investigación sobre mujeres negras a partir de la década de 2000 y la importancia de los dossieres temáticos sobre género y raza en revistas calificadas como mecanismo inductor para la expansión de la producción científica sobre las temáticas. Ha habido un aumento continuo de textos sobre estos temas desde la década de 2010, lo que sugiere que un mayor acceso de los estudiantes negros a la educación superior y la expansión del debate público sobre la interseccionalidad fuera de la academia pueden estar generando retroalimentación sobre el interés y la relevancia del tema.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this paper we analyze the evolution of Brazilian academic production on Black feminism and intersectionality between 1992 and 2020, through a bibliometric analysis and scraping data from papers published in Journals in the areas of social sciences and humanities (A1, A2 and B1). We highlight the impact of international flows in disseminating and deepening research agendas on Black women from the 2000s onwards and the importance of thematic dossiers on gender and race in high-impact journals as an inducing mechanism for the expansion of scientific production on the themes. Our findings show that there has been a continuous increase in papers on Black feminism and intersectionality in the last decade, suggesting that greater access by Black students to higher education and the expansion of the public debate on intersectionality outside academia may be generating feedback on the interest and relevance of the topic.

Resumo em Português:

Resumo: Propomos, neste artigo, a análise do desenho da Rede Cegonha e da resposta à epidemia do vírus Zika, desde a perspectiva das políticas de saúde para as mulheres no Brasil. Construímos essa análise à luz de uma tríade de fatores que influenciam o desenho das políticas públicas: a mobilização de narrativas transnacionais; a interseccionalidade dos determinantes sociais de saúde e a mobilização da sociedade civil, em particular os movimentos de mulheres e feministas. Por meio de pesquisa em documentos produzidos por autoridades de saúde pública e de entrevistas com mulheres ativistas em saúde, reconstruímos a trajetória das políticas de saúde para as mulheres e discutimos que a dimensão transnacional presente nessas ações e programas ainda é pouco considerada pela literatura quando analisamos o ciclo dessas políticas, sobretudo no que tange às narrativas apresentadas por governos e sociedade civil.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo, proponemos un análisis del diseño de la Red Cegonha y de la respuesta a la epidemia del virus Zika, en la perspectiva de las políticas de salud de la mujer en Brasil. Construimos este análisis a la luz de una triada de factores que inciden en el diseño de políticas públicas: la movilización de narrativas transnacionales; la interseccionalidad de los determinantes sociales de la salud y la movilización de la sociedad civil, en particular de los movimientos de mujeres y feministas. A través de investigación documental y entrevistas, reconstruimos la trayectoria de las políticas de salud para las mujeres y discutimos que la dimensión transnacional presente en estas políticas, que aún es poco considerada por la literatura cuando analizamos el ciclo de estas políticas, especialmente en lo que respecta a las narrativas presentadas. por los gobiernos y la sociedad civil.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we propose an analysis of the design of Rede Cegonha and the response to the Zika virus epidemic from the perspective of health policies for women in Brazil. We built this analysis in the light of a triad of factors that influence the design of public policies: the mobilization of transnational narratives; the intersectionality of the social determinants of health and the mobilization of civil society, particularly the women's and feminist movements. Through documentary research and interviews, we reconstructed the trajectory of health policies for women and discussed the transnational dimension present in these policies, which is still little considered by the literature when we analyze the cycle of these policies, especially concerning the narratives presented by governments and civil society.

Resumo em Português:

Resumo: Na última década, o Brasil viveu um processo de desdemocratização e de avanço das políticas neoliberais, que levaram a uma precarização da vida. À desqualificação das mulheres, das lutas feministas e dos estudos de gênero, presente nos discursos da extrema-direita e de seus representantes, combina-se a privatização dos serviços públicos ou a restrição ao seu acesso, ampliando as tarefas não remuneradas de cuidado. Diante de tal quadro, que atinge particularmente as mulheres e as pessoas que exercem funções reprodutivas, torna-se urgente estabelecer um diálogo entre teorias feministas materialistas que têm no mundo do trabalho seu eixo central. O presente artigo propõe um encontro entre o feminismo materialista francófono e a teoria marxista da reprodução social, buscando contribuir para a análise e, desde a teoria da práxis, para transformar a realidade social.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En la última década, Brasil ha experimentado un proceso de desdemocratización y el avance de políticas neoliberales que conducen a una precarización de la vida. La descalificación de las mujeres, de las luchas feministas y de los estudios de género, presentes en los discursos de la extrema derecha y sus representantes, se añaden a la privatización o restricción de acceso de los servicios públicos, ampliando las tareas de cuidado no remuneradas. Tal escenario afecta particularmente a las mujeres y personas que realizan funciones reproductivas. Ante a eso, se hace urgente establecer un diálogo entre las teorías feministas materialistas que tienen como eje central el mundo del trabajo. Este artículo propone un encuentro entre el feminismo materialista francófono y la teoría marxista de la reproducción social, buscando contribuir al análisis y, desde la teoría de la praxis, a la transformación de la realidad social.

Resumo em Inglês:

Abstract: Throughout the last decade, Brazil has been through a process of democratic backsliding and progression of neoliberal policies. Both processes lead to the precarization of life. In one hand, the far-right and their political representatives disqualify women, feminist agenda and gender studies. On the other hand, the restriction of access to public services or their privatization, which amplify unpaid tasks related to caretaking. Such context makes it urgent to establish a dialogue between materialist feminist theories that hold labour as their main axis of social interpretation. This urgency is derived from the fact that such policies specially affect women and people that are charged with reproductive activities. The current article proposes a rendezvous between the francophone materialist feminism and the Marxist theory of social reproduction with a two-fold objective: a contribution for the analysis of these processes and to help transform social reality.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo busca problematizar o lugar e o papel da família na política de assistência social brasileira. A partir da análise crítica de conteúdo de leis, regulamentações e diretrizes federais a partir da Constituição de 1988, apontamos as contradições persistentes no campo da assistência social que, por um lado, propõe-se a engendrar autonomia e dignidade individuais, mas por outro, implementa ações com foco acentuado na família e na sua manutenção como instituição central de sociabilidade humana. Argumentamos que, ao longo da implementação da política, observa-se um processo de familização, por meio do qual a família foi se tornando seu objeto central e o veículo por meio do qual os seus outros objetivos são implementados. Valendo-nos de teorias feministas que propõem a abolição da família, realizamos um exercício de imaginar um processo inverso, de desfamilização da política de assistência social no Brasil.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo busca problematizar el lugar y el papel de la familia en la política de asistencia social brasileña. A partir de un análisis crítico del contenido de leyes, reglamentos y directrices federales editadas desde la Constitución de 1988, señalamos las contradicciones persistentes en el campo de la asistencia social que, por un lado, se propone a engendrar la autonomía y la dignidad individuales, pero, por otro, implementa acciones con un fuerte enfoque en la familia y en su mantenimiento como institución central de la sociabilidad humana. A lo largo de la implementación de esta política, se observa un proceso de familización, por el cuál la familia se convierte en el objeto prioritario de la asistencia social y en el vehículo a través del cual se implementan sus demás objetivos. A partir de teorías feministas que proponen la abolición de la familia, realizamos un ejercicio de imaginar un proceso inverso de desfamilización de la política de asistencia social en Brasil.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to problematize the place and role of the family in the Brazilian social assistance policy. Based on a critical analysis of the content of federal laws, regulations, and guidelines enacted since the 1988 Constitution, we highlight the persistent contradictions in the field of social assistance that, on the one hand, seeks to engender individual autonomy and dignity, but on the other hand, implements actions with a strong focus on the family and its maintenance as the central institution of human sociability. We argue that, throughout the implementation of the policy, one can observe a process of familization, through which the family has become the primary object of social assistance and the vehicle through which the other objectives are implemented. Drawing on feminist theories that propose the abolition of the family, we develop an exercise of imagining an inverse process of de-familization of social assistance policy in Brazil.

Resumo em Português:

Resumo: O Brasil tem enfrentado um processo de intensificação do neoconservadorismo no período recente com ataques a discussões e políticas que visam o combate às desigualdades de gênero, assim como uma ampliação da mobilização religiosa no espaço político. Em 2022, a disputa eleitoral se polarizou entre o atual presidente, Jair Bolsonaro, e o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Dois aspectos chamam a atenção: a rejeição das mulheres a Bolsonaro e a disputa dos eleitores evangélicos. A partir da análise dos programas eleitorais veiculados nas emissoras de canal aberto de televisão, esse artigo pretende observar como as propagandas eleitorais de Bolsonaro e Lula no segundo turno mobilizam argumentos em torno de questões de gênero, família e religiosidades, à luz das perspectivas críticas feministas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Brasil ha enfrentado un proceso de intensificación del neoconservadurismo en el período reciente con ataques a las discusiones y políticas destinadas a combatir las desigualdades de género, así como una expansión de la movilización religiosa en el espacio político. En 2022, la disputa electoral se polarizó entre el actual presidente, Jair Bolsonaro, y el expresidente Luiz Inácio Lula da Silva. Se destacan dos aspectos: el rechazo de las mujeres a Bolsonaro y la disputa entre los votantes evangélicos. A partir del análisis de programas electorales emitidos en canales de televisión abiertos, este artículo pretende observar cómo los anuncios electorales de Bolsonaro y Lula en la segunda vuelta movilizan argumentos en torno a cuestiones de género, familia y religiosidad a la luz de perspectivas críticas feministas.

Resumo em Inglês:

Abstract: Brazil has faced a process of intensification of neoconservatism in the recent period with attacks on discussions and policies aimed at combating gender inequalities, as well as an expansion of religious mobilization in the political space. In 2022, the electoral dispute became polarized between the current president, Jair Bolsonaro, and former president Luiz Inácio Lula da Silva. Two aspects stand out: women's rejection of Bolsonaro and the dispute among evangelical voters. Based on the analysis of electoral programs aired on open television channels, this article intends to observe how Bolsonaro and Lula's electoral advertisements in the second round mobilize arguments around gender issues, family and religiosity in the light of feminist critical perspectives.

Resumo em Português:

Resumo: Como os movimentos feministas influenciam a aprovação de proposições legislativas? Para responder a esta pergunta, apresento os estudos de caso sobre a legalização do aborto no Brasil e na Argentina, a partir de levantamento bibliográfico, análise de documentos e de matérias de jornais e revistas. A comparação entre os dois países permitiu levantar quatro principais explicações sobre por que, a despeito das semelhanças no que diz respeito aos desenhos institucionais e às trajetórias de ativismo, esta demanda histórica dos movimentos feministas foi institucionalizada somente na Argentina.

Resumo em Espanhol:

Resúmen: ¿Cómo influyen los movimientos feministas en la aprobación de propuestas legislativas? Para responder a esta pregunta, presentamos los estudios de casos sobre la legalización del aborto en Brasil y Argentina, a partir de levantamiento bibliográfico, análisis de documentos y artículos de diarios y revistas. La comparación entre los dos países permitió plantear cuatro explicaciones principales de por qué, a pesar de las similitudes en cuanto a los diseños institucionales y las trayectorias de activismo, esta reivindicación histórica de los movimientos feministas se institucionalizó solo en Argentina.

Resumo em Inglês:

Abstract: How do feminist movements influence the approval of legislative proposals? To answer this question, I present the case studies on the legalization of abortion in Brazil and Argentina, based on bibliographic review, analysis of documents and articles from newspapers and magazines. The comparison between the two countries allowed to raise four main explanations to why, despite the similarities regarding institutional designs and activism trajectories, this historic demand of feminist movements was institutionalized only in Argentina.