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Nascimento de um corpo, origem de uma história

En partant de la présupposition de que tout l’histoire signifiante se construit à partir de la naissance d’un corps – corps lequel devrait être investie d’une manière libidineuse – l’auteur discute les mouvements constitutifs de la psyché et sa relation avec le corps. L’accent est mis sur le postulat du l’auto-engendrement, qui dit que, si l’espace psychique et le somatique sont inséparables, la psyché imputera à l’activité des zones sensorielles le pouvoir d’engendrer ses expériences.

L’auteur part de ce que le corps rend visible dans les registres de l’émotion et de la souffrance somatique pour compreendre son rôle dans la construction du “corps latent”, qui est son double psychique.

“L’acquisition” du corps par le Je est poursuit graduellement dans le texte. “L’historization” de la vie somatique ne peut pas être fait que par un certain biographe: le Je. Ce Je doit, néanmoins, être capable de reconnaître comment ses événements ont marqué significativement sa vie. Pour que le biographe et la biographie peuvent exister, c’est nécessaire que psyché et corps viennent à se rapporter comme des pôles séparés, en marquant ainsi le passage sensoriel au corps relationnel. Le Je ne peut pas occuper un corps que si celui-ci posséder une histoire. La première version de cette histoire est élaborée par la psyché qui accueilli ce corps. Dans cette histoire sera contenu un “Je anticipé”, référent à l’image du corps de l’enfant que la mère anticipe, permettant ainsi que l’enfant soit inséré dans un système parental. Cependant, la situation peut se compliquer quand l’image crée par la mère ne correspond pas au corps avec lequel l’enfant vient au monde. Les conflits insupportables et les deuils irréalisables gérés par cette situation sont débattus d’une manière ample et longue: la psychose, l’autisme, les manifestations psychosomatiques, les somatisations polymorphes.

À la fin du texte il y a une analyse détaillée des conséquences de la non-ancrage du représentant psychique que la mère apporte du corps d’enfant dans la realité du corps avec lequel l’enfant naît.

Psychanalyse; corp; histoire; investiment


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