Resumo em Português:

Este artigo enfoca as relações entre estados hipocondríacos e melancólicos presentes na passagem da maturidade feminina, isto é, no período do climatério e da menopausa, atravessado pela perda radical da capacidade biológica da procriação. Salienta-se o pathos feminino nesta etapa e a necessidade da mulher estabelecer uma nova política erótica que surge do seu corpo em transição, por meio da reedição préedípica e edípica vivida a partir da regressão e da transferência no processo analítico.

Resumo em Francês:

Ce texte se concentre sur les rapports entre les états hypocondriaques et mélancoliques que l’on retrouve dans le passage de la maturité féminine, c’est-à-dire, pendant la période du climatère et de la ménopause, marquées par la perte radicale de la capacité biologique de la procréation. Nous relevons le pathos féminin dans cette étape et la nécessité de la femme d’établir une nouvelle politique érotique qui surgit de son corps en transition à travers la réédition pré-oedipique et oedipique vécue à partir de la régression et du transfert dans le processus analytique.

Resumo em Espanhol:

Este texto enfoca las relaciones entre estados hipocondríacos e melancólicos existentes en el paso de la madurez femenina, es decir, en el período del climaterio y de la menopausia, atravesado por la perdida radical de la capacidad biológica de procreación. Va resaltar el pathos femenino en esta etapa y la necesidad de la mujer establecer una nueva política erótica que surge de su cuerpo en transición, por medio de la reedición preedípica y edípica, vivida a partir de la regresión y de la transferencia en el proceso analítico.

Resumo em Inglês:

This article focuses on the relationships between present-day hypochondria and melancholic states in the passage women to maturity. That is, in the period of the climacteric and the menopause, evidenced by the radical loss of the biological ability to procreate. It discusses women’s pathos in this stage and their need to establish a new erotic politics that springs from their body in transition, by going through the prior and subsequent oedipical stages, experienced in regression and transference in the analytic process.

Resumo em Português:

Amnéris Maroni Abordo a “inveja do pênis” a partir de duas escolas de psicologia profunda: a psicanálise e a psicologia analítica. Interessa-me, sobretudo, o desenvolvimento emocional e mental dessas mulheres. Enfatizo três categorias: o furor julgador, o pensamento penetrante e o pensamento acolhimento. Essas três modalidades de experiência emocional e mental estão referidas, no artigo, ao real, à realidade interna e externa. O furor julgador desencadeia, através de opiniões irrefletidas e tradicionais, ataques à realidade externa e interna, ataques aos elos de ligação. O pensamento penetrante tenta inquirir, penetrar nos segredos da realidade vista como ambígua, indiscriminada, obscura, inconsciente. Com o pensamento acolhimento o real é colhido na própria fonte; o real se dá (con)junto ao pensamento.

Resumo em Francês:

J’aborde “l’envie du pénis” à partir de deux écoles de psychologie en profondeur: la psychanalyse et la psychologie analytique. En particulier, mon intérêt porte sur le développement émotionnel et mental de ces femmes. J’aborde trois catégories: la fureur jugeante, la pensée pénétrante et la pensée accueillante. Ces trois modalités d’expérience émotionnelle et mentale se rapportent, dans cet article, au réel, à la réalité interne et externe. La fureur jugeante déchaîne, par moyen d’opinions irréfléchies et traditionnelles, des attaques soit contre la réalité externe, soit contre la réalité interne, des attaques contre les points de liaison. La pensée pénétrante cherche à interroger, pénétrer les secrets de la réalité, tenue comme ambiguë, indiscriminée, obscure, inconsciente. Par la pensée accueillante, le réel est capté à la source; le réel est lié à la pensée.

Resumo em Espanhol:

Abordo la “envidia del pene” a partir de dos escuelas de psicología profunda: el psicoanálisis y la psicología analítica. Me interesa principalmente el desarrollo emocional y mental de esas mujeres. El foco de mi investigación es orientado a tres categorías: el furor juzgador, el pensamiento penetrante y el pensamiento acogedor. Estas tres modalidades de experiencia emocional y mental entran en relación con la realidad – exterior y interior – de diferentes maneras. El furor juzgador desencadena, a través de opiniones irreflexivas y tradicionales, ataques a la realidad exterior y interior, ataques a los eslabones de conexión. El pensamiento penetrante intenta inquirir, penetrar en los secretos de lo real visto como ambiguo, indiscriminado, oscuro y inconsciente. Con el pensamiento acogedor lo real es recogido en su propia fuente; el pensamiento se une a la realidad.

Resumo em Inglês:

I approach the “penis envy” from two schools of depth psychology: psychoanalysis and analythical psychology. I am interested, above all, in the emotional and mental development of women. I emphasize three categories: judging rage, penetrating thought and welcoming thought. Here these three modalities of emotional and mental experience are connected to the Real, to internal and external reality. Through thoughtless and traditional opinions, judging gives rise to attacks on external and internal reality, attacks on connecting links. Penetrating thought seeks to inquire, to penetrate the secrets of reality, seen as ambiguous, indiscriminate, obscure or unconscious. Welcoming thought takes Real at its very source. The Real occurs at the same time as thought.

Resumo em Português:

Apresentação de um conjunto de formulações relativas ao “afeto” anteriores ao surgimento da psicanálise. Dificuldade da psicanálise em construir uma concepção propriamente psicanalítica. Contribuição da fenomenologia de Husserl para o estudo do afeto. Atualidade das concepções do afeto marcadas pelas neurociências. As maneiras principais de ver o problema da conceituação do afeto no pensamento psicanalítico.

Resumo em Francês:

Présentation d’un ensemble de formulations de “l’affect”, antérieures à la naissance de la psychanalyse. Difficulté de la psychanalyse de construire une conception psychanalytique proprement dite. Contribution de la phénoménologie de Husserl à l’étude de l’affect. Actualité des conceptions de l’affect marquées par les neurosciences. Les façons principales de voir le problème de la conceptualisation de l’affect dans la pensée psychanalytique.

Resumo em Espanhol:

Presentación de un conjunto de formulaciones relativas al “afecto” anteriores al surgimiento del psicoanálisis. Dificultad del psicoanálisis en construir una concepción propiamente psicoanalítica. Contribución de la fenomenología de Husserl al estudio del afecto. Actualidad de las concepciones de afecto señaladas por la neurociencia. Las principales formas de considerar el problema de la concepción del afecto en el pensamiento psicoanalítico.

Resumo em Inglês:

Here the author presents a set of statements concerning “affect” prior to the rise of psychoanalysis. Difficulties faced by psychoanalysis in constructing a specifically psychoanalytical conception are discussed. Husserl´s phenomenological contribution to the study of affect is also discussed, as well as current neuroscientific-oriented conceptions of affect. The main ways that affect is conceived in psychoanalytical thought are also mentioned.

Resumo em Português:

Depois de uma breve introdução na qual são definidos o objetivo e o roteiro do artigo, o autor comenta, na primeira parte, dois fragmentos de Heráclito de Éfeso, como ponto de partida para uma abordagem filosófica da esperança, e, em seguida, define seu papel e função na dinâmica da temporalidade humana. Na segunda parte, são discutidas as possíveis ressonâncias desta visão filosófica da esperança sobre a questão dos ideais, o trabalho do luto e da melancolia, bem como seu papel no tratamento analítico dos assim chamados “clientes sem esperança”.

Resumo em Francês:

Après une brève introduction dans laquelle sont definis le propos et la méthodologie de l ´article, l ´auteur commente, dans la première partie, deux fragments d´Héraclite d´Éphèse, comme le point de depart d´une approche philosophique de l´espérance; ensuite, il définit le role et la foction de l´espérance dans la dynamique de la temporalité humaine. Dans la deuxième partie, sont discutées les resonances de cette approche philosophique de l´espérance sur la question des ideaux, le travail du deuil et de la mélancolie, aussi bien que son rôle dans le traitement analytique des clients dits “clients sans espérance”.

Resumo em Espanhol:

Después de una breve introducción en la que se definen el objetivo y el plan del artículo, el autor comenta en la primera parte, dos fragmentos de Heráclito de Éfeso, como punto de partida para un enfoque filosófico de la esperanza; a seguir, define su papel y función en la dinámica de la temporalidad humana. En la segunda parte discute las posibles resonancias de esta visión filosófica de la esperanza sobre la cuestión de los ideales, el trabajo del luto y de la melancolía, así como su papel en el tratamiento psicoanalítico de los llamados “clientes sin esperanza”.

Resumo em Inglês:

After a brief introduction, where the objective and outline of this article are defined, the author comments on two fragments from Heraclites of Ephesus as the beginning of a philosophical approach to hope. The role and function of hope are them defined in the dynamics of human temporality. In the second part, the possible resonances of this philosophical perspective of hope on the question of ideals are discussed, along with the processes of mourning and melancholia, and their role in analytical treatment of those patients described as “hopeless.”

Resumo em Português:

O trabalho se propõe analisar os impactos que uma crise social extrema pode ter sobre a construção identitária e nas condições psíquicas dos cidadãos. Procurou-se identificar quais foram os dinamismos psíquicos e sociais que tiveram relevância para enfrentar o perigo, ultrapassar a crise e, ao final dos combates, nas recomposições de suas vidas. O Líbano foi escolhido, por ter sido cenário de uma longa guerra inter-étnica, onde o povo Druzo esteve no centro das confrontações. Para conhecer esta realidade foram realizadas treze histórias de vida. A análise do material recolhido mostra o papel da memória coletiva e do discurso étnico como propiciadores da coesão grupal. A idealização e as crenças através de suas ideologias, serviram como garantia de sentido na mediação do vivido catastrófico.

Resumo em Francês:

Le but de ce travail est d’analyser les impacts qu’une crise sociale extrême peuvent avoir sur la construction identitaire et sur les conditions psychiques des citoyens. Nous avons cherché à identifier les enjeux psychiques et sociaux mis en oeuvre pour faire face au danger, pour surmonter la crise et, à la suite des conflits, pour reconstituer leurs vies. Le Liban a été choisi pour avoir été le scénario d’une longue guerre inter-éthnique pendant laquelle le peuple Druze était au centre des ces conflits. Pour exploiter cette réalité, nous avons enregistré treize récits de vie. L’analyse du matériel récolté montre le rôle de la mémoire collective et du discours ethnique comme catalyseurs de la cohésion groupale. L’idéalisation et les croyances à travers leurs idéologies a servi comme étayage du sens dans la médiation du vécu catastrophique.

Resumo em Espanhol:

El trabajo analiza los impactos que una crisis social extrema puede tener sobre construcción de la identidad (idiosincrasia) y de las condiciones psíquicas de los ciudadanos. Se buscó identificar cuáles fueron los dinamismos psíquicos y sociales que tuvieron importancia para enfrentar el peligro, superar las crisis y al término de dos combates, reconstruir sus vidas. El Líbano fue elegido por haber sido el escenario de una guerra interétnica larga, en la cual el pueblo Druzo estuvo en el centro de las confrontaciones. Para conocer esta realidad fueron confeccionadas trece historias de vida. El análisis del material recogido muestra el papel de la memoria colectiva y del discurso étnico como propiciadores de la cohesión grupal. La idealización y las creencias a través de sus ideologías, sirvieron como garantía de sentido en la mediación de lo vivido catastrófico.

Resumo em Inglês:

This article discusses the impacts that an extreme social crisis on the construction of identity and the psychic conditions of the country’s citizens. The author seeks to identify approriate psychic and social dynamics that will help persons face danger, overcome the crisis and restructure their lives after the combats are over. We focused on Lebanon because it has been the scene of a long inter-ethnic war where the Druses were the center of the confrontations. In order to become acquainted with reality we collected and analyzed thirteen life-stories. The analysis of this material showed that the role of collective memory and ethnic discourse is to promote group cohesion. It also showed that idealization and beliefs based on its ideologies guaranteed a sense of mediation of the the catastrophe they have gone through.

Resumo em Português:

A psiquiatria moderna nasce de uma descontinuidade histórica que a leva a uma mudança súbita radical, tendo Kraepelin como o agente dessa transformação. Os fatos analisados mostram que essa mudança manifestou-se como um típico salto qualitativo, sendo analisados sob o método interpretativo da Teoria da Catástrofe.

Resumo em Francês:

La psychiatrie moderne naît d’une discontinuité historique dont la conséquence est un changement soudain et radical, Kraepelin étant l’agent de ce processus. Les faits analysés par la méthode interprétative de la Théorie de la Catastrophe dans cet article montre que ce changement se manifeste en tant que saut qualitatif.

Resumo em Espanhol:

La psiquiatría moderna nace de una discontinuidad histórica que dio lugar a un cambio repentino y radical, siendo Kraepelin el agente de este proceso. Los hechos analizados muestran un salto cualitativo evidente producido por las investigaciones de Kraepelin.

Resumo em Inglês:

Modern psychiatry was born as the result of a historical discontinuity that led to a sudden radical change, with Kraepelin as the main agent of this process of change. A careful study of the facts show how these changes are expressed as a typical qualitative leap, as analysed under the interpretative method of the catastrophe theory.

Resumo em Português:

O presente artigo procura refletir sobre a clínica da psicose no campo da saúde mental pelo viés da transferência e do que Lacan chamou de desejo do analista. Para isto, são trabalhados fragmentos de dois casos clínicos atendidos numa instituição de saúde mental, o CAPS Clarice Lispector, situado no município do Rio de Janeiro, no território do IMAS-Nise da Silveira. A partir da análise dos dois casos apresentados, a discussão do trabalho gira em torno de uma reflexão sobre a clínica da psicose no contexto institucional e sobre o lugar ocupado pelo psicanalista nesta clínica.

Resumo em Francês:

Cet article cherche à réfléchir sur la clinique de la psychose dans le domaine des Services de Santé Mentale, par le moyen de la notion de transfert et de ce que Jacques Lacan a nommé le désir de l’analyste. À cette fin, l’article examine des fragments de deux cas cliniques du CAPS Clarice Lispector (Institut IMAS Nise da Silveira, Rio de Janeiro, Brésil). À partir de l’analyse des deux cas cités, l’article discute la réflexion sur la situation de la clinique de la psychose dans un contexte institutionnel et sur la place qu’occupe le psychanalyste dans l’ensemble de cette clinique.

Resumo em Espanhol:

El presente artículo trata de hacer una reflexión sobre la clínica de la psicosis en el campo de la salud mental a través de la transferencia y de aquello que Lacan denominó deseo del analista. Para eso, son trabajados dos fragmentos de casos clínicos atendidos en una institución de salud mental, el CAPS Clarice Lispector, situado en la ciudad de Río de Janeiro, en el territorio del instituto IMAS-Nise da Silveira. A partir del análisis de los dos casos presentados, la discusión del trabajo gira en torno de una reflexión sobre la clínica de la psicosis en el contexto institucional y en el lugar ocupado por el psicoanalista en esta clínica.

Resumo em Inglês:

This article presents a reflection on clinical work with psychosis in the field of the mental health through transference and through what Lacan called the analyst’s desire. The article presents excerpts from two case studies seen in a mental health care institution, the Clarice Lispector Mental Health Center, at the Nise da Silveira Institute in Rio de Janeiro, Brazil. From the analysis of the two cases presented, a discussion ensues about clinical work with psychosis in an institutional context and about the role played by the psychoanalyst in that clinic.

Resumo em Português:

Esta apresentação tem por objetivo situar o estudo clássico de Sérieux e Capgras sobre as loucuras raciocinantes no contexto da delimitação contemporânea do conceito de “paranóia”. Em particular, discute-se o uso feito por Kraepelin desse célebre trabalho na elaboração de sua própria definição de paranóia, apresentada na oitava edição de seu Tratado de Psiquiatria, de 1915.

Resumo em Francês:

L’objectif de cette présentation est de situer l’étude classique de Sérieux et Capgras sur les folies raisonnantes dans le contexte de la délimitation contemporaine du concept de paranoïa. En particulier, on discute ici l’emploi fait par Kraepelin de ce travail devenu célèbre dans l´élaboration de sa propre définition de paranoïa, présentée à la huitième édition de son Traité de Psychiatrie, en 1915.

Resumo em Espanhol:

Esta presentación tiene como objetivo situar el estudio clásico de Sérieux y Capgras sobre las locuras raciocinantes en el contexto de la delimitación contemporánea del concepto de “paranoia”. En particular se discute el uso que Kraepelin ha hecho de ese trabajo célebre en la elaboración de su propia definición de paranoia, presente en la octava edición de su Tratado de Psiquiatría, de 1915.

Resumo em Inglês:

This article is aimed at discussing Serieux and Capgras’s classical study on rationaling madness in the context of the contemporary delimitation of the concept of “paranoia.” In particular, the author discusses Kraepelin’s use of this famous article in drawing up his own definition of paranoia, included in the eighth edition of his Treatise on Psychiatry, written in 1915.

Resumo em Português:

Este artigo analisa o estudo sobre o tráfico negreiro e as doenças dos escravos, escrito por Luis Antonio Oliveira Mendes, em 1793.

Resumo em Francês:

Cet article analyse l’étude sur le trafic d’esclaves et les maladies des esclaves, écrit par Luis Antonio Oliveira Mendes, en 1793.

Resumo em Espanhol:

Este artículo analiza el estudio sobre el tráfico de negros y las enfermedades de los esclavos, escrito por Luis Antonio Oliveira Mendes, en 1793.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the study of black slave traffic and the slaves’ diseases, written by Luis Antonio Oliveira Mendes in 1793.