Resumo
O artigo se dedica a um conjunto de filmes realizados por cineastas ou coletivos indígenas para demonstrar o modo variável como o fora-de-campo invisível se relaciona ao campo visível, fenomenológico. Trata-se assim de observar como o cinema é constituído pelas forças que atuam de fora para possibilitá-lo, mas também para desfazê-lo (ou, nas palavras de Divino Tserewahú, para "desmanchá-lo"). Tentaremos lidar de modo muito concreto com essa hipótese a partir da análise de sequências de cinco filmes: Urihi Haromatimape: Curadores da terra-floresta (2013)Curadores da terra-floresta (Urihi Haromatimapë). (2013). 60 min. Direção e fotografia: Morzaniel Iramari Yanomami. Aldeia Watoriki (RR). Hutuka/ISA/UFMG.; As hipermulheres (2011)As hipermulheres (Itaõ Kuẽgü). (2011). 80 min. Direção: Takumã Kuikuro, Carlos Fausto e Leonardo Sette. Aldeia Kuikuro de Ipatse (MT). Vídeo nas Aldeias.; Tatakox da Vila Nova (2009)Tatakox da Vila Nova. (2009). 23 min. Direção: Guigui Maxakali. Aldeia Vila Nova do Pradinho (MG). Vídeo nas Aldeias.; Shuku Shukuwe: a vida é para sempre (2012)Shuku Shukuwe: a vida é para sempre. (2012). 43 min. Realização: Agostinho Manduca Mateus Kaxinawá et al. Aldeia Huni Kuĩ São Joaquim Centro de Memória (AC). Leteraterras/UFMG e Associação Filmes de Quintal. e Bicicletas de Nhanderu (2011)Bicicletas de Nhanderu. (2011). 46 min. Direção: Ariel Ortega. Realização e imagens: Coletivo Mbya-Guarani de Cinema. Aldeia Koenju (RS). Vídeo nas Aldeias..
Palavras-chave
Cinema indígena; Vídeo nas Aldeias; Fora-de-campo; Divino Tserewahú; Performance
Fonte: Fotogramas do filme Curadores da terra-floresta
Fonte: Fotograma do filme Curadores da terra-floresta
Fonte: Fotogramas do filme As hipermulheres
Fonte: Fotogramas do filme Tatakox da Vila Nova
Fonte: Fotograma do filme Shuku Shukuwe
Fonte: Fotograma do filme Shuku Shukuwe
Fonte: Fotogramas do filme Shuku Shukuwe
Fonte: Fotogramas do filme Bicicletas de Nhanderu