Resumo em Português:

Resumo: A partir do final do século XIX, surgiram diferentes associações de lazer criadas por operários têxteis do Jardim Botânico - bairro situado na Zona Sul do Rio de Janeiro -, que contaram com o apoio dos dirigentes das fábricas de tecidos ali instaladas durante o período. Através da análise de jornais operários, da imprensa comercial e de documentos de polícia, que reunia as licenças concedidas aos clubes congêneres da cidade, este artigo investiga como tais trabalhadores se apropriaram dessas supostas concessões - em um conflituoso diálogo com as visões de mundo patronais. À luz da compreensão do conceito de paternalismo operado pelo historiador inglês E. P. Thompson, a intenção é demonstrar que essas associações recreativas financiadas pelas fábricas se constituíram tanto em espaços de diversão entre esses operários quanto em espaços de negociação e disputa por seus interesses compartilhados.

Resumo em Inglês:

Abstract: From the end of the 19th century, different leisure associations emerged created by textile workers from the Jardim Botânico - a neighborhood located in the south of Rio de Janeiro - which had the support of the managers of the fabric factories installed there during the period. Through the analysis of workers’ newspapers, the commercial press and police documents, which granted annual licenses to similar clubs in the city, this article aims to investigate how these workers appropriated these supposed concessions - in a conflicting dialogue with the of employers’ world. In the light of the understanding of the concept of paternalism operated by the English historian E. P. Thompson, the intention is to demonstrate that these recreational associations financed by the factories constituted both spaces for fun among such workers and spaces for negotiation and dispute for their shared interests.

Resumo em Português:

Resumo: Usando fontes em latim, italiano e hebraico, bem como artes visuais, o presente estudo aponta para uma prática mnemônica elusiva: a visualização de atos sexuais como um meio para criar cenas mnemônicas memoráveis. Sugere ainda que a introdução da mnemônica sexual no sistema clássico de “memória local” (memoria localis) ocorreu provavelmente na Idade Média e pode ter sido inspirada pela estética imaginativa de duas formas de arte usadas em conjunto com a mnemônica naquela época: a estatuária arquitetônica e a decoração de manuscritos.

Resumo em Inglês:

Abstract: Using sources in Latin, Italian and Hebrew as well as visual art, the present study pinpoints to an elusive mnemonic practice: the visualization of sexual acts as a means for creating memorable mnemonics scenes. It further suggests that the introduction of sexual mnemonics into the classical system of “local memory” (memoria localis) occurred most likely in the Middle Ages and may have been inspired by the imaginative aesthetic of two forms of art used in conjunction with mnemonics at that time: architectural statuary and manuscript decoration.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo estuda a disseminação de epidemias ocorridas durante a construção da Estrada de Ferro de Baturité, no Ceará (sobretudo a epidemia de varíola em 1878-1879 e 1915-1916), para entender em que medida a aglomeração de pessoas nos acampamentos das frentes de trabalho, a propagação da peste, juntamente às secas, se constituíram numa tragédia para milhares de camponeses pobres. E em que medida os trabalhadores da ferrovia experimentaram o medo e a própria epidemia nesse período.

Resumo em Inglês:

Resume: The article studies the spread of epidemics that occurred during the construction of the Baturite Railroad, in Ceara (especially the smallpox epidemic in 1878-1979 and 1915-1916), to understand the extent to which the agglomeration of people in the camps on the fronts of work, the spread of the plague, together with the droughts, were a tragedy for thousands of poor peasants. And to what extent railroad workers experienced fear and the epidemic itself in this period.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo, situado no campo da história do esporte, tem por objetivo analisar a atuação política dos três principais clubes e associações portuguesas de caráter esportivo e recreativo na São Paulo nos anos 1930: Clube Português, Portugal Clube e Associação Portuguesa de Desportos. Constituindo como fontes principais os jornais Correio Paulistano e Correio de S. Paulo, o estudo constatou que as instituições citadas integravam-se entre si e também com outras associações portuguesas, compondo redes de atuação política que se expressavam tanto na articulação de ações conjuntas como nas relações interpessoais entre suas lideranças.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article, located in the field of the history of sport, aims to analyze the political activities of the three main sports and recreational Portuguese clubs and associations in São Paulo in the 1930s: Clube Português, Portugal Clube and Associação Portuguesa de Desportos. The main sources being constituted by the newspapers Correio Paulistano and Correio de S. Paulo, the study found that the mentioned institutions were integrated with each other and with other Portuguese associations, forming political networks that were expressed both by the articulation of joint actions and the interpersonal relationships between their leaderships.

Resumo em Português:

Resumo: Este texto se propõe a analisar a lei de 28 de agosto de 1767 decretada pelo rei dom José I, como contraponto imediato ao breve papal Animarum Saluti, publicado no ano anterior por Clemente XIII, procurando proteger a Companhia de Jesus. A lei proibia o cumprimento do documento papal no reino e nos domínios, mas também a retenção e o uso das antigas cartas de confraternidade adquiridas por qualquer pessoa com os jesuítas e, mais ainda, decretava nulo o benefício que os não professos de quarto voto tiveram para abandonar a ordem, garantido na lei de 3 de setembro de 1759. Como desdobramento desta nova lei, centenas de homens, identificados como egressos, se deslocaram de variadas partes do império rumo a Lisboa a fim de jurar fidelidade ao monarca.

Resumo em Inglês:

Abstract: This text proposes to analyze the Law of August 28, 1767, decreed by King José I, as an immediate counterpoint to the papal brief Animarum Saluti, by Clement XIII, which sought to protect the Society of Jesus. By the determinations of this law, it was not only forbidden to comply with the papal document in the kingdom and in the domains, but also the retention and use of the old letters of confraternity acquired by anyone with the Jesuits and, moreover, decreed null the benefit that the unprofessed of fourth vote had to abandon the order, guaranteed by the law of September 3, 1759. As an offshoot of this new law, hundreds of men, identified as egresses, moved from various parts of the empire to Lisbon in order to swear allegiance to the monarch.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo tem como objetivo analisar um conjunto de textos e discursos do pensador uruguaio José Enrique Rodó (1871-1917) sobre o Brasil, produzidos nas duas primeiras décadas do século XX. Dada a pouca produção analítica específica sobre este debate na obra do autor, abordaremos o tema a partir da utopia rodoniana de construção da “pátria intelectual”, o que nos mobilizou a reabilitar a antiga questão sobre o pertencimento do país no concerto das nações latino-americanas, a partir da interpretação de Rodó, que também deslocou seu olhar para contextos societários específicos no continente. Os textos enfocados demonstram o compromisso do autor com o americanismo, entendido como ferramenta cognitiva fundamental para a compreensão do continente latino-americano, que resgata elementos do passado histórico para produzir uma versão intelectual, espiritual e cooperativa do continente.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article aims to analyze a group of texts and speeches by the Uruguayan thinker José Enrique Rodó (1871-1917) about Brazil, produced in the first two decades of the 20th century. Due to the little specific analytical production on this debate in the author’s work, we will approach the theme from Rodó’s utopia that deals with the construction of the “intellectual homeland”. This mobilized us to rehabilitate the old question about the belonging of the country to the concert of Latin American nations, based on Rodó’s interpretation, who also shifted his gaze to specific societal contexts in the continent. The focused texts demonstrate the author’s commitment to Americanism, understood as a fundamental cognitive tool for understanding the Latin American continent, which rescues elements from the historical past to produce an intellectual, spiritual and cooperative version of the continent.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo analisa a trajetória da Escola Técnica Nacional entre os anos 1960 e 1966. Dirigida no período por Celso Suckow da Fonseca, a luta e o cotidiano estudantis foram marcados pela reforma do ensino industrial e polarização entre esquerda e direita. O golpe de 1964 e a mobilização anticomunista de professores e estudantes contra a esquerda estudantil foi um marco nas reformas do ensino industrial e na mudança de nome da instituição em 1967 para Escola Técnica Federal Celso Suckow da Fonseca. O artigo faz uso do jornal estudantil O Micron e da pesquisa na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, para compreender as transformações no cotidiano escolar.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article analyzes the transformations of the Escola Técnica Nacional between 1960 and 1966. Directed by Celso Suckow da Fonseca, the student struggle and the daily life of schools was marked by the industrial education reform and the polarization between left and right. The 1964 coup and the mobilization of professors and students against the left was a milestone in the reforms of industrial education and in the change of name of the institution, which was renamed Escola Técnica Federal Celso Suckow da Fonseca in 1967. In the analysis, we used the student newspaper O Micron and the research in the Digital Hemeroteca of the National Library, to understand the transformations in the daily school life.

Resumo em Português:

Resumo: Na primeira metade do século XVIII, os maiores portos de entrada do Brasil eram Rio de Janeiro, Salvador, Recife, São Luís e Santos. Este artigo tem como objetivo analisar o porto, a alfândega da Colônia do Sacramento e sua relação com o Rio de Janeiro, considerando suas classificações como “colaterais” e “principais”. Como metodologia, tratou-se do conhecimento e das experiências utilizadas por homens de negócio, arrematantes do contrato da dízima em torno do comércio costeiro no Atlântico Sul; analisou-se, também, provisões, cartas e requerimentos de diversos agentes da administração e do comércio, documentos localizados no Arquivo Histórico Ultramarino, em Lisboa. Foi possível concluir que, apesar da historiografia abordar os temas portos e alfândegas como um bloco único, há diferenças entre a Colônia e a praça carioca.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the first half of the 18th century, the major ports of entry in Brazil were Rio de Janeiro, Salvador, Recife, São Luís and Santos. This article aims to analyze the port and customs of Colônia do Sacramento and its relationship with Rio de Janeiro, considering its classifications as “collateral” and “main”. In this sense, as methodology, it was about the knowledge and experiences used by businessmen who were winners of the tithing contract around the coastal commerce in the South Atlantic; it was also analyzed provisions, letters and requirements of several administration and commerce agents, documents that were located in the Arquivo Histórico Ultramarino, at Lisbon. It can be concluded that although historiography approaches ports and customs as a single block, there are differences between the Colony and the city of Rio de Janeiro.

Resumo em Português:

Resumo: A expansão para os sertões de dentro, no Brasil, na segunda metade do século XVII, foi marcada pela edificação de aldeamentos e constituição de alianças, para garantir segurança no acesso comercial às rotas dos criadores de gado que seguiam da Bahia ao Piauí. Ordens religiosas foram incumbidas de organizar as aldeias, disciplinar as almas e fornecer mão de obra nas entradas para o sertão. Coube aos padres da Companhia de Jesus a administração dos Kiriri e, visando atender às solicitações, foram realizados estudos linguísticos para sistematizar e normatizar as línguas locais e tornar possível a comunicação e a pretendida conversão. Este artigo tem como objetivo analisar as redes de comunicação entre missionários durante a conversão dos Kiriri. Por meio dos escritos do padre Ludovico Vicenzo Mamiani Della Rovere, em cotejo com outras fontes, buscam-se identificar os interesses, práticas e métodos de apreensão dos saberes linguísticos, as redes de difusão e a circulação do conhecimento.

Resumo em Inglês:

Abstract: The expansion towards the inner hinterlands, in Brazil, during the second half of the 17th century, was marked by the settlement of villages and the constitution of alliances to ensure the safety of the commercial access to the route cattle raisers followed from Bahia to Piauí. Religious orders were entrusted with the task of organizing the villages, disciplining the souls, and supplying workforce to the advance inwards the hinterlands. The Jesuit priests were responsible for managing the Kiriri, and, to tend to the requests, linguistic studies were carried out to systematize and standardize the local languages and thus make both the communication and intended conversion possible. This paper intends to analyze the communication networks among the missionaries during the conversion of the Kiriri, in addition to identifying the interests, practices and learning methods of the linguistic knowledge, and the diffusion and circulation networks of that knowledge.

Resumo em Português:

Resumo: Baseando-se em ações julgadas em tribunais de primeira e segunda instância no Rio de Janeiro, entre as décadas de 1860 e 1870, o artigo analisa como as demandas movidas por inventores e herdeiros de autores literários foram peças fundamentais na constituição da propriedade intelectual e literária no Império do Brasil. Destaca-se o papel desempenhado pela lei de patentes de 28 de agosto de 1830 na regulamentação da propriedade e da autoria literária, ao mesmo tempo em que se procura demonstrar como processos judiciais influíram sobre as práticas do mercado editorial brasileiro.

Resumo em Inglês:

Abstract: Based on criminal cases judged in Rio de Janeiro Courts, between the 1860s and 1870s, this article analyzes how lawsuits in which inventors and literary authors’ heirs were key in the constitution of intellectual and literary property in Brazil. The article also highlights the role played by the patent law of August 28, 1830 in the regulation of literary property and authorship, while demonstrate how legal procedures influenced the Brazilian publishing market in 19th century.

Resumo em Português:

Resumo: Em 1726 Francisco Mendes de Goes foi nomeado agente na corte parisiense por dom João V para desempenhar a função de encomendeiro do rei, sendo atribuída a missão de gestor das encomendas feitas pela família real. Utilizaremos, neste artigo, dois conjuntos documentais que acabam por revelar a atribulada estadia de Mendes de Goes. As cartas enviadas ao cardeal da Mota revelam as dificuldades enfrentadas para conseguir responder ao volume de encomendas vindas da monarquia portuguesa. O outro conjunto documental revela que também membros da aristocracia portuguesa sobrecarregaram o agente com encomendas pessoais. Neste conjunto documental o teor das encomendas permite-nos vislumbrar aspetos da cultura material, assim como as relações de sociabilidade estabelecidas por Mendes de Goes. Ambos revelam novas facetas da carreira diplomática que, até então, têm sido pouco exploradas na história da diplomacia.

Resumo em Inglês:

Abstract: In 1726 Francisco Mendes de Goes was appointed Agent at the Parisian court by D. João V to perform the function of the king’s orderly, being assigned the mission of manager of orders made by the royal family. In this article, we will use two sets of documents that end up revealing the troubled stay of Mendes de Goes. The letters sent to Cardinal da Mota reveal the difficulties faced in order to respond to the volume of orders coming from the Portuguese monarchy. The other set of documents reveals that members of the Portuguese aristocracy also overloaded the agent with personal orders. In this set of documents, the content of the orders allows us to glimpse aspects of material culture, as well as the sociability relations established by Mendes de Goes. Both reveal new facets of the diplomatic career that, until then, have been little explored in the History of Diplomacy.

Resumo em Português:

Resumo: Este dossiê objetiva compreender como mulheres negras construíram projetos de autonomia, próprios e de outras pessoas, e como enfrentaram desafios impostos à consecução dos mesmos e conceberam a liberdade a ser usufruída após a emancipação. Interessa-se, igualmente, por discutir, em crivo crítico, a circulação de padrões de feminilidade, raça e gênero em sociedades escravistas no decorrer dos processos de abolição - contemplando, nesse sentido, a presença de mulheres negras e brancas nesses processos.

Resumo em Inglês:

Abstract: This dossier gathers reflections on how African-descendant women have built projects of autonomy - for themselves and other people -, how they conceived freedom and faced the various challenges on their paths to emancipation. It is also interested in fostering critical approaches on the circulation of patterns of race and gender in slave societies in the context of abolition, considering the role played by black and white women in such context.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo busca abrir uma fresta para vislumbrar a história de uma mulher negra chamada Flora Maria Blumer de Toledo e da missionária Martha Watts, atentando nas questões de gênero, escravidão e religião. O estudo versa sobre o caso de alforria de Flora e sua prestação de serviço como cozinheira a uma escola metodista de Piracicaba (SP), dirigida por Watts. Embora diversos estudos mencionem determinadas questões relativas à prestação de serviços domésticos pelas libertas durante o Oitocentos, o caso de Flora amplia o leque de diversidade, dado que seu serviço era prestado a uma escola norte-americana. O artigo vale-se de variadas fontes documentais e bibliográficas, além da coletânea de correspondências de Martha Watts publicadas originalmente pelo Woman’s Missionary Advocate, periódico da Sociedade Missionária de Mulheres Metodistas dos Estados Unidos.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article seeks to open a crack to glimpse the story of a black woman named Flora Maria Blumer de Toledo and the missionary Martha Watts, focusing on issues of gender, slavery and religion. The study analyses the case of Flora’s manumission and her service as a cook to a Methodist school in Piracicaba (São Paulo), directed by Martha. Although several studies mentioned certain issues related to the domestic services of freedwomen during the 1800s, Flora’s case expands the range of diversity, given that her service was provided to an American school. The article draws on various documentary and bibliographic sources, in addition to the collection of Martha Watts’ correspondence originally published by the Woman’s Missionary Advocate, a periodical of the Methodist Women’s Missionary Society of the United States.

Resumo em Português:

Resumo: Nos anos finais da escravidão no mundo Atlântico francês, a política colonial passou por mudanças que afetaram o domínio senhorial. Sob a Lei Mackau, regulamentaram-se os direitos das pessoas escravizadas ao pecúlio e à compra de sua alforria e de seus familiares, por meio do resgate amigável ou forçado. A partir da investigação de um conjunto documental sobre a Martinica, este artigo explora evidências que apontam a preponderância de mães escravizadas e seus filhos entre os sujeitos que conquistaram a liberdade no Caribe francês por meio do resgate forçado parcialmente indenizado por um fundo estatal. Esta investigação busca analisar tanto as visões da classe senhorial e dos governos colonial e metropolitano, quanto a agência das mulheres e de suas famílias nos processos de resgate forçado. O objetivo deste estudo é compreender, em perspectiva interseccional, as imbricações entre maternidade, escravidão e conquista da liberdade.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the final years of slavery in the French Atlantic world, colonial policy underwent changes that affected masters’ control over slaves. Under the Mackau Law, enslaved people now have the right to savings and buy their freedom and that of their families, through cordial or contentious redemption. Based on the investigation of a historical sources’ collection on Martinique, this article explores evidence that points to the preponderance of enslaved mothers and their children among the individuals who became freed in the French Caribbean through contentious redemption partially compensated by a governmental fund. This investigation proposes to examine both the views of the slave-holding class and the colonial and metropolitan governments, as well as the agency of women and their families in the contentious redemption’s processes. The objective of this study is to understand, in an intersectional perspective, the entanglement involving motherhood, slavery and the conquest of freedom.

Resumo em Português:

Resumo: Apresentamos neste artigo reflexões acerca dos diferentes significados desenvolvidos na sociedade escravista do século XIX, sobre mulheres africanas e suas descendentes, e o convívio cotidiano com a tríplice significação de seus corpos e de suas identidades, posto serem elas produtos, produtoras e reprodutoras da e para a sociedade escravocrata do Rio de Janeiro. Nesse sentido, pequenas margens cotidianas foram importantes para ações, escolhas e agências. No embate cotidiano, aquelas mulheres ressignificaram laços de solidariedade, de amizade e familiares, sob o impacto da violência em seus corpos - física, moral e psicológica -, não sem resistências. Para tanto, mobilizamos as categorias de gênero, raça e escravidão para analisar manuais de médicos e de fazendeiros, inventários post mortem, teses médicas e jornais, ao perscrutarmos o corpo feminino escravizado e as diferentes violências a ele impostas.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we present reflections about the different meanings developed in the slave society of the 19th century, about African women and their descendants, and the daily coexistence with the triple meaning of their bodies and their identities, since they are products, producers and reproducers of and for the slave society of Rio de Janeiro. In this sense, small daily margins were important for actions, choices and agencies. In the daily struggle, those women re-signified bonds of solidarity, friendship and family, under the impact of violence on their bodies - physical, moral and psychological -, not without resistance. To this end, we mobilized the categories of gender, race and slavery to analyze doctors’ and farmers’ manuals, post-mortem inventories, medical theses and newspapers, as we scrutinized the enslaved female body and the different forms of violence imposed on it.

Resumo em Português:

Resumo: Esta resenha apresenta o livro Os brancos da lei: liberalismo, escravidão e mentalidade patriarcal no Império do Brasil, do historiador Jurandir Malerba. Utilizando uma grande variedade de fontes, com destaque para a legislação e as obras juristas brasileiros do período da formação de um Brasil Monárquico, escravista e latifundiário, e, nesse sentido, o autor desmistifica a penetração do liberalismo, especialmente na construção de um direito criminal. Mais ainda, tem o patriarcalismo e não a cidadania como elemento central de sua análise. Finalmente, merece destaque a profunda, original e abrangente discussão teórica apresentada.

Resumo em Inglês:

Abstract: This review presents the book Os brancos da lei: liberalism, slavery and patriarchal mentality in the Empire of Brazil, by historian Jurandir Malerba. Using a wide variety of sources, with emphasis on Brazilian legislation and legal works from the period of the formation of a monarchical, slave-owning and landowning Brazil, and, in this sense, the author demystifies the penetration of liberalism, especially in the construction of a criminal law. Furthermore, he uses patriarchy and not citizenship as the central element of his analysis. Finally, the profound, original and comprehensive theoretical discussion presented deserves special mention.

Resumo em Português:

Resumo : Trata-se da resenha crítica de uma biografia de Elisa Branco, escrita por Jorge Ferreira. Branco foi uma militante pelas causas pacifistas e feministas, que viveu em São Paulo entre 1912 e 2001. Na resenha é analisada brevemente a trajetória acadêmica do autor, são relatados alguns fatos importantes sobre a trajetória da biografada, bem como as relações do livro com o debate acerca das biografias na escrita historiográfica.

Resumo em Inglês:

Abstract: This is a critical review of a biography of Elisa Branco, written by Jorge Ferreira. Branco was a militant for pacifist and feminist causes, who lived in São Paulo between 1912 and 2001. The review briefly analyzes the author’s academic trajectory, reports some important facts about the biographer’s trajectory, as well as the book’s relationship with the debate about biographies in historiography writing.

Resumo em Português:

Resumo: Em sua entrevista a professora Elizabeth Edwards discorre sobre a sua formação como historiadora e antropóloga. Através da rememoração de sua trajetória acompanhamos as situações, pessoas e instituições que proporcionaram o seu encontro com a fotografia. Primeiramente, na prática museológica que a proporcionou indagar sobre os circuitos sociais, usos e funções da fotografia, como objeto da cultura material e visual, e, posteriormente como professora e pesquisadora em instituições de relevo no Reino Unido e na Europa. Ao longo da entrevista, relevantes reflexões foram apresentadas com destaque para a implicações conceituais relativas à materialidade da fotografia, a abordagem antropológica dos sistemas culturais e a importância da fotografia como plataforma de observação das relações entre passado, presente e futuro. Conjuga a sua reflexão com um conjunto relevante de referências historiográficas que nos permitem uma clara configuração de seus principais interlocutores na elaboração de uma abordagem complexa sobre a fotografia.

Resumo em Inglês:

Abstract: In her interview, Professor Elizabeth Edwards reflects on her training as a historian and anthropologist. Through remembering her trajectory, we follow the situations, people, and institutions that provided his encounter with photography. First, in the museological practice that allowed her to investigate photography’s social circuits, uses, and functions as an object of material and visual culture, and, later, as a teacher and researcher in relevant institutions in the United Kingdom and Europe. Throughout the interview, relevant reflections were presented, highlighting the conceptual implications related to the materiality of photography, the anthropological approach to cultural systems, and the importance of photography as a platform for observing the relationships between past, present, and future. It combines her reflection with a relevant set of historiographical references that allow a precise configuration of its main interlocutors in elaborating a complex approach to photography.