Scielo RSS <![CDATA[Psicologia em Estudo]]> http://www.scielo.br/rss.php?pid=1413-737220140003&lang=es vol. 19 num. 3 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.br/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.br <link>http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300001&lng=es&nrm=iso&tlng=es</link> <description/> </item> <item> <title/> <link>http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300002&lng=es&nrm=iso&tlng=es</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Reflexiones sobre un malentendido: producción de necesidades infantiles en políticas de protección</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Desde hace mucho fueron destacadas las contribuciones de Foucault al campo de estudios de la infancia. Con todo, se propendió a ignorar una discusión potente: el establecimiento, en el centro de las políticas de protección de los derechos de los niños, de la indudabilidad de las necesidades infantiles. Sin embargo la categoría de necesidad no haya sido directamente trabajada por Foucault, su conceptualización de poder constituyendo de modo capilar conjuntos de dominios y rituales de verdad así como resistencia; su definición de prácticas discursivas productoras tanto de sujetos como de retóricas, y su concepción de tecnologías de gobierno, que reúnen formas de conocimiento y el locus familiar como el sitio privilegiado de regulación poblacional, han sido retomadas por Nancy Fraser y Nicholas Rose para problematizar el lugar del discurso de necesidades y el discurso psi en las políticas sociales en el capitalismo tardío. A partir de ello, exploraremos la potencia de dicha retórica y sus modos específicos de articulación con el discurso de los derechos de los niños.<hr/>Foucault's contributions, direct and indirect, to the field of childhood studies were pointed out early on. Nevertheless, there is an issue that has not been dealt with and which I consider a powerful one: the establishment of the indisputability of children's needs, which is at the heart of the politics of protection of children's rights. While the category of necessity was not directly worked upon by Foucault, his conceptualization of power constituting, in a capillary fashion, domains and rituals of truth as well as those of resistance; his definition of discursive practices that produce both subjects and rhetoric; and his conception of technologies of government, that bring together forms of knowledge and the family locus as a privileged site of population regulation, has been recognized by authors such as Nancy Fraser and Nicholas Rose for problematizing the place of the discourse of needs and the psychological discourse in social politics in late capitalism. It is from there that we will explore the force of this rhetoric and its specific modes of articulation with the discourse of children's rights.<hr/>Desde cedo foram destacadas as contribuições de Foucault no campo de estudos da infância, porém tendeu-se a ignorar uma discussão potente: o estabelecimento, no cerne das políticas de proteção dos direitos das crianças, da indubitabilidade das necesidades infantis. Embora a categoria necessidade não tenha sido diretamente trabalhada por Foucault, sua concepção sobre poder, que se constitui principalmente de conjuntos de domínios e rituais de verdade e resistência, sua definição de práticas discursivas como produtoras tanto de sujeitos como de retóricas e sua concepção sobre tecnologias de governo - que reúnem formas de conhecimento e o ambiente familiar como modos privilegiados de regulação da população - foram retomadas por Nancy Fraser e Nicholas Rose para problematizar o lugar do discurso de necessidades e o discurso psi nas políticas sociais no capitalismo tardio. A partir daí exploraremos a potência desta retórica e seus modos específicos de articulação com o discurso dos direitos das crianças. <![CDATA[<b>Acerca de la judicialización de la ciudadanía biológica: biomedicina y políticas de la vida</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300004&lng=es&nrm=iso&tlng=es El proceso de judicialización de la biopolítica encuentra en la Argentina contemporánea una forma singular. Las políticas de la vida, a partir del fin de la última dictadura militar (1976-1983) van a ser doblemente condicionadas por los efectos del terrorismo de Estado: por un lado, la búsqueda de la vida constituye el requisito político inicial para legitimar prácticamente todas las formas de interferencia en la vida colectiva; por otro lado, el nexo biológico entre las generaciones prueba ser el más potente soporte material y simbólico que sostiene la urgencia de nuevos movimientos sociales (MADRES, ABUELAS, FAMILIARES, HIJOS) proporcionando un formato para desenganchar/reenganchar lo biológico en unas demandas políticas específicas. En este formato, nuevos desarrollos biomédicos se acoplan en direcciones estratégicas opuestas que posibilitan o limitan las atribuciones que el Estado tiene de asumir algún aspecto de la existencia biológica de sus ciudadanos. Para posibilitar este análisis, examinamos críticamente los aspectos de la perspectiva teórica engendrada por Michel Foucault, así como los desarrollos posteriores de Nikolas Rose, que contribuyen a la conceptualización necesaria para una analítica de las políticas de la vida efectivamente en curso.<hr/>The process of judicialization of the bio political takes a singular shape in today Argentina. Life policies, from the end of the military dictatorship (1976-1983) are going to be doubly conditioned by the effects of state terrorism: on the one hand, the demand for life constitutes the initial political requirement to legitimize virtually all forms of interference in collective life, on the other hand, the biological link between generations is displayed perhaps the most powerful material and symbolic support that sustain the emergence of new social movements (MADRES de Plaza de Mayo, ABUELAS, FAMILIARES, HIJOS) providing a format to disengage and to attach the biological with specific political demands. In this new format, biomedical developments are engaged in opposite strategic directions that enable or limit the powers that the state has to take over some aspect of biological existence of its citizens. To enable this analysis, we critically examine those aspects of the theoretical perspective engendered by Michel Foucault and Nikolas Rose later developments, which contribute to the necessary conceptualization for a policy analytic ongoing real life.<hr/>O processo da judicialização da biopolítica encontra na Argentina contemporânea uma forma singular. A partir do fim da ditadura militar (1976-1983) as políticas de vida seriam duplamente condicionadas pelos efeitos do terrorismo de Estado: por um lado, a procura pela vida se constituiu como o requisito político inicial para legitimar praticamente todas as formas de interferência na vida coletiva, e por outro, o vínculo biológico entre as gerações prova ser o mais poderoso suporte material e simbólico que sustenta a emergência de novos movimentos sociais (MADRES, ABUELAS, FAMILIARES, HIJOS), proporcionando um formato para desengatar/reengatar o biológico em demandas políticas específicas. Neste formato, novos desenvolvimentos biomédicos são acoplados a direções estratégicas opostas, que permitem limitar os poderes do Estado de assumir algum aspecto da existência biológica de seus cidadãos. Para sustentar essa análise, consideramos criticamente os aspectos do ponto de vista teórico engendrados por Michel Foucault bem como desenvolvimentos posteriores de Nikolas Rose, que contribuem para a conceituação necessária a uma análise das políticas da vida de fato em curso. <![CDATA[<b>Entre la creatividad y la obediencia: la judicialización invade la escuela</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300005&lng=es&nrm=iso&tlng=es O artigo pretende problematizar as relações e as práticas vinculadas à escola, as quais têm sido marcadas por uma lógica judicializante. Para isso traz exemplos de casos recentes, em que nos deparamos com discursos que demandam mais controle, mais vigilância e, nesta lógica, mais punição. Sob o pretexto de defender a educação de qualidade, os códigos de conduta e o respeito ao professor, as situações descritas exemplificam muitas práticas, na sociedade e nas escolas, que contribuem para alimentar a racionalidade que considera o poder judiciário a instância por excelência onde as dificuldades e os conflitos escolares devem ser resolvidos. O texto alerta para a necessidade de não encararmos os problemas escolares como ameaça à existência da própria escola, mas analisarmos os processos instituídos e problematizarmos as práticas que buscam prevenir condutas desviantes através de discursos moralizantes e de métodos punitivos. Neste sentido, defende a construção de alternativas para estes problemas através da participação dos sujeitos que habitam a escola, pois a potencialização de professores, alunos e demais agentes institucionais possibilitará que as escolas se transformem em espaços para a ampliação dos modos de existência.<hr/>This article intends to discuss the school relationships and practices that have been marked by a judicial logic. Getting examples of recent cases, it shows discourses that require more control, more vigilance and sometimes more punishment. Under the pretext of defending the quality education, the codes of conduct and the respect for the teacher, the situations described exemplify practices that multiply in the society and in the schools, which contribute to feed the rationality that considers the judiciary instance par excellence where difficulties and school conflicts must be solved. The text indicates the necessity of facing the school problems not as a threat to the existence of the school itself, but as analyzers of the instituted processes and also problematizing the practices that seek to prevent deviant behavior by moralizing discourses and punitive methods. In this sense, it defends the construction of alternatives to these problems through the participation of the subjects that inhabit the school, because the potentiation of teachers, students and other institutional agents will allow the modes of existence expansion inside the school.<hr/>El artículo se propone discutir las relaciones y prácticas relacionadas con la escuela que han sido marcadas por una lógica judicializante. Para ello, trae ejemplos de casos recientes, a partir de los cuales encontramos discursos que requieren más control, más vigilancia, siendo así, más castigo. Bajo el pretexto de defender la educación de calidad, los códigos de conducta y el respeto al maestro, las situaciones descriptas ejemplifican las prácticas que se multiplican en la sociedad y en las escuelas, que contribuyen para alimentar la racionalidad que considera el poder judiciario la instancia por excelencia donde las dificultades y los conflictos escolares deben ser resueltos. El texto llama la atención para la necesidad de afrontar los problemas escolares no como una amenaza para la existencia de la propia escuela, sino como analizadores de los procedimientos instituidos y también de problematizar las prácticas que buscan prevenir conductas desviantes a través de discursos moralizantes y de métodos punitivos. En este sentido, defiende la construcción de alternativas a estos problemas a través de la participación de los sujetos que habitan la escuela, pues la potenciación de profesores, estudiantes y demás actores institucionales permitirá que la escuela pueda transformarse en espacios para la expansión de los modos de existencia. <![CDATA[<b>Michel Foucault y las luchas políticas del presente: más allá del sujeto identitario de derechos</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300006&lng=es&nrm=iso&tlng=es O texto discute as noções de estética da existência e de subjetivação, de Michel Foucault, buscando empregá-las a fim de esclarecer as novas formas de ação política promovidas pelos coletivos autônomos de inspiração queere anti-identitária, como o coletivo Marcha das Vadias. Argumentamos que este coletivo se distingue dos movimentos de minorias baseados na noção de identidade como suporte do sujeito de direitos, motivo em função do qual ele apresenta uma interessante proximidade com a reflexão foucaultiana, também ela situada num marco pós-jurídico, ainda que sem desprezar a importância do reconhecimento de direitos nas lutas contemporâneas. Para Foucault, como para o coletivo Marcha das Vadias, tão importante quanto a conquista de direitos é a promoção de novas formas de vida e de relação entre os agentes políticos, as quais sejam capazes de criticar as formas hegemônicas da violência e da discriminação contra minorias que não se adequam aos padrões normativos da vida em nossas sociedades contemporâneas.<hr/>The text discusses Foucauldian notions such as aesthetics of existence and subjectivation, employing them in order to clarify new forms of political action promoted by autonomous collectives such as the Slut Walk, whose queer inspiration establishes a clear distinction against traditional identity movements. We argue that the political actions conducted by this particular collective can be best understood by relating them to Foucault's arguments on the issue of identity, as well as to his interest in surpassing a rights acknowledgment centered politics. For Foucault, as much as for the Slut Walk collective, it matters not only to struggle for rights, but also and mainly to promote new forms of life and new forms of relationships amongst political actors, in order to criticize the hegemonic violence and discrimination disseminated against minorities, which do not conform to normative ways of being in contemporary society.<hr/>El texto discute las nociones de estética de la existencia y de subjetivación, de Michel Foucault, empleándolas a fin de esclarecer las nuevas formas de acción política promocionadas por colectivos autónomos de inspiración queer y anti-identitária, como la Slutwalk. El argumento es que tal colectivo se distingue de los movimientos de minorías basados en la noción de identidad como fundamento del sujeto de derechos, motivo por el cual este colectivo se aproximaría del pensamiento de Foucault, el cual se sitúa más allá de los marcos jurídicos, aunque sin olvidar la importancia del derecho en las luchas contemporáneas. Para Foucault, como para el colectivo Slutwalk, tan importante cuanto la conquista de derechos es la promoción de nuevas formas de vida y de relación entre los actores políticos, formas de vida que sean capaces de criticar las formas hegemónicas de la violencia y de la discriminación contra las minorías que no se cuadran en los patrones normativos del vivir en nuestras sociedades contemporáneas. <![CDATA[<b>Vida y resistencia: ¿formar profesores pode ser producción de subjetividad?</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artigo discute a formação de professores relacionando-a com as noções de vida e de resistência. Propõe uma análise que faz atravessar estas três noções: formação, vida e resistência. Esta análise acontece por meio dos estudos da produção de subjetividade na perspectiva de Michel Foucault, problematizando o fato de que na fronteira da constituição da existência, na zona de indeterminação que emerge dela, é possível tratar o tema da formação como produção de subjetividade. A noção de experiência-limite de Maurice Blanchot contribui para se poder afirmar que formar professores é produzir subjetividades. Com este agenciamento entre formação, vida e resistência, a ideia é pensar possibilidades de condições de trabalhos para professores que vêm sendo judicializadas e aprisionadas em formações ditas competentes para lidar com o contemporâneo e suas facetas, que cada vez mais investem em uma vida pret-à-porter para que se mantenha a permanência de práticas pedagogizantes. Contrário a esta posição, o artigo propõe agenciamentos para formar e desformar, assumindo os riscos e afirmando modos desindividualizantes e mais coletivos e assim facultando a expressão de uma formação inventiva de professores.<hr/>This article discuss the teachers training linking it with the notions of life and résistance. It proposes an analysis that crosses these three notions: training, life and résistance. This analysis happens through studies of production of subjectivity under the perspective of Michel Foucault, problematizing that in the border of the existence constitution, inside the indeterminacy area that emerges from it, it is possible to deal with the subject of training as production of subjectivity. It uses, as well, the notions of limit experience of Maurice Blanchot to reassure that teachers training is to produce subjectivities. With this agency among training, life and résistance the idea is to think possibilities of work conditions to teachers that have been judicialized and trapped in supposedly competent trainings to deal with the contemporary and its aspects that, increasingly, invest in a pret -à-porter life in order to maintain the pedagogical practises. Against this view, the article proposes agencies to train and deform, owning the risks and asserting unindividualizing and more collective ways, therefore, allowing the expression of an inventive teachers training.<hr/>Este artículo discute la formación de profesores relacionándola con las nociones de vida y de resistencia. Propone un análisis que hace con que se atraviesen estas tres nociones: formación, vida y resistencia. Este análisis se produce por medio de estudios de la producción de subjetividad en la perspectiva de Michel Foucault, problematizando que en la frontera de la constitución de la existencia, en la zona de indeterminación que emerge de ella, es posible tratar el tema de la formación como producción de subjetividad. La noción de experiencia-límite de Maurice Blanchot contribuye para poder afirmar que formar profesores es producir subjetividades. Con esta diligencia entre formación, vida y resistencia la idea es la de pensar posibilidades de condiciones de trabajos para profesores que vienen siendo judicializadas y aprisionadas en formaciones dichas competentes para lidiar con el contemporáneo y sus aspectos que, cada vez más, invierten en una vida pret -à-porter para que se mantenga la permanencia de prácticas pedagogizantes. Contrario a esta posición, el artículo propone diligencias para formar y des-formar, asumiendo los riesgos y afirmando modos desindividualizantes y más colectivos, facultando así, la expresión de una formación inventiva de profesores. <![CDATA[<b>Contribuciones de Michel Foucault para analizar documentos y archivos de la legalización/jurisdiccionalización</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nesse artigo pretendemos ressaltar a produção histórica encontrada em arquivos e documentos, bem como as práticas de generalização de uma sociedade punitiva no âmbito das relações entre normas e leis, e também do poder, direito e verdade, de acordo com estudos de Michel Foucault a respeito da soberania jurídica, da disciplina, da biopolítica e da segurança como dispositivo político de governo das condutas. Na atualidade o uso dos documentos e de arquivos para criminalizar, encarcerar e segregar os desviantes sociais é uma prática cotidiana, e funciona pelo dispositivo de confissão nas adjacências do Poder Judiciário, operando as noções de risco e perigo, em termos de biopolítica. Já a escrita disciplinar aciona a constituição de casos e dossiês, por meio dos exames, das observações vigilantes e da sanção normalizadora, em uma microeconomia penal. é relevante criticar essas práticas e pensar campos de possibilidade de resistência a essas escritas de uma memória das infâmias na judicialização da vida.<hr/>In this article we aims to highlight the historical production among files, documents and practices generalization of a punitive society , in relations between norms and laws , and also the power, right and truth , according to studies of Michel Foucault regarding legal sovereignty , discipline, biopolitics and security as a political government system of conducts . The use of the documents and files to criminalize, incarcerate and segregate social deviants is an everyday practice today and runs through the device of confession in the vicinity of the judiciary, operating the notions of risk and danger in terms of biopolitics. The disciplinary writing triggers the formation of cases and dossiers, by means of tests, vigilant observations and regulatory sanction, in a criminal microeconomics. It is important to criticize these practices and thinking about field of possibilities of résistance to those written in a memory of the infamies in the judicialization of life.<hr/>En este artículo se propone destacar la producción histórica entre archivos, documentos y prácticas de la generalización de una sociedad punitiva, en las relaciones entre las normas y las leyes, así como el poder, la justicia y la verdad, de acuerdo a los estudios de Michel Foucault sobre de la soberanía jurídica, la disciplina, la biopolítica y el dispositivo de seguridad como los conductos de las políticas gubernamentales. El uso de los documentos y archivos de criminalizar, encarcelar y segregar desviados sociales es una práctica cotidiana, en la actualidad y se ejecuta a través del dispositivo de la confesión en las proximidades de la judicatura, que opera las nociones de riesgo y peligro en términos de biopolítica. Ya, escribir casos y expedientes disciplinarios, por medio de pruebas, observaciones vigilantes y normalizar la sanción, dentro de la microeconomía criminal. Es importante criticar estas prácticas y pensar campo de posibilidades de resistencia a los escritos en una memoria de las infamias de la judicialización de la vida. <![CDATA[<b>Habitar la borde e pensar el presente</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Em meio à multiplicação das manifestações de rua emergentes no cenário brasileiro, a problematização do presente ganha outros contornos, em que a inauguração de um novo momento da história recente abre o horizonte de possíveis. é nesse atual que as resistências se inscrevem e é nele que as lutas sociais diante dos processos de exploração, opressão e dominação do capitalismo possuem novos territórios de combate. Esse atual reiteradamente adjetivado como novo não surge do vazio, mas dos agenciamentos feitos com as diferentes linhas que compõem a trama dos estratos de poder sedimentados na história da humanidade, de suas cidades e de seus dispositivos ordenadores. O presente artigo busca problematizar esse presente imediato por meio da remontagem na história de algumas linhas-duras que dão contornos às instituições vigentes, expondo o funcionamento e as estratégias dos variados exercícios de poder disciplinar e de controle contemporâneos. Por meio de pistas abertas por Foucault sobre novos dispositivos do ordenamento mundial e da releitura com contornos institucionalistas do conceito de borda desenvolvidos por Mezzadra e Neilson, procuramos por analisadores históricos e quentes para pintar essa cartografia.<hr/>The proliferation of street demonstrations that emerge in the Brazilian scenario transform the ways we question the present. The inauguration of a new moment in recent history opens the horizon of possible. It is in this current time that resistances enroll themselves and where social struggles, facing the processes of exploitation, oppression and domination of capitalism, have new territories to fight. This current adjectival repeatedly as new does not appear out of the blue, but from the agencies that were made with the different lines that compound the strata plot of sedimented power in the humanity history, in their cities and in their officers devices. This article seeks to problematize this immediate present by reassembling the history of some hard-lines that define our current institutions, exposing contemporaries strategies of disciplinary and control power exercise. Through insights released by Foucault about a new world order, and the revised concept of Border developed by Mezzadra and Neilson, we look for historical and current events to paint this cartography.<hr/>En medio de las múltiples manifestaciones que emergieron en el escenario brasileño, la problematización sobre el presente gana otros contornos, donde la inauguración de un nuevo momento, dentro la historia reciente, abre un horizonte de posibles. En ese actual, es que las resistencias se inscriben, y donde las luchas sociales frente a los procesos de explotación, opresión y dominación del capitalismo poseen nuevos territorios de combate. Ese actual reiteradamente adjetivado como nuevo no surge del vacío, sino de los agenciamientos hechos con las diferentes líneas que componen la trama de los estratos de poder sedimentados en la historia de la humanidad, de sus ciudades y de sus dispositivos ordenadores. El presente artículo busca problematizar ese presente inmediato por medio del remontaje de la historia de algunas líneas duras que dieron contorno a las instituciones vigentes, exponiendo el funcionamiento y las estrategias de los variados ejercicios de poder disciplinar y de control contemporáneos. Por medio de pistas lanzadas por Foucault sobre los nuevos dispositivos de ordenamiento mundial, y la relectura con contornos institucionalistas del concepto de borda desarrollados por Mezzadra y Neilson, buscamos analizadores históricos y calientes para pintar esa cartografía. <![CDATA[<b>Acerca de miradas y prácticas psicológicas en asistencia social</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300010&lng=es&nrm=iso&tlng=es Em face da crescente entrada do psicólogo nos serviços de assistência social, este artigo visa analisar as práticas psicológicas no campo da infância e da juventude, buscando trazer à luz a complexidade e a historicidade de concepções correntes desse saber-fazer. O artigo constitui-se de estudo teórico que discute a atuação profissional do psicólogo, considerando os olhares e as práticas como constituídas na realidade e criadoras dessa realidade. Utilizando-se da biologia do conhecimento e da análise institucional francesa, reflete sobre as concepções de ser social, instituição, política e subjetividade. Considerando as formas de olhar como constituídas nas interações sociais e condicionadas aos contextos sociais e históricos, aponta para a reflexão sobre as práticas cotidianas a partir da problematização dos olhares sobre o mundo, e indagando sobre a inadequação das práticas psicológicas na assistência social, reporta-se ao campo das visibilidades nos serviços sociais e à diminuta aptidão da Psicologia para manejá-lo, em função de sua própria história clínica. Desse modo, conclui pontuando a análise das implicações e a intervenção nas instituições como tarefa ética do psicólogo.<hr/>In view of the increasing entry of the psychologist in the social assistance services, this article aims at analyzing the psychological practices in the field of childhood and youth, highlighting the complexity and the historicity of current conceptions of this know-how. This theoretical study discusses the professional action of the psychologist, considering the sights and practices as both established in the reality and the creators of the reality. Using the biology of knowledge and French institutional analysis this paper reflects on the conceptions of social, institution, politics and subjectivity. Taking into consideration the ways of seeing as constituted in the social interactions and conditioned to social and historical contexts, it points towards the reflection about daily practices from the problematization of sights on the world. Inquiring about the inadequacy of the psychological practices in social assistance, it reports to the field of visibilities in social services and the diminished aptitude of Psychology in maneuvering it, related to its own clinical history. Therefore, it concludes assigning the analysis of implications and intervention in institutions as an ethical task of psychologist.<hr/>En vista de la creciente entrada de la psicología en los servicios de asistencia social, este artículo pretende analizar las prácticas psicológicas en el campo de la niñez y la juventud, tratando de sacar a la luz de la complejidad y la historicidad de los conceptos actuales de este know-how. Este estudio teórico que analiza el acción profesional del psicólogo, teniendo en cuenta las miradas y las prácticas establecidas en y la creación de realidad. Utilizando la biología del conocimiento y del análisis institucional francesa reflexiona sobre los conceptos del ser social, institución social, política y subjetividad. Teniendo en cuenta las formas de mirar cómo constituyen en las interacciones sociales y condicionadas a los contextos sociales e históricos, este artículo apunta a la reflexión sobre las prácticas diarias por la problematización de las perspectivas sobre el mundo. Preguntando sobre la inadecuación de las prácticas psicológicas de la asistencia social, se refiere al ámbito de los servicios sociales y la diminuta aptitud de Psicología a manejarlo, según su propio historial médico. Por lo tanto, señala el análisis de implicaciones y la intervención en las instituciones como tarea ética de psicólogos. <![CDATA[<b>Por los caminos de la judicialización: ley, denuncia y protección en el contemporâneo</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300011&lng=es&nrm=iso&tlng=es Ao se colocarem em análise os processos de judicialização serão problematizadas verdades instituídas sobre lei, denúncia, proteção, justiça, segurança e vigilância. Em particular, será contextualizada a chamada proteção à infância e à adolescência, uma vez que a denúncia é tomada como um modo de participação, de responsabilidade social e condição para a realização da justiça. A proposta é, então, pensar a denúncia como um modo de produção de verdade, e os movimentos dessa prática, que em defesa da lei faz funcionar a máquina do judiciário por seus canais institucionalizados, como por exemplo o da denúncia anônima. Desse modo, vão se organizando redes de vigilância que acionam o judiciário, apoiando as políticas de judicialização, e ao mesmo tempo criminalizam e moralizam as famílias ao colocarem sob suspeição seus modos de vida. Por esse percurso, a dinâmica da denúncia tem como objetivo fazer uso de uma legislação punitiva para regular os cotidianos familiares, colocando em funcionamento uma estreita relação entre lei, ordem e proteção.<hr/>By putting in analysis the judicialization process, truths established about law, denouncement, protection, justice, violence and vigilance will be problematized. In particular, the so called childhood and adolescence protection, taken as a way of participation, social responsibility and a condition for the realization of justice, which will be contextualized in view of encouraging the denouncement. Therefore, the proposal is to think the denouncement as a way of producing truths, and the movements of this practice that makes the machine of the judiciary works, through its institutionalized channels, like the anonymous denouncement for example. Thus, vigilance networks that trigger the judiciary start to be organized, supporting judicialization policies while criminalizing and moralizing the families when putting under suspicion their ways of life. Through this course, the dynamics of the denouncement aims to make use of a punitive legislation in order to regulate the everyday familiar practices, producing a close relationship among law, order and protection.<hr/>Al colocar en análisis los procesos de judicialización, serán problematizadas verdades instituidas sobre ley, denuncia, protección, justicia, seguridad y vigilancia. Específicamente será contextualizada la llamada protección a la infancia y la adolescencia, con énfasis en el incentivo a la denuncia, como un modo de participación, de responsabilidad social y condición para la realización de la justicia. La propuesta es entonces, pensar la denuncia como una forma de producción de verdad y los movimientos de esa práctica, que en defensa de la ley coloca a funcionar la maquina judiciaria por canales ya institucionalizados, por citar un ejemplo, la denuncia anónima. De esta forma van accionándose redes de vigilancia que accionan el terreno de lo judicial, apoyando las políticas de judicialización, al mismo tiempo que criminalizando y moralizando las familias, al colocar sobre sospecha sus formas de vida. Por esos caminos, la dinámica de la denuncia tiene como objetivo, hacer uso de una legislación punitiva para regular la vida cotidiana de las familias, colocando en funcionamiento una estrecha relación entre ley, orden y protección. <![CDATA[<b>Los ejercicios de resistencia en contemporáneo: entre fábulas y contagios</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300012&lng=es&nrm=iso&tlng=es O artigo destaca as contribuições de Michel Foucault no que tange à noção de resistência. Os exercícios de resistência desnaturalizam as evidências que compõem nossa vida cotidiana. São práticas anônimas e impessoais que provocam fissuras nos modos de existência instituídos e fazem emergir novos problemas. Objetivou-se ressaltar a positividade dos exercícios de resistência, diferenciando-os daquelas concepções que os abordam exclusivamente como oposição ou reação a um processo instituído. As resistências são imprevisíveis, esboçam outros modos de ação coletiva e desprezam os limites instituídos, imprimindo novos contornos nas formas de luta e nas práticas que se insinuam em meio aos processos de sujeição que aviltam a vida. Com base nos debates desenvolvidos por Foucault apontamos que as resistências são linhas desobedientes que problematizam os princípios de ordenação e conservação da vida. Os exercícios de resistência fazem mutações nos modos de existência, de organização e sentido da participação política, de usos da cidade, das formas de organização do trabalho, de produção do conhecimento e das redes de sociabilidade.<hr/>The article highlights the contributions of Michel Foucault regarding the notion of résistance. Résistance exercises denaturalize the evidence that make up our everyday lives. They are anonymous and impersonal practices that cause cracks in the modes of established existence and introduce new problems. The objective was to highlight the positivity of résistance exercises, differing from those notions that deals exclusively as opposition or reaction to a set up process. The resistances are unpredictable and outlines other modes of collective action, fray the limits imposed by printing new characteristics in the forms of struggle and in the practices that insinuate themselves amidst the clamping processes that degrade life. From the discussions made by Foucault, we say those resistances are disobedient lines to problematize the principles of ordering and preservation of life. Résistance exercises perform changes in the modes of existence, of organization and of direction of political participation, of uses of the city, of forms of work organization, of production of knowledge and of sociability networks.<hr/>El artículo destaca las contribuciones de Michel Foucault sobre la noción de resistencia. El ejercicio de resistencia disnaturalize pruebas que conforman nuestra vida cotidiana. Se se introducen prácticas anónimas e impersonales que causan grietas en los modos de existencia y nuevos problemas. El objetivo era destacar la positividad de los ejercicios de resistencia , a diferencia de las concepciones que tienen que ver exclusivamente como oposición o reacción a un procedimiento establecido. Las resistencias son impredecibles y describen otras formas de acción colectiva, esgaçam los límites impuestos por la impresión de los nuevos contornos de las formas de lucha y prácticas que se insinúan en medio de los procesos de fijación que degradan la vida. De los debates realizados por Foucault señaló que las líneas de resistencia son desobedientes a problematizar los principios de ordenación y conservación de la vida. El ejercicio de resistencia efectuar cambios en los modos de existencia , organización y dirección de la participación política , utiliza la ciudad , las formas de organización del trabajo , la producción de conocimiento y las redes de sociabilidad. <![CDATA[<b>La industria de la inseguridad y la venta de la seguridad</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300013&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nos chamados tempos modernos a lei é um elemento fundamental à organização social, articulada pela produção do homem livre, do cidadão, governado por dispositivos de disciplina e segurança. Para fazê-los funcionar, liberdade e controle são noções centrais, fundamentos da segurança, cuja existência apenas é possível se produzida a insegurança. Uma relação segundo a qual a insegurança convoca a segurança e esta a justiça com os aparelhos que lhe subsidiam. A partir das análises propostas por Michel Foucault constata-se que a judicialização é uma perspectiva que incentiva a insegurança para vender segurança como condição para o controle no mundo do capital: alimenta-se uma indústria de insegurança e um espaço de lucro. Relações cotidianas permitem pensar a produção da insegurança como estratégia financeira e de controle biopolítico, acionada por um amplo exército composto inclusive pela universidade, e um mercado de venda de segurança, que vai do incentivo ao medo às vias de fato das armas.<hr/>In so-called modern times, the law is a fundamental element for social organization, articulated by the production of the free man, the citizen, governed by devices of discipline and security, which existence is just possible if produced the insecurity. A relationship according to which the insecurity calls the security and this one the justice with its apparatus to subsidize it. From the analysis proposed by Michel Foucault, we can note that the judicialization is a perspective that encourages the insecurity to sell security as a condition for the capitals' world control: it feeds on an industry of insecurity and a profit space. Everyday relationship allow us to think the production of insecurity as a financial and bio political strategy, driven by a large army composed also by the University, and a market to sell security, ranging from the incentive of fear to the blows of weapons.<hr/>En los llamados tiempos modernos la ley es un elemento fundamental para la organización social, articulada por la producción del hombre libre, del ciudadano, gobernado por dispositivos de disciplina y seguridad. Para hacerlos funcionar, libertad y control son nociones centrales, fundamentos de la seguridad, cuya existencia apenas es posible si producida la inseguridad. Una relación según la cual la inseguridad convoca a la seguridad y esta a la justicia con los aparatos que le subsidian. A partir de los análisis propuestos por Michel Foucault constatase que la judicialización es una perspectiva que incentiva la inseguridad para vender seguridad como condición para el control en el mundo del capital: alimentase una industria de inseguridad y un espacio de ganancia. Relaciones cotidianas permiten pensar la producción de la inseguridad como estrategia financiera y de control biopolítico, accionada por un amplio ejército compuesto incluso por la universidad, y un mercado de venta de seguridad, que va del incentivo al miedo a las vías de hecho de las armas. <![CDATA[<b>Encuentros y enfrentamientos entre la vida y la ley</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300014&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nosso objetivo é discutir os processos de objetivação, desqualificação e criminalização de uma comunidade tradicional de pescadores situada na orla urbana de Maceió, que trava uma luta contra a prefeitura municipal pelo direito à permanência e por investimentos nesse território. Com base nas pesquisas de Michel Foucault, propomos uma problematização dessas formas de objetivação, subjetivação e governo, analisando práticas e saberes que incidem sobre essa comunidade. Usamos registros produzidos em quatro anos de trabalho com essa comunidade, bem como documentos e materiais midiáticos que abordam o conflito. Discutimos a judicialização da vida em torno de dois aspectos: a) discursos que operam como condições de possibilidade para sustentar a proposta de remoção dessa comunidade de seu território; b) estratégias de resistência que afirmam a especificidade da vida nesse lugar. Trazemos esta situação para o debate sobre a judicialização da vida buscando não apenas problematizar as circunstâncias em que se passa a demandar mais intervenção jurídica no governo da vida, mas também afirmar que o que está em jogo nessa situação não é a mera aplicação e cumprimento da lei, e sim, os modos de vida dessa comunidade que confrontam a lógica de investimento e desenvolvimento urbano da cidade.<hr/>Our aim is to discuss the processes of objectification, disqualification and criminalization of a traditional fishing community, located by the sea on the urban area of Maceió, that is fighting against the municipal government for the right to remain in this territory and for local public investments. Based on Michel Foucault's studies, we propose a problematization of these forms of objectification, subjectification and government, analyzing practices and knowledge that focus on this community. We use records produced in four years of work at this place, as well as documents and media materials that address the conflict. We discuss the judicialization of life, from two aspects: a) discourses that operate as conditions of possibility to sustain the proposal for removing this community of its territory; b) strategies of résistance that affirm the specificity of life in this place. We highlight this situation to the debate on the judicialization of life seeking not only to discuss the circumstances in which we come to require more legal intervention in the governance of life, but also to claim that what is at stake in this situation, is not merely the applying and the compliance with the law, but the ways of life of this community that confront the logic of investment and urban development of the city.<hr/>Nuestro objetivo es discutir los procesos de objetivación, descalificación y criminalización de una comunidad tradicional de pescadores ubicada en la orilla del mar de un punto urbano de Maceió, que lucha contra la alcaldía por el derecho a la permanencia y por inversiones en este territorio. Basados en las investigaciones de Michel Foucault, proponemos una problematización de estas formas de objetivación, subjetivación y gobierno, analizando prácticas y saberes que inciden en esa comunidad. Utilizamos registros producidos en cuatro años de trabajo con el referido grupo social, así como documentos y materiales mediáticos que abordan el conflicto. Discutimos la judicialización de la vida alrededor de dos aspectos: a) discursos que operan como condiciones de posibilidad para sostener la propuesta de reubicación de esta comunidad de su territorio; b) estrategias de resistencia que afirman la especificidad de la vida en ese lugar. Presentamos esta situación para el debate sobre la judicialización de la vida intentando no sólo problematizar las circunstancias en que es necesario demandar más intervención jurídica en el gobierno de la vida, sino afirmar que lo que está en juego en esta situación no es la sencilla aplicación y cumplimiento de la ley, y sí los modos de vida de esa comunidad, los cuales confrontan la lógica inversionista y de desarrollo urbano de la ciudad. <![CDATA[<b>Medidas socio-educativas: cartas al reino del saber</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300015&lng=es&nrm=iso&tlng=es O estudo problematiza a experiência desenvolvida na defensoria interdisciplinar de adolescentes em conflito com a lei num programa de extensão acadêmica da Univewrsidade Federal do Rio Grande do Sul, no contexto de políticas públicas brasileiras. A metodologia do estudo consiste em analisar as narrativas sobre o trabalho da equipe de defensoria interdisciplinar discutindo as experiências ali vivenciadas com um olhar crítico sobre as práticas desenvolvidas no atendimento de adolescentes que cumprem medida socioeducativa por terem cometido ato infracional. A análise conceitual é orientada pelo diálogo com o filósofo Michel Foucault, especial em seu texto " La vie des hommes infâmes”, mapeando as relações de poder e saber que regulam as práticas institucionais e visam ao controle social dos indivíduos. A análise possibilita uma reflexão sobre as ligações que são estabelecidas entre os saberes do direito, da psicologia e da pedagogia, produzindo práticas que tendem a regular e prescrever a vida de adolescentes no contexto de atendimento socioeducativo, numa perspectiva de judicialização da vida contemporânea.<hr/>This study discusses the experience developed in interdisciplinary advocacy for adolescents in conflict with law in an academic extension program in the context of Brazilian public policy, at the Federal University of Rio Grande do Sul. The study methodology analyzes narratives about the work of the interdisciplinary advocacy team, aiming to discuss the experiences that show a critical look over the practices developed with adolescents who are under social-educational measures, prescribed due to misdemeanors. The conceptual analysis is guided by the dialogue with Michel Foucault's texts, especially the one entitled "La vie des hommes infâmes", mapping the relations of power and knowledge that regulate the institutional practices and social control of individuals. This analysis enables a reflection on the links that are established among the knowledge of law, psychology and pedagogy, producing practices that tend to regulate and prescribe the life of adolescents in the context of social-educational measures, from the perspective of judicialization of contemporary life.<hr/>El estudio analiza la experiencia desarrollada en la defensoría interdisciplinaria de adolescentes en conflicto con la ley en un programa de extensión académica, en el contexto de las políticas públicas brasileñas, en la Universidad Federal do Rio Grande do Sul. La metodología del estudio analiza las narrativas de trabajo del equipo de la defensoría interdisciplinaria con el fin de discutir las experiencias que evidencian una mirada crítica a las prácticas desarrolladas en la atención a los adolescentes que cumplen una medida socio-educativa debido a haber cometido un delito. El análisis conceptual se orienta a través del diálogo con el autor Michel Foucault, especialmente su texto " La vie des hommes infâmes", mapeando las relaciones de poder y saber que regulan las prácticas institucionales y que buscan el control social de los individuos. El análisis permite una reflexión sobre los vínculos que se establecen entre el conocimiento del derecho, de la psicología y de la pedagogía, produciendo prácticas que tienden a regular y prescribir la vida de los adolescentes en el contexto de la atención socio-educativa, en una perspectiva de la judicialización de la vida contemporánea. <![CDATA[<b>La maquinaria judicializante y el gobierno de infancias desiguales</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300016&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artigo realiza uma problematização da judicialização da vida e, mais especificamente, da judicialização da infância. Localiza na fabricação de infâncias desiguais no Brasil do século XX, uma circunstância histórica para pensar a proveniência e os efeitos da maquinaria judicializante. Propõe colocar em questão se o Código de Menores de 1927, como formulação jurídico-legal, seria suficiente para compreender o processo de judicialização da infância. Com o referencial de Michel Foucault, a discussão segue a proposta metodológica da genealogia, que permite ver, na heterogeneidade de acontecimentos, como se constituiu o enredamento de poderes e a aliança entre psiquiatria e judiciário na normalização das condutas. Dessa maneira, judicialização e normalização seriam processos complementares, mutuamente requisitados no governo da população. Para tanto, o conceito de governamentalidade mostra-se um instrumento estratégico para análise da judicialização como forma de governo da infância. Nesse sentido, a partir do tribunal de menores e dos comportamentos que nele estiveram em julgamento, pode-se compreender a cena judicializante, bem como algumas imagens que a difusão dessa forma-tribunal tem projetado.<hr/>This article provides a problematization of the judicialization of life and particularly, of the judicialization of childhood. It finds in the manufacturing of unequal childhoods, in the twentieth century in Brazil, a historical event to think about the provenance and about the effects of the judicializing machinery. It proposes to put in question whether the Minors Code of 1927, as a legal-juridical formulation, would be enough to understand the judicialization of childhood process. Based on Michel Foucault's work, the discussion follows the methodological proposal of genealogy, that allows us to see in the heterogeneity of doings, how it was formed the entanglement of powers and the alliance between psychiatry and the legal power in the normalization of conducts. Thus, the judicialization and the normalization would be complementary processes, mutually requested in governing the population. Therefore, the concept of governamentality proves to be a strategic instrument for analysis the judicialization as a form of government childhood. In this respect, from the minors' court and behaviors that were there on trial, we can understand the judicializing scene, as well as some images that diffusion of court-form has designed.<hr/>Este artículo realiza una problematización de la judicialización de la vida y, más específicamente, de la judicialización de la infancia. Localiza en la fabricación de infancias desiguales, en el siglo XX en Brasil, una circunstancia histórica para pensar de donde proviene, así como los efectos de la maquinaria judicializante. Propone poner en cuestión si el Código de Menores de 1927, como formulación jurídico-legal, sería suficiente para entender el proceso de judicialización de la infancia. Con el referencial teórico de Michel Foucault, la discusión sigue la propuesta metodológica de la genealogía, que permite ver, en la heterogeneidad de acontecimientos, como se constituyó el entramado de poderes y la alianza entre psiquiatría y poder judicial en la normalización de las conductas. De esta forma, judicialización y normalización serían procesos complementarios, mutuamente requeridos en el gobierno de la población. Por ello, el concepto de gubernamentalidad se muestra como un instrumento estratégico para el análisis de la judicialización como forma de gobierno de la infancia. En este sentido, a partir del tribunal de menores y de los comportamientos que en él estuvieron en juicio, se puede entender la escena judicializante, así como algunas imágenes que la difusión de esa forma-tribunal ha proyectado. <![CDATA[<b>Percepción materna de rendimiento de niños con trastorno de desarrollo de la coordinación</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300017&lng=es&nrm=iso&tlng=es Crianças com dificuldades na realização de tarefas rotineiras que requerem habilidades motoras podem ter problemas específicos de coordenação motora, atualmente denominados Transtorno do Desenvolvimento da Coordenação (TDC). No Brasil esse diagnóstico ainda é pouco comum, embora seja muito utilizado na literatura internacional. O objetivo deste estudo foi investigar a percepção de mães brasileiras sobre o desempenho nas atividades diárias de crianças com transtorno da coordenação motora. Foram realizadas cinco entrevistas, seguidas por análise de conteúdo. Os relatos evidenciaram que todas as informantes percebem alguma dificuldade de seus filhos na realização de atividades cotidianas e na relação com os colegas, sendo essas dificuldades acentuadas principalmente pela entrada na escola. Os relatos também destacaram o desconhecimento sobre os problemas de coordenação motora e possibilidades de auxílio existentes, apontando para a necessidade de mais informação e maior valorização das percepções maternas<hr/>Children who have difficulty doing daily tasks that require motor skills may have specific motor coordination problems, known nowadays as Developmental Coordination Disorder (DCD). In Brazil, this diagnosis is used very seldom although it is much used in the international literature. The aim of this study was to investigate the perception of Brazilian mothers concerning the daily performance of children with motor coordination disorder. Five interviews were conducted and submitted to content analysis. The narratives showed that all informants perceive difficulties in the performance of daily activities in their children and in the relationship with peers, and these difficulties are more evident with the entrance in school. These findings highlight the unawareness about motor coordination problems and opportunities for getting help, as well as reinforce the need for more information and to value mother's perceptions.<hr/>Niños con dificultades en el desempeño de las tareas rutinarias que requieren habilidades motoras pueden tener problemas específicos de coordinación, actualmente conocidos como trastorno de desarrollo de la coordinación (TDC). En Brasil este diagnóstico es infrecuente, aunque se usa ampliamente en la literatura internacional. El objetivo de este estudio fue investigar la percepción de las madres brasileñas en el desempeño diario de niños con trastorno de la coordinación motora. Cinco entrevistas se llevaron a cabo, seguido de análisis de contenido. Los informes muestran que los encuestados perciben cierta dificultad a sus hijos en la realización de las actividades diarias y las relaciones con los colegas, y estas dificultades acentuadas principalmente por la entrada de la escuela. Los informes también destacó la falta de conocimiento acerca de los problemas de coordinación y las posibilidades de ayuda existentes, apuntando la necesidad de más información y una mayor apreciación de las percepciones maternas. <![CDATA[<b>Perspectivas de los adolescentes sobre el uso de Facebook: un estudio cualitativo</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300018&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nos últimos anos temos assistido a um aumento exponencial do uso de redes sociais no contexto de utilização da internet, sendo atualmente o facebook a rede social mais utilizada em todo o mundo, nomeadamente por adolescentes. Neste contexto, torna-se relevante, do ponto de vista psicológico e social, compreender o modo como os adolescentes se relacionam com esta ferramenta e suas perspectivas têm sobre ela. O objetivo deste trabalho é compreender os posicionamentos de adolescentes quanto ao uso da rede social facebook, em particular no que concerne às dicotomias público/privado, real/virtual, riscos/benefícios e, ainda, o conceito de amizade. Este estudo recorreu ao método de investigação qualitativo de grupos focalizados. Participaram destes grupos vinte adolescentes, divididos em três grupos, controlados relativamente à idade e ao nível socioeconómico. Os resultados sugerem que os jovens distinguem entre a dimensão privada e a dimensão pública da utilização da rede social, que utilizam essencialmente a rede social facebook, para conhecer os acontecimentos das vidas de outros jovens e para comunicar-se com amigos e familiares. Os resultados sugerem ainda que em algumas situações os jovens consideram mais fácil partilhar algumas questões online oo que em contacto face a face, e que, no que concerne ao conceito de amizade na rede social, esta muitas vezes funciona como uma extensão das amizades da vida real<hr/>Recent years have seen an exponential increase in the use of social networks in the context of Internet, being facebook actually the most used social network worldwide, namely by adolescents. . Therefore, it becomes relevant, from the psychological and social point of view, to understand what role this tool plays in the lives of adolescents. The main goal of this work is to understand the positions of teenagers over the use of social network facebook in particular regarding the public / private, real / virtual, risk / benefit dichotomies and the concept of friendship. This study used the qualitative research method of focus groups, attended by 20 teenagers, divided into 3 groups, controlled for age and socioeconomic status. The results showed that adolescents distinguish between the private and public dimension of the use of social networking; that they use the social network facebook to know what happens in the lives of others as well as to communicate with friends and family. The results also showed that in some situations adolescents find it easier to share online some issues than in face-to-face context and that with regard to the concept of friendship in social network, it often works as an extension of the real-life friendships.<hr/>En los últimos años hemos sido testigos de un aumento exponencial en el uso de las redes sociales en el contexto del uso de Internet, Facebook es actualmente la red social más utilizada en todo el mundo, sobre todo para los adolescentes. Por lo tanto, es importante, desde el punto de vista psicológico y social, para entender el papel que juega esta herramienta en la vida de los adolescentes. El objetivo de este trabajo es conocer las posiciones de los adolescentes sobre el uso de la red social facebook, en particular con respecto a las dicotomías riesgo/beneficio; real/virtual; de público/privado y el concepto de la amistad. En este estudio se utilizó el método cualitativo de investigación de los grupos de enfoque, al que asistieron 20 jóvenes, divididos en 3 grupos, controlados por edad y nivel socioeconómico. Los resultados muestran que los jóvenes tengan una buena distinción entre la dimensión privada y pública del uso de las redes sociales, que utilizan esencialmente la red social facebook para saber lo que sucede en la vida de los demás, así como para comunicarse con amigos y familiares. Los resultados también muestran que en algunas situaciones los jóvenes les resulta más fácil compartir algunas preguntas en línea para el contacto cara a cara y que en relación con el concepto de la amistad en red social, a menudo funciona como una extensión de las amistades de la vida real. <![CDATA[<b>Archives: une littérature de l'infime</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300019&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nos últimos anos temos assistido a um aumento exponencial do uso de redes sociais no contexto de utilização da internet, sendo atualmente o facebook a rede social mais utilizada em todo o mundo, nomeadamente por adolescentes. Neste contexto, torna-se relevante, do ponto de vista psicológico e social, compreender o modo como os adolescentes se relacionam com esta ferramenta e suas perspectivas têm sobre ela. O objetivo deste trabalho é compreender os posicionamentos de adolescentes quanto ao uso da rede social facebook, em particular no que concerne às dicotomias público/privado, real/virtual, riscos/benefícios e, ainda, o conceito de amizade. Este estudo recorreu ao método de investigação qualitativo de grupos focalizados. Participaram destes grupos vinte adolescentes, divididos em três grupos, controlados relativamente à idade e ao nível socioeconómico. Os resultados sugerem que os jovens distinguem entre a dimensão privada e a dimensão pública da utilização da rede social, que utilizam essencialmente a rede social facebook, para conhecer os acontecimentos das vidas de outros jovens e para comunicar-se com amigos e familiares. Os resultados sugerem ainda que em algumas situações os jovens consideram mais fácil partilhar algumas questões online oo que em contacto face a face, e que, no que concerne ao conceito de amizade na rede social, esta muitas vezes funciona como uma extensão das amizades da vida real<hr/>Recent years have seen an exponential increase in the use of social networks in the context of Internet, being facebook actually the most used social network worldwide, namely by adolescents. . Therefore, it becomes relevant, from the psychological and social point of view, to understand what role this tool plays in the lives of adolescents. The main goal of this work is to understand the positions of teenagers over the use of social network facebook in particular regarding the public / private, real / virtual, risk / benefit dichotomies and the concept of friendship. This study used the qualitative research method of focus groups, attended by 20 teenagers, divided into 3 groups, controlled for age and socioeconomic status. The results showed that adolescents distinguish between the private and public dimension of the use of social networking; that they use the social network facebook to know what happens in the lives of others as well as to communicate with friends and family. The results also showed that in some situations adolescents find it easier to share online some issues than in face-to-face context and that with regard to the concept of friendship in social network, it often works as an extension of the real-life friendships.<hr/>En los últimos años hemos sido testigos de un aumento exponencial en el uso de las redes sociales en el contexto del uso de Internet, Facebook es actualmente la red social más utilizada en todo el mundo, sobre todo para los adolescentes. Por lo tanto, es importante, desde el punto de vista psicológico y social, para entender el papel que juega esta herramienta en la vida de los adolescentes. El objetivo de este trabajo es conocer las posiciones de los adolescentes sobre el uso de la red social facebook, en particular con respecto a las dicotomías riesgo/beneficio; real/virtual; de público/privado y el concepto de la amistad. En este estudio se utilizó el método cualitativo de investigación de los grupos de enfoque, al que asistieron 20 jóvenes, divididos en 3 grupos, controlados por edad y nivel socioeconómico. Los resultados muestran que los jóvenes tengan una buena distinción entre la dimensión privada y pública del uso de las redes sociales, que utilizan esencialmente la red social facebook para saber lo que sucede en la vida de los demás, así como para comunicarse con amigos y familiares. Los resultados también muestran que en algunas situaciones los jóvenes les resulta más fácil compartir algunas preguntas en línea para el contacto cara a cara y que en relación con el concepto de la amistad en red social, a menudo funciona como una extensión de las amistades de la vida real. <![CDATA[<b>Desafios teóricos da psicologia macrocultural: entrevista com Carl Ratner</b>]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-73722014000300020&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nos últimos anos temos assistido a um aumento exponencial do uso de redes sociais no contexto de utilização da internet, sendo atualmente o facebook a rede social mais utilizada em todo o mundo, nomeadamente por adolescentes. Neste contexto, torna-se relevante, do ponto de vista psicológico e social, compreender o modo como os adolescentes se relacionam com esta ferramenta e suas perspectivas têm sobre ela. O objetivo deste trabalho é compreender os posicionamentos de adolescentes quanto ao uso da rede social facebook, em particular no que concerne às dicotomias público/privado, real/virtual, riscos/benefícios e, ainda, o conceito de amizade. Este estudo recorreu ao método de investigação qualitativo de grupos focalizados. Participaram destes grupos vinte adolescentes, divididos em três grupos, controlados relativamente à idade e ao nível socioeconómico. Os resultados sugerem que os jovens distinguem entre a dimensão privada e a dimensão pública da utilização da rede social, que utilizam essencialmente a rede social facebook, para conhecer os acontecimentos das vidas de outros jovens e para comunicar-se com amigos e familiares. Os resultados sugerem ainda que em algumas situações os jovens consideram mais fácil partilhar algumas questões online oo que em contacto face a face, e que, no que concerne ao conceito de amizade na rede social, esta muitas vezes funciona como uma extensão das amizades da vida real<hr/>Recent years have seen an exponential increase in the use of social networks in the context of Internet, being facebook actually the most used social network worldwide, namely by adolescents. . Therefore, it becomes relevant, from the psychological and social point of view, to understand what role this tool plays in the lives of adolescents. The main goal of this work is to understand the positions of teenagers over the use of social network facebook in particular regarding the public / private, real / virtual, risk / benefit dichotomies and the concept of friendship. This study used the qualitative research method of focus groups, attended by 20 teenagers, divided into 3 groups, controlled for age and socioeconomic status. The results showed that adolescents distinguish between the private and public dimension of the use of social networking; that they use the social network facebook to know what happens in the lives of others as well as to communicate with friends and family. The results also showed that in some situations adolescents find it easier to share online some issues than in face-to-face context and that with regard to the concept of friendship in social network, it often works as an extension of the real-life friendships.<hr/>En los últimos años hemos sido testigos de un aumento exponencial en el uso de las redes sociales en el contexto del uso de Internet, Facebook es actualmente la red social más utilizada en todo el mundo, sobre todo para los adolescentes. Por lo tanto, es importante, desde el punto de vista psicológico y social, para entender el papel que juega esta herramienta en la vida de los adolescentes. El objetivo de este trabajo es conocer las posiciones de los adolescentes sobre el uso de la red social facebook, en particular con respecto a las dicotomías riesgo/beneficio; real/virtual; de público/privado y el concepto de la amistad. En este estudio se utilizó el método cualitativo de investigación de los grupos de enfoque, al que asistieron 20 jóvenes, divididos en 3 grupos, controlados por edad y nivel socioeconómico. Los resultados muestran que los jóvenes tengan una buena distinción entre la dimensión privada y pública del uso de las redes sociales, que utilizan esencialmente la red social facebook para saber lo que sucede en la vida de los demás, así como para comunicarse con amigos y familiares. Los resultados también muestran que en algunas situaciones los jóvenes les resulta más fácil compartir algunas preguntas en línea para el contacto cara a cara y que en relación con el concepto de la amistad en red social, a menudo funciona como una extensión de las amistades de la vida real.