Scielo RSS <![CDATA[Sexualidad, Salud y Sociedad (Rio de Janeiro)]]> http://www.scielo.br/rss.php?pid=1984-648720160001&lang=en vol. num. 22 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.br/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.br <![CDATA[From the Editors]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100003&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Gay marriage, gender identity and the right to abortion in Argentina]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100022&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Los gobiernos 'progresistas' (pink tide) en materia socioeconómica del Cono Sur no tienen la misma trayectoria en el avance de los derechos de las mujeres y colectivos LGBT. Lo distintivo de la política sexual de la Argentina (2003-2015) es la tensión entre el avance de la agenda de derechos de la diversidad sexual, con la aprobación de leyes como matrimonio igualitario e identidad de género, y los esfuerzos frustrados del feminismo por legalizar el derecho al aborto. Este artículo presenta un estudio comparativo de estos tres intentos de reformas normativas durante el período de gobierno conocido como kirchnerismo. El análisis empírico identifica cuatro dimensiones fundamentales que, en su combinación, abren oportunidades o generan resistencias al cambio normativo en políticas de género y sexualidad: los vínculos entre Poder Ejecutivo e Iglesia; la política de partidos en un sistema presidencialista; los marcos interpretativos de cada demanda; las formas organizativas y estrategias de las organizaciones que las promueven.<hr/>Resumo: Os governos 'progressistas" (pink tide) do Cone Sul, em termos socioeconómicos, não têm a mesma trajetória no avanço dos direitos das mulheres e coletivos LGBT. A especificidade da política sexual Argentina (2003-2015) é a tensão entre o avanço da agenda de direitos da diversidade sexual, com a aprovação de leis como o matrimônio igualitário e identidade de gênero, e os esforços frustrados do feminismo para legalizar o direitos ao aborto. Este artigo apresenta um estudo comparativo destas três intenções de reformas normativas durante o período de governo conhecido como kirchnerismo. A análise empírica identifica quatro dimensões fundamentais que, combinadas, abrem oportunidades ou geram resistencias à mudança normativa em políticas de gênero e sexualidade: os vínculos entre Poder Executivo e igreja, a política de partidos em um sistema presidencialista, os marcos interpretativos de cada demanda, e as formas organizativas e as estratégias das organizações que as promovem.<hr/>Abstract: The pink tide of the Southern Cone in socio-economic terms have had a mix record in advancing legal reforms that promote women's and LGBT rights. Sexual politics in Argentina (2003-2015) are marked by the tension between the advancement of LGBT rights, with the passing of legislation on gay marriage and gender-identity, and the frustrated efforts of feminism to legalize women's rights to abortion. This article presents a comparative study of these three attempts to promote legal reforms under kirchnerism. The empirical analysis identifies four main dimensions that, combined, open opportunities or resist legal advances in gender and sexual policies: the links between the Executive branch and the Church, parliamentary party politics in a presidential system, the framing of demands, and the ways of organizing and the strategies put in motion by the organizations that promote the above mentioned legal reforms. <![CDATA[Sexual initiation in women with homoerotic practices in the Colombian coffee triangle]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100056&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Objetivo Comprender la iniciación sexual en mujeres con prácticas homoeróticas en cuatro ciudades del Eje Cafetero Colombiano. Métodos . Una encuesta biográfica fue aplicada en 2012 a 308 mujeres haciendo uso de las técnicas de RDS (Respondent Driven Sampling) y bola de nieve. Resultados . El 83,7% de las mujeres manifestó sentir atracción por otra mujer antes de los 18 años; un 67.5% había tenido en su curso biográfico relaciones sexuales con hombres y con mujeres. Las mujeres mayores de 40 años tardaron más tiempo en reconocer su atracción homoerótica y presentan altos porcentajes de iniciación heterosexual (79,6%), previa a la homosexual. Conclusiones. El debut sexual entre mujeres presenta diferencias entre cohortes, notándose una aceleración del evento entre las jóvenes y una cada vez mayor iniciación sexual con personas del mismo sexo. Los hallazgos confirman que en la construcción del deseo se imbrican, de manera problemática, la homosexualidad y la heterosexualidad.<hr/>Resumo: O objetivo do estudo foi compreender a iniciação sexual em mulheres com práticas sexuais homoeróticas em quatro cidades na região cafeeira da Colômbia. Foi aplicado um levantamento biográfico, em 2012, a 308 mulheres usando técnicas RDS (Respondent Driven Sampling) e bola de neve. Para a análise das informações foram definidos coortes de nascimentos. 83,7% das mulheres relataram se sentirem atraídas por outra mulher antes dos 18 anos, 67,5% tiveram sexo com homens e mulheres no seu curso biográfico. Mulheres com mais de 40 anos de idade levaram mais tempo para reconhecer a sua atração homossexual e têm altas taxas de iniciação heterossexual (79,6%), pré-homossexual. Os resultados indicam que a iniciação sexual entre as mulheres apresenta diferenças entre coortes, observando-se uma aceleração do evento entre jovens e um crescimento na iniciação sexual com pessoas do mesmo sexo. Os resultados confirmam que na construção do desejo se sobrepõem problematicamente homossexualidade e heterossexualidade.<hr/>Abstract: Objective . The aim of the study was to understand sexual initiation in women who have sex with women in four cities of the Colombian Coffee triangle. Methods . A biographical survey was applied in 2012 to 308 women using the RDS (Respondent Driven Sampling) and snowball techniques. For information analysis birth cohorts were defined. Results . 83.7% of women said they felt attracted to another woman before the age of 18; 67.5% had had sex with men and women in their biographical course. Women over age 40 took longer to recognize their homosexual attraction and have high rates of heterosexual initiation (79.6%), before homosexual practices. Conclusions . The results indicate that sexual initiation among women are differences between cohorts, with a notable acceleration of the event among young people and a growing sexual initiation with people of the same sex. The findings confirm that the fields of homosexuality and heterosexuality overlap problematically in the construction of desire. <![CDATA[The configuration and meanings of sexual and erotic pleasure among university women in Mexico City]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100073&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo: Este artigo aborda as relações entre o prazer sexual-erótico, a subjetividade e as transformações na normatividade acerca da sexualidade e do gênero através da perspectiva de mulheres universitárias da Cidade do México. A partir da fala individual e coletiva destas mulheres são analisados os discursos que conformam o dispositivo de sexualidade acerca do prazer, os mecanismos com que este opera e os significados e implicações para estas mulheres. Particularmente, aponta-se a relevância dos meios de comunicação e do mercado como novos reguladores da normatividade sexual e de gênero, bem como as tensões sociais que estes produzem.<hr/>Resumen: Este artículo analiza las relaciones entre el placer sexual-erótico, la subjetividad y los cambios en la normatividad, alrededor de la sexualidad y el género, a través de la mirada de mujeres universitarias de la Ciudad de México. Mediante el habla individual y colectiva de estas mujeres, se analizan los discursos que conforman el dispositivo de sexualidad alrededor del placer, los mecanismos con los que éste opera, y los significados e implicaciones para éstas. Particularmente, se apunta la relevancia de los medios de comunicación y el mercado como nuevos reguladores de la normatividad sexual y genérica, así como las tensiones sociales que éstos producen.<hr/>Abstract: This article discusses the relationship between sexual and erotic pleasure, subjectivity and the transformations in regulations about sexuality and gender through the perspective of university women in Mexico City. Through the individual and collective speeches of these women were analyzed the discourses conforming the sexuality device about pleasure, as well as the mechanisms through which it operates and its meanings and implications for these women. Particularly, it suggests the relevance of the media and the market as novel regulators of sexual and gendered normativity, as well as social tensions regarding gender relations. <![CDATA[From the doctor's practice to the bed. Discourse, visual culture, erotica and sexology in Argentina]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100103&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: La conformación de la sexología como un sub campo de saber en la Argentina se debió a la condensación de tradiciones previas entre los galenos. La circulación de saberes trasnacionales, manuales de clasificación y estudios extranjeros, resultó decisiva en sus prácticas de intervención y sus reflexiones. Este artículo propone un análisis de la obra de Rinaldi Pelleginni, "Sexuología", entendiendo que la misma fue sustancial para la comunidad científica. El texto asume, de este modo, el análisis de los nodos discursivos y de sus imágenes, desde la perspectiva de los estudios visuales, para aproximarse, de este modo, a la manera en que este campo imaginó a determinado actores y definió aquello considerado "normal": lo bello, lo erótico y lo moral.<hr/>Resumo: A constituição da sexologia como um subcampo de saber na Argentina se deve à condensação de tradições previas entre médicos. A circulação de saberes transnacionais, manuais de classificação e estudos estrangeiros foram decisivas ns práticas de intervenção e nas reflexões deste campo. Este artigo propõe uma análise da obra de Rinaldi Pelleginni, "Sexuología", entendendo que a mesma foi substancial para a comunidade científica. O texto assume, deste modo, a análise dos nodos discursivos e de suas imagens a partir da perspectiva dos estudos visuais, para aproximar-se da maneira como este campo imaginou determinados atores e definiu aquilo que é considerado "normal": o belo, o erótico e o moral.<hr/>Abstract: The constitution of sexology in Argentina as a subfield of knowledge resulted from the condensation of previous traditions among doctors. The transnational circulation of knowledge, classification manuals and foreign studies were decisive for the field's intervention practices and thought. This article analyzes the work of Rinaldi Pelleginni, "Sexuología", which occupies an important place in this scientific community. The text analyzes discursive nodes and its images from a visual studies perspective, as a mean of approaching how some actors were imagined by this field and what they considered "normal": the beautiful, the erotic, and the moral. <![CDATA[Unwanted pregnancy and abortion attempt: practices and contexts]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100129&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo: O objetivo deste artigo é explorar aspectos da gravidez indesejada e da tentativa de aborto revelados numa avaliação da assistência pré-natal. Realizou-se uma pesquisa quanti-qualitativa, com 1035 puérperas da Região Metropolitana da Grande Vitória, Espírito Santo, Brasil, internadas para o parto em maternidades de referência do Sistema Único de Saúde. No inquérito populacional, coletaram-se dados sociodemográficos, bem como sobre sentimentos e expectativas diante da gravidez. Na etapa qualitativa, realizaram-se entrevistas semiestruturadas. Os resultados evidenciaram a tentativa de aborto inseguro em consequência da gravidez indesejada. Foram reveladas vulnerabilidades entre as pesquisadas, que demonstraram conhecimento popular sobre riscos do aborto para o bebê. Compreende-se que as mulheres se arriscam por meio do aborto induzido, revelando conflitos morais que persistem na sociedade brasileira, especialmente acerca do direito à vida e do direito à autonomia da mulher.<hr/>Resumen: El objetivo de este artículo es explorar aspectos del embarazo no deseado y de la tentativa de aborto revelados en una evaluación de la asistencia pre-natal. Se realizó una investigación cuanti-cualitativa, con 1035 puérperas de la Región Metropolitana de la Gran Vitória, Espírito Santo, Brasil, internadas para el parto en maternidades de referencia del Sistema Único de Salud. En la encuesta poblacional se recolectaron datos sociodemográficos, así como acerca de sentimientos y expectativas frente al embarazo. En la etapa cualitativa fueron realizadas entrevistas semiestructuradas. Los resultados evidenciaron la tentativa de aborto inseguro en consecuencia del embarazo no deseado. Se revelaron vulnerabilidades entre las participantes de la investigación, que demostraron conocimientos populares acerca de los riesgos del aborto para el bebé. Se comprende que las mujeres se arriesgan por medio del aborto inducido, revelando conflictos morales que persisten en la sociedad brasileña, especialmente con relación al derecho a la vida y a la autonomía de la mujer.<hr/>Abstract: The aim of this article is to explore aspects of unwanted pregnancy and abortion attempts revealed in an evaluation of prenatal care. We conducted a quantitative and qualitative study with mothers in 1035 in the Metropolitan Region of Vitória, Espírito Santo, Brazil, admitted for labor in Unified Health System reference hospitals. The population survey collected demographic data, as well as data regarding feelings and expectations toward pregnancy. In the qualitative stage, semi-structured interviews were conducted. The results showed the attempt of unsafe abortion as a result of an unwanted pregnancy. Vulnerabilities were revealed among the sample of women, who demonstrated popular knowledge about abortion risks to the baby. It is understood that the women face the risk of an induced abortion, revealing moral conflicts that persist in Brazilian society, especially about the right to life and the right to women's autonomy. <![CDATA[Representations Of The Female Body In Menopause: Ethnographic Study In A Brazilian University Hospital]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100148&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo: O pensamento científico sobre o corpo da mulher sofreu várias modificações no decorrer do tempo. Isto ocorre porque a biologia interage com a história e a cultura para produzir uma experiência única sobre a saúde. No caso específico da menopausa, ela deixou de ser entendida como uma ocorrência natural do processo de envelhecimento da mulher e passou a ser vista como uma doença que requer intervenção médica e farmacêutica. Este artigo analisa como esta nova perspectiva sobre a menopausa aparece no contexto de atendimento do Ambulatório de Menopausa do Centro de Atenção Integral à Saúde da Mulher - CAISM. Buscou-se em particular conhecer as narrativas das mulheres atendidas em função da menopausa e identificar a influência do modelo médico-científico vigente em tais narrativas. A análise se baseia em material coletado no hospital-escola durante o período de setembro de 2009 a outubro de 2010, abrangendo observações no Ambulatório de Menopausa e dos materiais informativos que lá são distribuídos, entrevistas com mulheres e profissionais de saúde, além do acompanhamento do grupo de apoio psicológico oferecido no local. São apresentadas evidências da construção do conhecimento médico-científico sobre a menopausa a partir de um padrão "masculino" de normalidade, que representa o corpo feminino como doente e inferior.<hr/>Resumen: El pensamiento científico sobre el cuerpo de la mujer sufrió varias modificaciones a lo largo del tiempo. Esto ocurre porque la biología interactúa con la historia y la cultura para producir una experiencia única sobre la salud. En el caso específico de la menopausia, la misma dejó de ser entendida como un evento natural del proceso de envejecimiento de la mujer y pasó a ser vista como una enfermedad que requiere intervención médica y farmacéutica. Este artículo analiza cómo esta nueva perspectiva sobre la menopausia aparece en el contexto de atención de la Clínica de Menopausia del Centro de Atención Integral a la Salude de la Mujer - CAISM. Se buscó conocer en particular las narrativas de las mujeres atendidas en función de la menopausia e identificar la influencia del modelo médico-científico vigente en tales narrativas. El análisis se basa en material recolectado en el hospital-escuela entre septiembre de 2009 y octubre de 2010 a partir de observaciones en la Clínica, materiales informativos allí distribuidos, entrevistas con mujeres y profesionales de la salud, y acompañamiento del grupo de apoyo psicológico allí ofrecido. Se presentan evidencias de la construcción del conocimiento médico-científico sobre la menopausia a partir de un patrón "masculino" de normalidad, que representa el cuerpo femenino como enfermo e inferior.<hr/>Abstract: Scientific thinking about the woman body has changed over time, as a result of the strong link between biology, history, and culture. In the specific case of menopause, its definition has moved from a natural occurrence of the aging process to a disease that needs medical and pharmaceutical intervention. This paper analyzes how this new perspective on menopause appears in the context of the Menopause Outpatient Facility at the Center for Women's Integral Care - CAISM. In particular, it explores the narratives of the women about menopause, and attempts to identify the role of the medical-scientific discourse on such narratives. The analysis is based on material collected at the university hospital between September 2009 and October 2010, including field observations, informative materials, interviews with women and health professionals, and participation in a psychologic support group. Evidence is provided that current medical knowledge constructs menopause from a standard of 'masculine' normalcy, and represents the female body as sick and in need of control. <![CDATA[Menstrual Cycle in the XXI Century. Between the marketplace, ecology and women's power]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100175&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo analiza las concepciones relativas al género, la sexualidad, la salud, la espiritualidad/religiosidad, la política, el medio ambiente y el empoderamiento femenino, presentes en el mercado de productos "alternativos" que atienden y celebran el ciclo menstrual en la Argentina contemporánea. Se trata de un estudio cualitativo basado en el análisis de páginas web, blogs y perfiles de Facebook de mujeres que fabrican, comercializan y/o difunden toallas de tela y copas de silicona; la observación participante en talleres sobre el ciclo y entrevistas personales con sus organizadoras. El estudio visibiliza la emergencia y difusión de visiones que celebran el ciclo menstrual, considerándolo una fuente de identidad y empoderamiento femenino, y las tensiones que se dan con otros enfoques que cuestionan estas premisas.<hr/>Resumo: Este artigo analisa as concepções relativas ao gênero, à sexualidade, à saúde, à espiritualidade/religiosidade, à política, ao meio ambiente e ao empoderamento feminino, presentes no mercado de produtos "alternativos" que atendem e celebram o ciclo menstrual na Argentina contemporânea. Trata-se de um estudo qualitativo baseado na análise de páginas, blogs e perfis do Facebook pertencentes a mulheres que fabricam, comercializam e/ou difundem toalhas de pano e copos de silicone, observação participante em oficinas sobre o ciclo e entrevistas pessoais com suas organizadoras. O estudo visibiliza a emergência e difusão de visões que celebram o ciclo menstrual, considerando-o uma fonte de identidade e empoderamento feminino, e as tensões que se dão com outro enfoques que questionam estas premissas.<hr/>Summary: This article explores meanings related to gender, body care and women's health, spirituality/religiosity, politics, environment, and women's empowerment, present in the marketing of "alternative" menstrual products (cloth towels, menstrual cup, books which celebrate menstrual cycle) and workshops and virtual networks about the menstrual cycle in contemporary Argentina. This is a qualitative study based on the analysis of publicity, blogs and Facebook groups of female entrepreneurs who manufacture, sell and/or promote these products, as well as participant observation in workshops and interviews with their organizers. It focuses in the tension between visions which privilege hygiene and perceive menstruation as a bad time for women and those which celebrate the menstrual cycle and consider it a source for women empowerment. <![CDATA[Dos décadas de Estudios de Hombres y Masculinidades en América Latina: avances y desafíos]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100207&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo analiza las concepciones relativas al género, la sexualidad, la salud, la espiritualidad/religiosidad, la política, el medio ambiente y el empoderamiento femenino, presentes en el mercado de productos "alternativos" que atienden y celebran el ciclo menstrual en la Argentina contemporánea. Se trata de un estudio cualitativo basado en el análisis de páginas web, blogs y perfiles de Facebook de mujeres que fabrican, comercializan y/o difunden toallas de tela y copas de silicona; la observación participante en talleres sobre el ciclo y entrevistas personales con sus organizadoras. El estudio visibiliza la emergencia y difusión de visiones que celebran el ciclo menstrual, considerándolo una fuente de identidad y empoderamiento femenino, y las tensiones que se dan con otros enfoques que cuestionan estas premisas.<hr/>Resumo: Este artigo analisa as concepções relativas ao gênero, à sexualidade, à saúde, à espiritualidade/religiosidade, à política, ao meio ambiente e ao empoderamento feminino, presentes no mercado de produtos "alternativos" que atendem e celebram o ciclo menstrual na Argentina contemporânea. Trata-se de um estudo qualitativo baseado na análise de páginas, blogs e perfis do Facebook pertencentes a mulheres que fabricam, comercializam e/ou difundem toalhas de pano e copos de silicone, observação participante em oficinas sobre o ciclo e entrevistas pessoais com suas organizadoras. O estudo visibiliza a emergência e difusão de visões que celebram o ciclo menstrual, considerando-o uma fonte de identidade e empoderamento feminino, e as tensões que se dão com outro enfoques que questionam estas premissas.<hr/>Summary: This article explores meanings related to gender, body care and women's health, spirituality/religiosity, politics, environment, and women's empowerment, present in the marketing of "alternative" menstrual products (cloth towels, menstrual cup, books which celebrate menstrual cycle) and workshops and virtual networks about the menstrual cycle in contemporary Argentina. This is a qualitative study based on the analysis of publicity, blogs and Facebook groups of female entrepreneurs who manufacture, sell and/or promote these products, as well as participant observation in workshops and interviews with their organizers. It focuses in the tension between visions which privilege hygiene and perceive menstruation as a bad time for women and those which celebrate the menstrual cycle and consider it a source for women empowerment. <![CDATA[Some considerations to establish a dialogue about the patriarchy inspired on the study and work with men and masculinity]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100221&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El objetivo de este artículo es organizar preguntas que estimulen procesos de reflexión colectiva sobre lo que se interpreta como patriarcado en el plano teórico, político e instrumental. Se recurre a una lectura conceptual y lingüística, por lo que se delimitan al inicio algunos supuestos éticos, políticos y metodológicos, con el fin de identificar vertientes de reflexión e intervención en el trabajo y estudio de la población masculina. A continuación se caracteriza los tipo de imaginarios que operan en las diversas aproximaciones a dicha población, desde la academia y desde el activismo, para luego presentar una serie de reflexiones sobre lo que implica estudiar a los varones como sujetos de género. Se recupera el lenguaje como acercamiento analítico al nombrar, ver y construir la otredad, por lo que se muestran ejemplos de cómo se nombran a sí mismos algunos grupos y organizaciones alrededor del trabajo con hombres, con términos que invitan a rastrear los supuestos teóricos y políticos de su interpretación de los sujetos de interés. Se concluye con algunos elementos del estado del des-conocimiento sobre el entorno del patriarcado y sobre uno de sus sujetos de referencia, a saber, los varones.<hr/>Resumo: O objetivo deste artigo é organizar perguntas que estimulem processos de reflexão coletiva sobre o que se interpreta como patriarcado no plano teórico, político e instrumental. Recorre-se a uma leitura conceitual e linguística, por tanto alguns supostos ético, políticos e metodológicos são delimitados inicialmente, com o objetivo de identificar vertentes de reflexão e intervenção no trabalho e estudo da população masculina. A seguir caracteriza-se o tipo de imaginários presentes nas diversas aproximações a tal população, a partir da academia e do ativismo, para então apresentar uma série de reflexões sobre o que implica estudar os homens como sujeitos de gênero. Recupera-se a linguagem como abordagem analítica para nomear, ver e construir a alteridade, com exemplos sobre como se nomeiam alguns grupos e organizações que trabalham com homens, com termos que convidam a rastrear os supostos teóricos e políticos de sua interpretação dos sujeitos de interesse. Conclui-se com alguns elementos do estado de (des)conhecimento sobre o patriarcado e sobre um de seus sujeitos de referência, a saber, os homens.<hr/>Abstract: This article organizes some questions in order to encourage processes of collective reflection on what is interpreted as patriarchy, from a theoretical, political and instrumental point of view. It uses a conceptual and linguistic approach, therefore it starts by establishing some ethical, political and methodological assumptions, in order to identify aspects of consideration and intervention in the work and study of the male population. Then it discusses the social representations of men characterized in the different approaches to this population, from the academy and from activism, and presents a series of reflections about what it means to study men as gender subjects. Language is reclaimed as an analytical tool to name, see and construct alterity, with some examples about the ways networks and organizations working with men identify themselves with terms which help trace the theoretical and political assumptions of their interpretation about their subjects of interest. In conclusion, some elements are presented regarding the state of un-knowing about patriarchy and about its subjects of reference subjects, namely, men. <![CDATA[Men and masculinities on a feminist key: transcending invisibilities, absences and omissions]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100249&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este texto realiza un recuento del recorrido académico llevado a cabo por una activista, investigadora y docente de los temas relacionados con género y salud durante dos décadas de trabajo. Se recupera el sentido de las preguntas emergentes sobre los hombres y las masculinidades desde la perspectiva de género que asume una postura relacional, histórica, inclusiva, dialéctica para entender las relaciones de poder y subordinación que subyacen en los encuentros y desencuentros de hombres y mujeres. Los recorridos colombianos en el tema son contextualizados en paralelo con los Coloquios Internacionales de Estudios de Varones y Masculinidades y referencias puntuales a la mirada "género sensible" y "socio sanitaria" compartida con la Red Latinoamericana de Género y Salud Colectiva de la Asociación Latinoamericana de Medicina Social, con el ánimo de contribuir a la memoria de la trayectoria compartida por un colectivo de personas que confluyen y se reconocen como Red Internacional de Estudios de Varones y Masculinidades generada en ese mismo caminar, que sigue activo hasta la fecha.<hr/>Resumo: Este texto reconta o percurso acadêmico de uma ativista, pesquisadora e docente em temas relacionados ao gênero e saúde durante duas décadas de trabalho. São recuperados os sentidos das perguntas emergentes sobre os homens e as masculinidades a partir da perspectiva de gênero que assume uma postura relacional, histórica, inclusiva e dialética para entender as relações de poder e subordinação que subjazem aos encontros e desencontros de homens e mulheres. Os itinerários Colombianos na temática são contextualizados em paralelo como os Colóquios Internacionais de Estudos de Homens e Masculinidades, e referências pontuais a perspectiva "sensível ao gênero" e "sócio sanitária" compartilhada com a Rede Latino-Americana de Medicina Social, com o objetivo de contribuir com a memória de uma trajetória compartilhada por um coletivo de pessoas que confluem e se reconhecem como Rede Internacional de Estudos de Homens e Masculinidades, gerada neste mesmo caminho e que continua ativa atualmente.<hr/>Abstract: This text recalls the two-decade long academic journey of an activist, researcher and teacher on topics related to gender and health. It restores the meaning of emerging questions about men and masculinities from a gender perspective, taking a relational, historical, inclusive, dialectical stand to address power, and the relations of subordination underlying when men and women met or miss each other. Colombian itineraries are contextualized in parallel with the International Men and Masculinities Studies Colloquia Series, and specific references to a "gender-sensitive" and "social health" approach shared with the Gender and Collective Health Network with the Latin American Association of Social Medicine, in order to contribute to the memory of an itinerary by a collective of people who gather at and recognize themselves as part of the Men and Masculinities Studies International Network, generated in that same path, still active today. <![CDATA["I know I should stop, but I don´t know how": Theoretical approaches on men, health and change]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100278&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo propone revisar el proceso salud/enfermedad/atención de los hombres, desde los aportes de distintas miradas teóricas que buscan comprender la dialéctica del cambio y la resistencia/permanencia. El objetivo es dar un paso atrás en relación a la abundante información que la epidemiología arroja, que evidencia el cúmulo de problemas de salud que los hombres padecen y generan, para reflexionar, desde otras miradas teóricas, las formas en que los hombres cuidan o no su salud y sus posibles explicaciones para ello. Se procura aportar elementos tanto para la investigación como para pensar programas y políticas públicas al respecto del tema.<hr/>Resumo: Este artigo propõe revisar o processo saúde/doença/atenção masculina, a partir dos aportes de distintas perspectivas teóricas que buscam compreender a dialética da mudança e a resistência/permanência. O objetivo é distanciar-se da abundante informação providenciada pela epidemiologia, que evidencia o acúmulo de problemas salutares sofridos e gerados por homens, para refletir, a partir de outras perspectivas teóricas, as formas pelas quais os homens cuidam ou não de sua saúde e as explicações que dão para tal. Procura-se trazer elementos tanto para a investigação como para pensar programas e políticas públicas a respeito do tema.<hr/>Abstract: This article reviews the health/disease/care process of men in the contributions of different theoretical perspectives that seek to understand the dialectics of change, resistance and permanence. It steps back from the wealth of epidemiological information evidencing the cluster of health problems that men suffer and generate, in order to reflect, from other theoretical perspectives, on the ways in which men take or do not take care of their health, and their reasons why. The final aim is to provide elements for research and public policy on the topic. <![CDATA[Beyond dichotomic representations of gender and sexuality: figurations on the borders of religion in Northern Brazil]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100301&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Basado en una lectura psicosocial sobre figuraciones de género y sexualidad, en el escenario de una fiesta profana que integra una procesión religiosa en el Norte de Brasil, este texto presenta inscripciones y lecturas como estrategia para pensar los límites y las posibilidades que producimos o ampliamos cuando pensamos sobre hombres y masculinidades, desde una perspectiva no-dicotómica, que apuesta menos a las reproducciones de miradas que observan lo obvio y más al intersticio de la imaginación.<hr/>Resumo: Baseado em uma leitura psicossocial sobre figurações de gênero e sexualidade no cenário de uma festa profana que integra uma procissão religiosa no Norte do Brasil, este texto apresenta inscrições e leituras como estratégia para pensar os limites e as possibilidades que produzimos ou ampliamos quando pensamos sobre homens e masculinidades, a partir de uma perspectiva não dicotômica, que aposta menos nas reproduções de perspectivas que observam o óbvio e mais no interstício da imaginação.<hr/>Abstract: Based on a psychosocial approach to figurations of gender and sexuality in a profane celebration within a religious procession in Northern Brazil, this articles introduces inscriptions and readings as a strategy to address the limits and possibilities that we produce or expand when thinking about men and masculinities from a non-dichotomous perspective, concerned less about observing the obvious, and rather with exploring the instertices of imagination. <![CDATA[Male violence or patriarchal violence? Global Trends in Men and Violence]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100316&lng=en&nrm=iso&tlng=en Abstract Policies and research have focused recently on men's use of violence against women, and the terms "gender-based violence" or "domestic violence" have often been used rather than "patriarchal violence." This article argues that instead of talking about "male violence," or gender-based violence, a more useful analytical framework is "patriarchal violence." Applying this lens examines how violence is based in complex power relations - with low-income men and men in specific groups, such as indigenous men or men of socially excluded ethnic groups, experiencing it more at the hands of more powerful men. The article argues for moving beyond a simplistic repressive model of violence prevention that often ignores structural inequalities, to one that understands intersectionalities and multiple power dimensions while also taking into account power dimensions of men's violence against women.<hr/>Resumo As políticas e a pesquisa tem tido enfoque recente na violência de homens contra mulheres, e os termos "violência baseada em gênero" ou "violência doméstica" tem sido utilizados no lugar de "violência patriarcal". Este artigo argumenta que ao invés de falar em "violência masculina", ou baseada em gênero, "violência patriarcal" seria um enquadramento analítico mais útil. Sob esta ótica o artigo examina como a violência é baseada em complexas relações de poder - com homens de baixa renda ou homens em grupo específicos, tais como homens indígenas ou de grupos sociais etnicamente excluídos, a experimentando nas mãos de homens mais poderosos. O artigo argumenta pela superação de um modelo repressivo simplista de prevenção da violência que costuma ignorar desigualdades estruturais, em favor e um que compreenda interseccionalidades e múltiplas dimensões de poder ao mesmo tempo em que considera dimensões de poder na violência de homens contra mulheres.<hr/>Resumen Las políticas y la investigación se han centrado en el uso de la violencia de los hombres contra las mujeres, y los términos "violencia de género" o "violencia doméstica" han sido a menudo utilizados en lugar de "violencia patriarcal". El artículo sostiene que en lugar de hablar de "violencia masculina" o de la "violencia basada en género", el marco analítico más útil es "violencia patriarcal". Basado en esa premisa, examinamos cómo la violencia se reproduce en relaciones de poder complejas entre hombres, afectando a hombres de bajos ingresos y hombres de grupos específicos, tales como indígenas o aquellos de grupos étnicos socialmente excluidos. El artículo argumenta que debemos ir más allá de un modelo represivo de prevención de la violencia que a menudo omite las desigualdades estructurales, a uno que busque comprender las interseccionalidades y las múltiples dimensiones del poder cuando analizamos la violencia que padecen las mujeres a manos de los hombres. <![CDATA[The social and legal status of gay men, lesbians and transgender persons, and discrimination against these populations in Latin America]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100331&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo revisa brevemente algunas de las condiciones socioculturales y legales que favorecen -o desfavorecen- la vida de gays, lesbianas y personas transgéneros en América Latina y recopila algunos datos comparativos disponibles sobre la situación legal de dichas poblaciones y la discriminación ejercida ellas. Se concluye indicando el alcance y persistencia del prejuicio y la discriminación hacia gays, lesbianas y personas transgénero en la región.<hr/>Resumo: Este artigo revisa brevemente algumas das condições sócio-culturais e legais que favorecem - ou desfavorecem - a vida de gays, lésbicas e pessoas trans na América Latina e apresenta alguns dados comparativos disponíveis sobre a situação legal destas populações e a discriminação contra elas exercida. Conclui indicando o escopo e persistência do preconceito e discriminação contra gays, lésbicas e pessoas trans na região.<hr/>Abstract: This paper briefly examines some of the sociocultural and legal conditions either helping or hindering the life of gay men, lesbians, and transgender individuals in Latin America. Some comparative data available about the legal situation and discrimination towards these populations is presented. In conclusion, the scope and persistence of prejudice and discrimination against gays, lesbians, and transgender individuals in the region is discussed. <![CDATA[Men's collectives and feminisms. Contributions, tensions and challenges from (and for) praxis]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100355&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo se propone sistematizar algunas reflexiones emergentes de la participación del autor en dos itinerarios militantes yuxtapuestos: la participación en los colectivos de varones antipatriarcales (2009/2014) y el activismo feminista hacia el interior de organizaciones de la izquierda popular argentina. El texto se nutre de ambas experiencias para problematizar los vínculos entre colectivos de varones -y activismo antipatriarcal/feminista de los varones, más allá de su organización o no en colectivos específicos- y feminismos, pensando esta compleja relación en términos de aportes, tensiones y desafíos. Estas reflexiones activistas responden a una concepción metodológico-dialéctica que puede sintetizarse en la triada práctica-teoría-práctica. De esta manera, los vínculos establecidos entre colectivos de varones y feminismos emergen desde la praxis, para ser problematizados, teorizados y conceptualizados con el objetivo de volver a la práctica misma, para transformarla.<hr/>Resumo: Este artigo propõe sistematizar algumas reflexões emergentes a partir da participação do autor em dois itinerários militantes justapostos: a participação em coletivos de homens antipatriarcais (2009/2014) e o ativismo feminista no interior de organizações da esquerda popular argentina. O texto nutre-se de ambas experiências para problematizar os vínculos entre coletivos e homens - e ativismo antipatriarcal/feminista dos homens, para além de sua organização ou não em coletivos específicos - e feminismos, pensando esta complexa relação em termos de aportes, tensões e desafios. Estas reflexões ativistas respondem a uma concepção metodológica-dialética que pode ser sintetizada na tríade prática-teoria-prática. Desta maneira, os vínculos estabelecidos entre coletivos de homens e feminismos emergem a partir da práxis, para serem problematizados, teorizados e conceituados com o objetivo de voltar à própria prática, para transformá-la.<hr/>Abstract: This article systematizes some emerging considerations based on two juxtaposed activist itineraries by the author: his participation in anti-patriarchy men's groups (2009/2014) and feminist activism within popular left organizations in Argentina. It draws from both experiences to question the links between groups of men - and anti-patriarchal / male feminist activism beyond this specific groups - and feminisms, addressing this complex relationship in terms of contributions, tensions and challenges. A dialectical methodological approach is used, which can be summed up by the practice-theory-practice triad. Thus, the links established between groups of men and feminisms emerge from praxis, in order to be problematized, theorized and conceptualized with the aim of transforming practice itself. <![CDATA[The formation of hegemonic masculinities among the ruling class. The case of sexuality in Chilean elite private schools]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100369&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Sobre la base de 41 historias de vida, de hombres y mujeres (de 19 a 45 años), ex-estudiantes de tres tipos de colegios privados de elite en Santiago de Chile, este artículo analiza el proceso de construcción de masculinidades hegemónicas en la clase dominante chilena. Se examina la forma en que la producción de distintos patrones de masculinidades se relaciona con cambios en la parte alta de la estructura social y se analiza el modo en que la sexualidad conecta la formación simultánea de estas masculinidades y de la clase dominante. Se contrasta la forma como estos colegios abordan la sexualidad y las prácticas sexuales de ex-estudiantes varones con mujeres de distintas clases sociales, especialmente, lo que los entrevistados llaman el "chaneo". Finalmente, se discuten las implicaciones de estos hallazgos para el estudio del poder y del privilegio en una sociedad de mercado.<hr/>Resumo: A partir de 41 histórias de vida de homens e mulheres (de 19 a 45 anos), ex-estudantes de três tipos de colégios privados de elite em Santiago do Chile, este artigo analisa o processo de construção de masculinidades hegemônicas na classe dominante chilena. Examina-se a forma como a produção de distintos padrões de masculinidades se relaciona com mudanças na parte alta da estrutura social e se analisa o modo como a sexualidade conecta a formação simultânea destas masculinidades e da classe dominante. Contrasta-se a forma como estes colégios abordam a sexualidade e as práticas sexuais de ex-estudantes homens com mulheres de distintas classes sociais, especialmente o que os entrevistados chamam de "chaneo". Finalmente, discute-se as implicâncias destes achados para o estudo do poder e do privilégio em uma sociedade de mercado.<hr/>Abstract: Based on 41 life-history interviews with men and women (19-45 years-old), former students of three different types of elite private schools in Santiago, this paper analyses the construction of hegemonic masculinities in the Chilean ruling class. The paper examines the way in which the production of different patterns of masculinities is related to changes in the top-end of the social structure, and analyzes the way in which sexuality connects the simultaneous making of these masculinities and the ruling class. The ways schools address sexuality is contrasted with former students' sexual practices with women from different social classes, particularly, the practice that they call "chaneo". Finally, the paper discusses the implications of these findings for the study of power and privilege in a market society. <![CDATA[Resenha]]> http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-64872016000100399&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Sobre la base de 41 historias de vida, de hombres y mujeres (de 19 a 45 años), ex-estudiantes de tres tipos de colegios privados de elite en Santiago de Chile, este artículo analiza el proceso de construcción de masculinidades hegemónicas en la clase dominante chilena. Se examina la forma en que la producción de distintos patrones de masculinidades se relaciona con cambios en la parte alta de la estructura social y se analiza el modo en que la sexualidad conecta la formación simultánea de estas masculinidades y de la clase dominante. Se contrasta la forma como estos colegios abordan la sexualidad y las prácticas sexuales de ex-estudiantes varones con mujeres de distintas clases sociales, especialmente, lo que los entrevistados llaman el "chaneo". Finalmente, se discuten las implicaciones de estos hallazgos para el estudio del poder y del privilegio en una sociedad de mercado.<hr/>Resumo: A partir de 41 histórias de vida de homens e mulheres (de 19 a 45 anos), ex-estudantes de três tipos de colégios privados de elite em Santiago do Chile, este artigo analisa o processo de construção de masculinidades hegemônicas na classe dominante chilena. Examina-se a forma como a produção de distintos padrões de masculinidades se relaciona com mudanças na parte alta da estrutura social e se analisa o modo como a sexualidade conecta a formação simultânea destas masculinidades e da classe dominante. Contrasta-se a forma como estes colégios abordam a sexualidade e as práticas sexuais de ex-estudantes homens com mulheres de distintas classes sociais, especialmente o que os entrevistados chamam de "chaneo". Finalmente, discute-se as implicâncias destes achados para o estudo do poder e do privilégio em uma sociedade de mercado.<hr/>Abstract: Based on 41 life-history interviews with men and women (19-45 years-old), former students of three different types of elite private schools in Santiago, this paper analyses the construction of hegemonic masculinities in the Chilean ruling class. The paper examines the way in which the production of different patterns of masculinities is related to changes in the top-end of the social structure, and analyzes the way in which sexuality connects the simultaneous making of these masculinities and the ruling class. The ways schools address sexuality is contrasted with former students' sexual practices with women from different social classes, particularly, the practice that they call "chaneo". Finally, the paper discusses the implications of these findings for the study of power and privilege in a market society.