A passagem de um modelo cívico para um modelo cristão das relações sociais tem sido vista por muitos autores como uma das mais cruciais transformações da Antiguidade Tardia. Essa visão não deixa, porém, de ter o inconveniente de apresentar as categorias cívicas como fósseis destinados a desaparecer e o discurso sobre a caridade e a pobreza como uma força transformadora que dá um lugar aos "pobres", mas que não é nunca moldada por eles. O objetivo deste artigo é questionar a pertinência desta abordagem no caso particular das cidades da África do Norte durante os séculos IV e V Ao fazer isso, espero demonstrar como esse novo discurso sobre a caridade e a pobreza podia coexistir e se articular nos meios populares citadinos com as antigas noções de cidadania e de direitos como parte de um mesmo conjunto de estratégias de sobrevivência e de formas de ação coletiva.
pobreza; cidadania; África Romana tardia