Caderno de Fotografias
TEXTO:
Maria Laura Viveiros de Castro Cavalcanti
FOTOGRAFIAS
BOI BUMBÁ:
Andréas Valentim, Evandro Teixeira e Lóris Machado
CARNAVAL:
Décio Daniel
I) Seqüência do Bumbá
Circularidade e Acúmulo na narrativa ritual
No Bumbá de Parintins/Amazonas, um slogan anual superpõe-se ao tema da morte e ressurreição do boi. O Bumbódromo situa-se em uma das extremidades de uma linha imaginária que, originada no porto (foto 1), atravessa a Igreja de Nossa Senhora do Carmo e o cemitério local (foto 2), dividindo a cidade em uma metade leste/jusante/azul/Caprichoso e outra oeste/montante/vermelho/Garantido.
A narrativa ritual procede de modo cumulativo. As tribos, com suas danças coreografadas, preenchem gradualmente a arena (fotos 3 e 4). Sua entrada é intercalada pelo aparecimento de personagens dramáticos como o trio Boi Garantido, Pai Francisco e Mãe Catirina na foto 5 e elementos especiais, como a tribo dos índios Gigantes na foto 6. A narrativa é pontuada por apogeus de intensidade crescente que assinalam o surgimento sempre surpreendente dos principais personagens, tal como na foto 7 e 8, respectivamente o Boi Garantido de dentro de um coração girando e o Boi Caprichoso emergindo da Boca de um Mapinguari.
Fotografias de Andreás Valentim, Evandro Teixeira e Lóris Machado.
II) Sequência do Carnaval
Linearidade e passagem na narrativa ritual
Em um carnaval, a unidade de referência simbólica da narrativa ritual é dada pelo tema do enredo. Na foto 1, a frase mestra "Sonhar não custa nada" do tema do desfile da Mocidade Independente de Padre Miguel em 1992 sai de dentro de uma cabeça tombada no chão do barracão da escola, no início do processo de confecção do desfile. Ao longo desse processo, o enredo desdobra-se em sub-temas, elaborados em múltiplas linguagens expressivas.
Um dos diversos sub-temas do "Sonho" era o "Pesadelo Ecológico", representado no carro-alegórico da "Moto-serra destruidora das florestas", aqui registrado na foto 2 a "Moto-serra" no barracão (observe-se a bricolagem de sua composição plástica) e na foto 3 a "Moto-serra" no desfile, já acrescida de outros elementos de composição de carro. As alegorias abrem um enredo em muitas cadeias de significados.
Os elementos do desfile então passam em seqüência linear, como o casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira na foto 4, cuja fantasia desenvolve o sub-tema "Delírio Colorido", aludindo aos "sonhos" provocados por alucinógenos.
A foto 5 é a visão frontal da formação linear da escola, aberta pela Comissão de Frente, seguida do Abre-Alas, no desfile de 1992.
Fotografias de Décio Daniel.
Datas de Publicação
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Publicação nesta coleção
13 Nov 2002 -
Data do Fascículo
2002
