Entre a memória e o esquecimento: modos de compreender a história

Schiavinatto, Iara Lis

doi:10.1590/2236-463320140802

Resumo

Este artigo busca comentar pontualmente a pesquisa coordenada por João Paulo Pimenta, considerando as relações entre passado e presente e as perspectivas da história pública presentes nessa pesquisa.

Palavras-chave:
Independência do Brasil; história pública; história intelectual

Abstract

This article aims at giving some brief comments about the research coordinated by João Paulo Pimenta. It seeks to point out the relationships between the past and the present and future prospects of public history contained in this research.

Keywords:
Independence of Brazil; public history; intellectual history

Texto completo disponível apenas em PDF.

Full text available only in PDF format.

1
Apenas a fim de situar o leitor, além de artigos na Almanack: PIMENTA, João Paulo Garrido. A Independência do Brasil e o liberalismo português: um balanço da produção acadêmica. HIb: Revista de História Iberoamericana. Santiago, v.1, 2008, p.70-105; ____________, A independência do Brasil como uma revolução: história e atualidade de um tema clássico. História da historiografia. Ouro Preto, n.3, 2009, p.53-82.
2
Ver CHALOUB, Sidney e FONTES, Paulo. História social do trabalho, história pública. Perseu. São Paulo, n.4, 2009. p.219-228. Disponível em: http://novo.fpabramo.org.br/sites/default/files/8. perseu4.chalhoubfontes.historia.pdf.
3
É possível acessar o trailler de Verdade 12.528 em https://www.youtube.com/ watch?v=qoG4_4qv-Zk e o documentário de Maria Oliveira e Marta Nehring em https://www. youtube.com/watch?v=qoG4_4qv-Zk.
4
Essa repetição contrasta com a pesquisa feita por Cecília Helena de Salles Oliveira a propósito da visitação do Museu Paulista da USP, bem conhecido como Museu do Ipiranga, no 7 de setembro - data intrinsecamente vinculada ao Museu. Das entrevistas feitas com os visitantes, surge um sujeito ativo que escolhe ir ao Museu nesse dia com a família e indaga os significados do museu e, em certa medida, alude ao teor da data cívica e da Independência. SALLES OLIVEIRA, Cecília Helena de. Museu Paulista: espaço de evocação do passado e reflexão sobre a história. Anais do Museu Paulista. São Paulo, Nova Série v.10/11, 2002/2003, p.105-126.
5
Canclini descreve com certa picardia: Você está dirigindo o carro enquanto ouve um áudio-livro e é interrompido por uma ligação no celular. Ou você está em casa, sentado numa poltrona, com o romance que acabou de comprar, enquanto na televisão ligada à espera do noticiário passa um anúncio sobre as novas funções do Ipod. Você se levanta e vai até o computador para ver se compreende essas novidades que não estão mais nas enciclopédias de papel e, de repente, percebe quantas vezes, mesmo para procurar dados sobre outros séculos, recorre a esses novos patrimônios da humanidade que se chamam Google e Yahoo. GARCÍA CANCLINI. Néstor. Leitores, Espectadores e Internautas. São Paulo: Iluminuras, Observatório Itaú Cultural, 2008.p. 11.
6
RICOEUR, Paul. A Memória, A História, O Esquecimento. Campinas: Ed. UNICAMP, 2007.
7
GINZBURG, Carlo. Exprasis e citação. In: A Micro-História e outros Ensaios. Lisboa: Difel, 1991, p.215-232; HOLLY, Michael Ann. Historical Imagination and the Retoric of the Image. New York: Cornel University, 1996.
8
Disponibilizado em https://www.youtube. com/watch?v=wk9ZE7C9P58. Acesso em 12 de outubro de 2014.
9
GINZBURG, Carlo. Medo, Reverência, Terror. São Paulo: Cia das Letras, 2014.
10
Sobre os significados do herói nacional esquartejado, ver: LARA, Silvia H. Tiradentes e a nação esquartejada. In: CUNHA, Maria Clementina Pereira da. Pátria Amada, Esquartejada. São Paulo: Secretaria Municipal de Cultural. 1992, p.19-28.
11
Pense-se na série The Power of Art (2006) coordenada e apresentada por Simon Schama pela TV Pública BBC, exibida no Brasil pelo canal Art1, da qual deriva o livro do autor. SCHAMA, Simon. O Poder da Arte , São Paulo: Cia das Letras, 2010.
12
Sobre esta noção, baseio-me em: SENNETT, Richard. O Artífice. Rio de Janeiro: Record, 2009; ____________, Juntos: os rituais, os prazeres e a política da cooperação. Rio de Janeiro: Record, 2013.

Datas de Publicação

Publicação nesta coleção
Dez 2014

Histórico

Recebido
Ago 2014
Aceito
Nov 2014

Este é um artigo publicado em acesso aberto sob uma licença Creative Commons

[1] 1
Apenas a fim de situar o leitor, além de artigos na Almanack: PIMENTA, João Paulo Garrido. A Independência do Brasil e o liberalismo português: um balanço da produção acadêmica. HIb: Revista de História Iberoamericana. Santiago, v.1, 2008, p.70-105; ____________, A independência do Brasil como uma revolução: história e atualidade de um tema clássico. História da historiografia. Ouro Preto, n.3, 2009, p.53-82.

[2] 2
Ver CHALOUB, Sidney e FONTES, Paulo. História social do trabalho, história pública. Perseu. São Paulo, n.4, 2009. p.219-228. Disponível em: http://novo.fpabramo.org.br/sites/default/files/8. perseu4.chalhoubfontes.historia.pdf.

[3] 3
É possível acessar o trailler de Verdade 12.528 em https://www.youtube.com/ watch?v=qoG4_4qv-Zk e o documentário de Maria Oliveira e Marta Nehring em https://www. youtube.com/watch?v=qoG4_4qv-Zk.

[4] 4
Essa repetição contrasta com a pesquisa feita por Cecília Helena de Salles Oliveira a propósito da visitação do Museu Paulista da USP, bem conhecido como Museu do Ipiranga, no 7 de setembro - data intrinsecamente vinculada ao Museu. Das entrevistas feitas com os visitantes, surge um sujeito ativo que escolhe ir ao Museu nesse dia com a família e indaga os significados do museu e, em certa medida, alude ao teor da data cívica e da Independência. SALLES OLIVEIRA, Cecília Helena de. Museu Paulista: espaço de evocação do passado e reflexão sobre a história. Anais do Museu Paulista. São Paulo, Nova Série v.10/11, 2002/2003, p.105-126.

[5] 5
Canclini descreve com certa picardia: Você está dirigindo o carro enquanto ouve um áudio-livro e é interrompido por uma ligação no celular. Ou você está em casa, sentado numa poltrona, com o romance que acabou de comprar, enquanto na televisão ligada à espera do noticiário passa um anúncio sobre as novas funções do Ipod. Você se levanta e vai até o computador para ver se compreende essas novidades que não estão mais nas enciclopédias de papel e, de repente, percebe quantas vezes, mesmo para procurar dados sobre outros séculos, recorre a esses novos patrimônios da humanidade que se chamam Google e Yahoo. GARCÍA CANCLINI. Néstor. Leitores, Espectadores e Internautas. São Paulo: Iluminuras, Observatório Itaú Cultural, 2008.p. 11.

[6] 6
RICOEUR, Paul. A Memória, A História, O Esquecimento. Campinas: Ed. UNICAMP, 2007.

[7] 7
GINZBURG, Carlo. Exprasis e citação. In: A Micro-História e outros Ensaios. Lisboa: Difel, 1991, p.215-232; HOLLY, Michael Ann. Historical Imagination and the Retoric of the Image. New York: Cornel University, 1996.

[8] 8
Disponibilizado em https://www.youtube. com/watch?v=wk9ZE7C9P58. Acesso em 12 de outubro de 2014.

[9] 9
GINZBURG, Carlo. Medo, Reverência, Terror. São Paulo: Cia das Letras, 2014.

[10] 10
Sobre os significados do herói nacional esquartejado, ver: LARA, Silvia H. Tiradentes e a nação esquartejada. In: CUNHA, Maria Clementina Pereira da. Pátria Amada, Esquartejada. São Paulo: Secretaria Municipal de Cultural. 1992, p.19-28.

[11] 11
Pense-se na série The Power of Art (2006) coordenada e apresentada por Simon Schama pela TV Pública BBC, exibida no Brasil pelo canal Art1, da qual deriva o livro do autor. SCHAMA, Simon. O Poder da Arte , São Paulo: Cia das Letras, 2010.

[12] 12
Sobre esta noção, baseio-me em: SENNETT, Richard. O Artífice. Rio de Janeiro: Record, 2009; ____________, Juntos: os rituais, os prazeres e a política da cooperação. Rio de Janeiro: Record, 2013.

Brasil