Peronismo e cultura: o Primeiro Congresso de Bibliotecas Populares da Província de Buenos Aires (1949)

Resumos

O governo do presidente argentino Juan Domingo Perón (1946-1955) desenvolveu uma política cultural voltada aos setores populares. Para o peronismo, a questão político-social e a cultural eram indissociáveis. O Primeiro Congresso de Bibliotecas Populares da Província de Buenos Aires (1949) foi uma das iniciativas dessa política cultural peronista. Entretanto, ela foi marcada por divergências, inclusive internas, quanto à centralidade do nacionalismo, à formação que deveria ser dada aos setores populares e ao legado da tradição liberal argentina.

Argentina; peronismo; intelectuais; cultura; setores populares

The government of the Argentine president Juan Domingo Peron (1946-1955) has developed a cultural policy directed to the popular sectors. For Peronism, the political, social and cultural issues were inseparable. The First Congress of Popular Libraries of the Province of Buenos Aires (1949) was one of the initiatives of this Peronist cultural policy. However, this policy was marked by divergence, including internal divergences, about the centrality of nationalism, the training that the population at large should receive, and the legacy of the Argentine liberal tradition.

Argentine; Peronism; intellectuals; culture; popular sectors

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• 1
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares. La Plata: Provincia de Buenos Aires; Ministerio de Educación; Dirección General de Bibliotecas, 1951. p. 25. Na Argentina, a palavra ministro também é usada para designar o que chamamos de secretários estaduais. No original: "He hablado de una política cultural y puedo demostrar con cabal confianza que el gobierno tiene una política cultural, desarrolla una política cultural, y que este Congreso de Bibliotecas Populares, cualquiera sean sus frutos, es la representación de una auténtica política educacional y cultural". [Tradução do Editor]
• 2
  GERMANI, Gino. Política e sociedade numa época de transição: da sociedade tradicional à sociedade de massas. São Paulo: Mestre Jou, 1973. p. 265.
• 3
  MURMIS, Miguel; PORTANTIERO, Juan Carlos. Estudos sobre as origens do peronismo. São Paulo: Brasiliense, 1973. p. 101.
• 4
  JAMES, Daniel. Resistencia e integración: el peronismo y la clase trabajadora argentina, 1946-1976. Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2005. p. 52. Grifos meus. No original: "El Estado peronista tuvo sin duda alguna considerable éxito en el control de la clase trabajadora, tanto social como políticamente, y si bien el conflicto de clases no fue en modo alguno abolido, así como no se cumplió el idilio de armonía social retratado por la propaganda oficial, las relaciones entre capital y trabajo por cierto mejoraron. La temida venganza del sans-culotte porteño, aparentemente presagiada por los tumultos sociales y políticos de 1945-46, no se materializó. Varias razones pueden proponerse para explicar ese éxito. Una fue la capacidad de la clase trabajadora para satisfacer sus aspiraciones materiales dentro de los parámetros ofrecidos por el Estado; otra, el prestígio personal de Perón. También es preciso tomar en consideración la habilidad del Estado y su aparato cultural, político e ideológico para promover e inculcar nociones de armonía e intereses comunes de las clases". [Tradução do Editor]
• 5
  PERÓN, E. Por qué soy peronista y las fuerzas espirituales del peronismo. Buenos Aires: C. S. Ediciones, 1996. p. XXIIXXIII. No original: "...una conducta personal y una conducta peronista; ambas no son sino el cumplimiento diario y continuo en bien de la Patria, del Partido y de su Jefe". [Tradução do Editor]
• 6
  Neste trabalho, empregamos a expressão "setores populares" no sentido proposto por Leandro Gutiérrez e Luis Alberto Romero em Sectores populares, cultura y política: Buenos Aires en la entreguerra. O conceito permite pensar os trabalhadores em esferas que vão além do processo produtivo, como a da produção e circulação cultural. Além disso, possibilita a inclusão de mulheres, crianças e idosos, à margem do processo produtivo, mas também alvos de distintos discursos políticos, particularmente do peronista.
• 7
  Segundo Sérgio Molina, tradutor de Santa Evita, de Tomás Eloy Martínez, "Grasa é, para o portenho com pretensões de distinção, toda e qualquer pessoa não polida à sua imagem e semelhança. Literalmente, a palavra significa graxa, sebo, gordura. Mas o tom carinhoso do diminutivo inverte o sinal: o que era desprezível passa a ser amado." (São Paulo: Companhia das Letras, 1997. p. 14). Evita empregou a palavra "grasitas", por exemplo, em seu "testamento político". "Dios sabe también que nunca he odiado a nadie por si mismo, no he combatido a nadie con maldad, sino por defender a mi pueblo, a mis obreros, a mis mujeres, a mis pobres "grasitas" a quienes nadie defendió jamás con más sinceridad que Perón y con más ardor que Evita". (El testamento. Cuadernos de Crisis, Buenos Aires, n^o 7, s./d., p. 57).
• 8
  PERÓN, Juan Domingo. Doctrina peronista. Buenos Aires: C. S. Ediciones, 1996. p. 303. No original: "¡España, Madre Nuestra. Hija eterna de la inmortal Roma, heredera dilecta de Atenas la grácil y de Esparta la fuerte...!". [Tradução do Editor]
• 9
  SARLO, B. Una modernidad periférica: Buenos Aires 1920 y 1930. Buenos Aires: Nueva Visión, 1999. p. 28. No original: "[en la cultura de mezcla] coexistem elementos defensivos y residuales junto a los programas renovadores (...). La mezcla es uno de los rasgos menos transitorios de la cultura argentina (...)". [Tradução do Editor]
• 10
  CANCLINI, Néstor García. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da modernidade. São Paulo: EDUSP, 2003. p. 206.
• 11
  La Prensa. In: Substancia, Concepción del Uruguay, n^o 6, p. 190, novembro de 1951. O jornal La Prensa era um dos principais opositores do governo de Perón. Expropriado, foi entregue à Confederação Geral do Trabalho (CGT), a central sindical que comandou a expressiva sindicalização dos trabalhadores argentinos durante a presidência de Perón. No original: "Ya hemos dicho alguna vez que, apremiada por el problema fundamental e impostergable de la liberación económica de los sumergidos, la Revolución no pudo pensar mucho en la cultura. Con "La Prensa" popular, el Justicialismo comenzará a probar que la Revolución es también cultura y pensamiento". [Tradução do Editor]
• 12
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, s/p. No original: "Nuestra política social (...) tiende ante todo, a cambiar la concepción materialista de la vida en una exaltación de los valores espirituales. Por eso aspiramos a elevar la cultura social. El Estado argentino no debe regatear esfuerzos ni sacrificios de ninguna clase para extender a todos los ámbitos de la Nación las enseñanzas adecuadas para elevar la cultura de sus habitantes". [Tradução do Editor]
• 13
  Além de governador de Buenos Aires, Mercante presidiu a Convenção Constituinte que aprovou a Constituição de 1949 e permitiu a Perón disputar a reeleição em 1951. Rompeu com o presidente, pois sua popularidade crescente gerou divisões no partido a respeito da sucessão de Perón.
• 14
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 13. Grifo meu. No original: "(...) hacer más estrechos los vínculos que las unen (...) con los organismos oficiales afines, para (...) coordinar mejor la acción que desarrollan en beneficio de la cultura y de la educación del pueblo". [Tradução do Editor]
• 15
  Leandro H. Gutiérrez e Luis Alberto Romero destacam que a formação da maioria das bibliotecas populares foi uma ini-ciativa de setores da elite. Contudo, também destacam que as diretorias das bibliotecas eram compostas por membros provenientes de setores populares, que nelas alcançavam reconhecimento e distinção social. As bibliotecas populares, ainda existentes na Argentina, são associações civis autônomas financiadas, total ou parcialmente, pelo Estado. As bibliotecas populares surgiram na Argentina durante o governo do liberal e unitário Domingo Faustino Sarmiento (1868-1874) - Lei 419 de 23 de setembro de 1870 - e se expandiram na década seguinte, a partir da Lei Nacional de Educação Comum. De acordo com um censo promovido pelo governo de Perón, em 1954 existiam 1.676 bibliotecas populares em todo o país. Juntas, possuíam um acervo de 6 milhões de livros.
• 16
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 33. No original: "los que vengan detrás encontrarán un poco más llano el camino que iniciara Sarmiento, y que conduce a una Argentina grande, inmensamente grande". [Tradução do Editor]
• 17
  Sarmiento também foi evocado por representantes das bibliotecas, dentre eles Germán García, da Biblioteca Popular "Asociación Bernardino Rivadavia" de Bahia Blanca. "La escuela y la biblioteca se complementan. (...). Fué el problema que Sarmiento vió con claridad consciente de que aprender a leer nada vale si no se utiliza esa habilidad y que la falta de uso hace perderla". (Ibid., p. 76).
• 18
  Ibid., p. 19. Os "Derechos de la Ancianidad" eram considerados por Perón e Evita como uma de suas principais realizações. O peronismo também utilizou o nome das bibliotecas populares para tentar se apropriar deste legado da tradição liberal argentina. Em 1954, foi publicado pelo Ministério da Educação da Argentina o Guia de Bibliotecas Argentinas. Nesse guia, nota-se como algumas bibliotecas populares tiveram o nome mudado depois da ascensão do peronismo. A Biblioteca Popular Esteban Echeverría, então situada no número 3344 da Aizpurua, tinha sido fundada em 24/2/1924 e, a partir de 1/12/1946 passou a se chamar Biblioteca Popular Eva Perón. Para citar outro exemplo, a Biblioteca Popular da Associação de Fomento de Villa Devoto, então situada no número 3801 da Habana, tinha sido fundada em 2/12/1933 e, em data não fornecida pelo Guia, passou a se chamar Biblioteca Popular Eva Perón. Além disso, bibliotecas surgidas a partir da década de quarenta do século XX adotaram os nomes de Perón e Evita já na fundação, como a Biblioteca Popular Juan D. Perón, então situada no número 2927 da Caseros e fundada em 20/2/1945. Para citar outro exemplo, temos a Biblioteca Popular María Eva Duarte de Perón da CGT, então localizada no cruzamento da Independencia com a Azopardo e fundada em 12/05/1949. No original: "Dia 17: 12 hs.: Almuerzo ofrecido por la Agrupación de Bibliotecas Populares en la Asociación Sarmiento. 16 hs.: Visita al Parque de los Derechos de la Ancianidad sito en la localidad de Pereyra (condicional). 18 hs.: Ofrenda floral al libertador General San Martín". [Tradução do Editor]
• 19
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 60. Grifo meu.
• 20
  Ibid., p. 61. No original: "...la fiscalización en el empleo de los recursos y elementos que provea la Dirección General". [Tradução do Editor]
• 21
  Cf. GUTIÉRREZ; ROMERO, op. cit.; KORN, Francis; ROMERO, Luis Alberto (Org.). Buenos Aires/entreguerras: la callada transformación, 1914-1945. Buenos Aires: Alianza Editorial, 2006.
• 22
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 61. No original: "El ascenso de categoría podrá ser postergado por la Dirección General, si la biblioteca subvencionada no cumple con un servicio acorde con la importancia de su caudal bibliográfico. La Dirección General, previo estudio de la obra que realice cada biblioteca, podrá hacer aportes especiales a las entidades reconocidas, con resolución debidamente fundada". [Tradução do Editor]
• 23
  Ibid., p. 22. No original: "Si bien la Subsecretaría de Cultura por intermedio de la Dirección General de Bibliotecas ha tenido a su cargo todo lo relativo a la organización y programación del Congreso, mi presencia en este acto sólo obedece al propósito de presidir la sesión preparatoria hasta constituir las autoridades definitivas que los propios congresales se darán de inmediato". [Tradução do Editor]
• 24
  Ibid., p. 27. No original: "...dirección y fomento (...) en ningún modo pretende ahogar lo que es expresión auténtica de esos organismos (...). No pretendo fundamentar aquí la sinrazón de un intervencionismo estatal". [Tradução do Editor]
• 25
  Ibid., p. 56-57. No original: "...representando las Bibliotecas Populares, una creación de la comunidad, deben conservar la libertad de expresión y una actitud de crítica constructiva en relación con todos los problemas de la cultura popular". [Tradução do Editor]
• 26
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 30.
• 27
  Ibid., p. 24.
• 28
  Ibid., p. 35. No original: "no existe cultura sin orden, y que no es posible alcanzar esa fisonomía espiritual a que aspiramos todos sin esa armonía vital que se enraiza vigorosamente y se nutre en la auténtica esencia nacional". [Tradução do Editor]
• 29
  Ibid., p. 29. Grifo meu. No original: "...esa comunión de todos los argentinos, nunca [es] tan fecunda y nunca tan trascendente como cuando se asienta en la cultura del pueblo, cuando se asienta en la verdadera cultura popular". [Tradução do Editor]
• 30
  BISSO, Andrés. Acción Argentina: un antifascismo nacional en tiempos de guerra mundial. Buenos Aires: Prometeo Libro, 2005.
• 31
  Em setembro de 1942, foi lançado o número 96 da revista Sur. O número foi dedicado ao Brasil, que tinha recentemente declarado guerra ao Eixo. A Sur publicou uma mensagem lida em um ato de apoio ao Brasil e a Getúlio Vargas, realizado em Buenos Aires, no Luna Park, em 19 de setembro de 1942. No mesmo número, Álvaro de Silva destacou que, ao "declarar la guerra a los agresores, Getúlio no hizo más que obedecer al pueblo". Grifo meu. (SILVA, Álvaro de. Luz y black-out en Río. In: Sur, Buenos Aires, n^o 96, p. 97, setembro de 1942). Para traçar um paralelo e pressionar o governo argentino a também "obedecer ao povo", no ato do Luna Park, os participantes se colocaram como a totalidade do povo argentino, que expressava "al pueblo brasileño su inequívoca solidariedad" (Mensaje de los argentinos al presidente del Brasil. In: Sur, Buenos Aires, n^o 96, p. 94, setembro de 1942).
• 32
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 71-72. No original: "... libros amenos, sanos, con episodios de la vida nacional que le enseñen a querer a su tierra y den una visión clara de su patria, todo en armonía con sus gustos y necesidades". [Tradução do Editor]
• 33
  Ibid., p. 88.
• 34
  Ibid., p. 31. No original: "Nuestro intelectualismo padece de lo exótico, olvidando lo vernáculo. Hay una ciencia argentina, una literatura argentina, una historia argentina, un arte argentino. Las bibliotecas populares deben actuar en función de argentinidad. No es preciso desconocer los enormes valores de la genialidad extranjera para encarecer la importancia de nuestros propios valores". [Tradução do Editor]
• 35
  Ibid., p. 41.
• 36
  Ibid., p. 80. Grifos meus. No original: "No me refiero expresamente a la adquisición de obras de escritores o temas argentinos, porque es obvio que en cualquier plan elaborado con inteligencia ha de entrar en el primer plano la posesión de libros que estudien el país y producciones de quienes están más cerca de nosotros". [Tradução do Editor]
• 37
  Ibid., p. 83.
• 38
  Ibid., p. 26.
• 39
  Ibid., p. 84. Grifo meu.
• 40
  Ibid., p. 85.
• 41
  Ibid., p. 113. No original; "...obras de fisiología, libros que no llenen una finalidad de texto, literatura pornográfica, con escenas inconvenientes a la moral, etc.". [Tradução do Editor]
• 42
  Ibid., p. 113.
• 43
  Ibid., p. 114.
• 44
  A revista Sur (1931-1991) destacava o passado político de Perón, ligado ao GOU, Grupo de Oficiais Unidos, composto por militares antiliberais e nacionalistas. Além disso, criticava o intervencionismo e as propostas nacionalistas do governo na esfera cultural.
• 45
  Sobre a revista Sur: KING, John. Sur: estudio de la revista argentina y de su papel en el desarrollo de una cultura (1931-1970). Cidade do México: Fondo de Cultura Económica, 1989; PASTERNAC, Nora. Sur, una revista en la tormenta: los años de formación, 1931-1944. Buenos Aires: Paradiso, 2002; SITMAN, Rosalie. Victoria Ocampo y Sur: entre Europa y America. Buenos Aires: Lumiere, 2003.
• 46
  Seis anos de governos considerados nacionalistas, pois, em 1943, o GOU liderou um golpe de Estado na Argentina. No governo de Edelmiro Farrell (1944-1946), terceiro presidente a assumir após o golpe, Perón tornou-se vice-presidente, Ministro da Guerra e Secretário do Trabalho.
• 47
  Primer Congreso Provincial de Bibliotecas Populares, p. 116.
• 48
  Ibid., p. 30. Grifos meus. No original: "El concepto de guardador de libros ha sido substituido por un nuevo sentido de cooperación social, y, en este aspecto, son las bibliotecas populares las que, desde hace tiempo, encaminan sus pasos en procura de ese acercamiento del hombre del pueblo al libro de ciencia, a la divagación filosófica, a la magia del arte". [Tradução do Editor]
• 49
  Ibid., p. 90.
• 50
  Ibid., p. 78. No original: "Una biblioteca pequeña, de pueblo o barrio, no ha de dejarse conquistar por los cantos de sirena de obras lujosas o colecciones que no sirven allí ni para exhibición". [Tradução do Editor]

Datas de Publicação

• Publicação nesta coleção
  Dez 2010