Resumo em Português:

O artigo faz um balanço dos textos de Marialice Foracchi (1929-1972) em que são trabalhadas questões relativas à juventude, sua situação e seu papel, ao conceito de geração e à coexistência de gerações, destacando sua relevância e enfatizando a importância que mantêm ainda hoje para o tratamento desses temas. Paralelamente, aspectos que configuram a questão contemporânea da juventude serão trazidos à discussão e relacionados à obra dessa autora.

Resumo em Inglês:

The article reviews writings by Marialice Foracchi (1929-1972) regarding youth, its situation and role, the concept of generation and the coexistence of generations, highlighting its relevance and emphasizing the weight these texts carry to this day in the discussion of these issues. Aspects to do with youth nowadays are brought up, analyzed and compared to the ideas put forward in Foracchi's writings.

Resumo em Português:

Se a "primeira modernidade" construiu o significado do futuro como tempo da experimentação e das possibilidades, a "segunda modernidade" encara-o, ao contrário, como dimensão incerta, como limite potencial, mais do que como fonte de recursos. Esse novo enquadramento semântico configura também, profundamente, os modos e as formas pelos quais as biografias juvenis são definidas. Enquanto o "projeto de vida" constitui cada vez menos o princípio capaz de estruturar as biografias em uma época presentificada como a contemporânea, esboçam-se novas modalidades de relação com o futuro (e com o tempo). Essas formas de temporalização, particularmente visíveis nas construções biográficas juvenis, não implicam, entretanto, a pura e simples perda do futuro e a renúncia ao projeto tout court. Ao contrário, como indicam pesquisas recentes, uma parte ao menos do mundo juvenil aparece ativamente empenhada na construção de formas de mediação entre a necessidade de controle subjetivo sobre o tempo futuro e o ambiente social altamente arriscado e incerto de nossos dias.

Resumo em Inglês:

If, on the one hand, the 'first modernity' built the meaning of the future as a time for experimentation, on the other hand, the "second modernity" sees it as an uncertain dimension, as a potential limit more than a source of resources. This new semantic format also configures, in a profound manner, the ways and forms with which juvenile biographies are defined. While a "life project" constitutes less and less of the principle that can structure biographies in an ever 'presentified' period as that of contemporaneity, new modalities of relationship with the future (and with time) are drawn up. These forms of temporalization, particularly visible in the construction of juvenile biographies, however, do not imply the pure and simple loss of a future and the renunciation of the project as such. As recent researches show, it is quite the opposite, at least, a part of the juvenile world appears to be actively involved in the construction of means of mediation between the need for a subjective control over future time and the present highly risky and uncertain social environment.

Resumo em Português:

O risco é um tema central da cultura da modernidade. A cultura dominante na modernidade tem a pretensão de afirmar como universal a idéia de que o perigo deve ser enfrentado segundo os princípios do racionalismo individualista e utilitarista, que devem guiar o agente que assume a responsabilidade pelo risco. O risco adquire forma e relevância particulares para a fase juvenil na medida em que representa um processo de construção, experimentação e afirmação da própria identidade. Um processo cada vez mais fragmentado e ambíguo que, atualmente, realiza-se por meio de um alongamento da transição à vida adulta no âmbito de uma dinâmica geral de desinstitucionalização do curso da vida. Está em jogo aqui outro impulso típico da modernidade: o da reflexividade que, como sugere Giddens, é o desafio crucial da fase radical da modernidade. Podemos reconhecer nas ações dos jovens, em particular precisamente naquelas de tipo arriscado, a realização do imperativo de duvidar: por meio de seu agir, cancelam a suspensão da dúvida e realizam uma forma pragmática de reflexividade. A modernidade radical encontra-se diante de desafios. Tem, antes de tudo, a necessidade de identificar palcos para a construção e a experimentação pragmática de dinâmicas de confiança. Deve, além disso, mostrar-se capaz de consentir no aumento do poder decisório dos sujeitos, inscrevendo o emprego de tais poderes em vínculos sociais que, além de demonstrarem-se efetivamente eficazes e não ambivalentes, consigam, ao mesmo tempo, levar em conta tanto a dimensão emocional como as necessidades de confiabilidade relacional das pessoas envolvidas.

Resumo em Inglês:

The risk is a central theme of the culture in modernity. The dominant culture in modernity has the pretension of affirming as universal the idea that dangers should be faced according to the principles of individualistic rationalism and utilitarianism that should guide the agent that takes the responsibility for the risk. The risk assumes form and relevance for the juvenile phase in the measure as it represents a construction process, an experimentation and statement of one's own identity. A process more and more fragmented and ambiguous that takes place through a prolongation of the transition to the adult life in the extent of a general dynamics of de-institutionalisation of life. What is at play here is another typical demand of modernity: the one for reflexivity, as suggested by Giddens, it is the crucial challenge of the radical phase of modernity. We can recognize in the youths' actions, and precisely in those of a risky kind, the accomplishment of the imperative of doubting: through their acts, they suspend the suspension of the doubt, they accomplish a pragmatic form of reflexivity. The radical modernity produces a challenge. It has to be able to identify the proper stages for the construction and pragmatic experimentation of dynamics of confidence. It has to afford the empowerment of the agents, inscribing the use of such powers in social bonds that, besides being demonstrably effective and no ambivalent, do take into account as much the emotional dimension as the needs of the involved confidence in people's reliability.

Resumo em Português:

O artigo propõe analisar o peso desmedido da herança da geração dos anos de 1960 sobre a geração de jovens de hoje. Procura destacar a historicidade dos movimentos dessa década, seja do ponto de vista de sua linhagem e filiação, seja de sua não-homogeneidade, com o objetivo de compreender o processo que construiu, ao longo do tempo, o mito dos anos de 1960 e a figuração identitária de sua geração, diluindo a complexidade, a heterogeneidade, os conflitos, as heranças e a contextualização histórica dos movimentos. A identificação das gerações posteriores com o mito da geração dos anos de 1960, que tem se manifestado episodicamente, indica um aprisionamento das gerações mais jovens pela imagem de uma identidade heróica da geração anterior, indicativo da ausência de um movimento de separação entre as gerações, e portanto da produção de uma diferença geracional, e das dificuldades de recebimento da herança, isto é, da possibilidade do encontro de uma filiação.

Resumo em Inglês:

The article aims at analyzing the excessive weight of the inheritance of the 60's generation over youth today. It focuses on the historicity of the movements of that decade, be it from the point of view of its affiliations, or of its non-homogeneity, with the objective of understanding the process that built the myth of the 1960's, over the years, and of the identity figuration of its generation, diluting the complexity, the heterogeneity, the conflicts, the inheritances and the historical contextualization of the movements. The identification of the later generations with the myth of the generation of the 60's, that has become manifest episodically, indicates the imprisonment of the younger generations by the image of a heroic identity of the previous generation. This points to an absence of a movement to separate the generations, and thus, of the production of a generational difference, and of the difficulties of receiving the inheritance, i.e., of the possibility of the making of a new affiliations.

Resumo em Português:

Este artigo explora as transições para a vida adulta de jovens de várias regiões européias a partir de dados de uma pesquisa recente, baseada em um questionário. Para isso aplicaram-se análises tipológicas e fatoriais: das primeiras emergiram cinco grupos, tipificando distintas transições, orientações atitudinais e sociografias juvenis; das segundas resultaram contrastes fatoriais que evidenciam diferentes modalidades de transição. Essas análises - tipológicas e fatoriais - foram complementadas com análises qualitativas de entrevistas aprofundadas realizadas em uma amostra dos jovens inquiridos e seus respectivos pais. As triangulações analíticas ilustram a diversidade das transições, interpretadas à luz dos processos sociais (como a individualização e a reprodução social) e dos contextos de socialização (familiar, educacional, cultural).

Resumo em Inglês:

This article explores the diversity of education to work transitions amongst some European young people. Following contextualisation of recent social change in issues relating to the family, individualized trajectories and transition regimes in Europe, youth transitions are discussed through the presentation of results of current qualitative research. This research is represented by exemplary case studies from six of the regions participating in this research, namely, Portugal, Denmark, the Netherlands, Italy, East Germany and the United Kingdom. These accounts illustrate the range of responses young people with contrasting social conditions across Europe make to changing circumstances, such as the extension and prolongation of educational pathways, the transformation of the labour market and a shifting balance between state and family support in enabling labour market entry. Dimensions such as family ties and future plans are also portrayed in this article in relation to current theoretical debates around the issues individualization, agency and structure in youth trajectories.

Resumo em Português:

A partir da análise mais ampla do caráter das recentes políticas públicas dirigidas a jovens no Brasil e das orientações conflitivas inerentes a esse campo, o artigo discute os pressupostos contidos em três programas públicos implementados no país: o Projeto Agente Jovem, o Programa Serviço Civil Voluntário e o Programa Bolsa Trabalho Renda. Após uma caracterização geral de cada um deles, sem ignorar aspectos de sua diversidade, a análise concentra-se nos paradoxos e ambigüidades subjacentes a seu formato comum: a transferência de renda atrelada à exigência de algum tipo de contrapartida do público juvenil, em geral o retorno/permanência na escola e a realização de atividades de caráter socioeducativo ou comunitário. Sem negar o benefício promovido pelo acesso à renda, o artigo alerta para a possibilidade de disseminação de novas formas de dominação a partir da adoção desse modelo nas ações públicas dirigidas aos jovens.

Resumo em Inglês:

Based on a broader analysis of the character of recent public policies directed at youths in Brazil and on the conflicting orientations inherent in this field, this paper deals with the presuppositions contained in three public programs taking place in the country: the Young Agent Project, the Voluntary Civil Service Program and the Work-Income Grant Program. To begin with, a general characterization of each of these programs is made, taking into consideration the aspects of their diversity; secondly, the analysis focuses on the paradoxes and ambiguities feature to their common underlining: the transference of income linked to some kind of repayment by the youngsters, usually the return to or the carrying on at school and the fulfillment of socio-educational or community type activities. Taking into account the beneficial side of access to income, this paper cautions the reader on the possibility of dissemination of new forms of domination based on the adoption of this model in public policies directed at youngsters.

Resumo em Português:

Este artigo apresenta os resultados de um trabalho sobre o tema dos jovens e suas práticas culturais e de lazer, redes de sociabilidade e relações de troca (e também de conflito) no contexto urbano da cidade de São Paulo. Após a apresentação e a discussão dos termos "tribos urbanas" e "cultura juvenil", proponho outra denominação, "circuitos de jovens", para a abordagem do tema. Em vez da ênfase na condição de "jovens", que supostamente remete a diversidade de manifestações a um denominador comum, a idéia é privilegiar sua inserção na paisagem urbana por meio da etnografia dos espaços por onde eles circulam e onde se encontram, e das ocasiões de conflito e dos parceiros com quem estabelecem relações de troca. Com isso, busca-se articular dois elementos presentes nessa dinâmica: os comportamentos e os espaços, instituições e equipamentos urbanos. O que se pretende é chamar a atenção (1) para a sociabilidade, e não tanto para pautas de consumo e estilos de expressão ligados à questão geracional, e (2) para as permanências e as regularidades, em vez da fragmentação e do nomadismo.

Resumo em Inglês:

This article presents the results of a research on youth and their cultural and leisure practices, sociability networks and exchange relations (as well as those of conflict) in the context of urban São Paulo. After introducing and discussing the terms "urban tribes and juvenile culture", I propose another term, "juvenile circuits" to deal with the theme. Instead of emphasizing the fact that they are youths, which would supposedly link a diversity of manifestations to a common denominator, the idea is to highlight their insertion in the urban scenario through an ethnography of the spaces where they circulate and meet, the occasions where there is conflict, and the partners with whom they establish exchange relationships. By adopting this approach, I intend to articulate two elements that are present in this dynamic: the behaviors and the spaces, institutions and urban equipment. The idea is to call the attention to (1) sociability and not to consumption and styles of expression linked to the generational issue, (2) to the permanence and regularity rather than fragmentation and nomadism.

Resumo em Português:

Dados colhidos em duas pesquisas distintas, ambas conduzidas na região metropolitana do Rio de Janeiro, são comparados com a intenção de compreender as trocas sociais entre as gerações. No primeiro estudo, a análise de discurso dos pais visava a descrever e entender os recursos usados na criação dos filhos e os valores cuja transmissão é considerada essencial. No segundo, jovens foram indagados sobre os principais problemas da juventude e as formas de enfrentá-los. Vistos em conjunto, esses dados mostram que a família ainda ocupa um lugar importante na socialização de crianças e jovens, pondo em questão a extensão em que a noção de individualismo pode ser aplicada à juventude brasileira.

Resumo em Inglês:

Data provided by two different surveys, both conducted in Rio de Janeiro, are compared in order to analyze the relations between parents and their children. The first survey provides data on how parents raise their children and which values they believe important to sustain their actions. The second survey provides data on which are the main problems youth people have to face, and how they deal with them. Brought together, they show that family values are still very important to children and youth. In conclusion, the paper indicates that individualism may not explain the main questions on Brazilian youth.

Resumo em Português:

Este artigo analisa os dados de pesquisa realizada com trabalhadores da indústria automobilística na região do ABC, com destaque para aqueles em faixa etária entre 19 e 29 anos, efetuando uma comparação entre o perfil socioeconômico desses jovens metalúrgicos e o de seus colegas de trabalho com 30 anos de idade ou mais. Destacando a heterogeneidade que caracteriza a juventude, os autores mostram as diferenças existentes não só entre os trabalhadores mais jovens e os mais velhos, mas também entre os jovens metalúrgicos e aqueles investigados em pesquisas anteriores. A análise mostrou que, se em determinados aspectos a situação dos jovens trabalhadores em montadoras é melhor do que a de outros jovens inseridos no mercado de trabalho e, em todos os sentidos, superior à dos jovens que permanecem à margem do trabalho, seja como desempregados, seja como subempregados, isso não significa, contudo, que não apresentem insatisfações e temores diante das incertezas do mundo globalizado.

Resumo em Inglês:

This paper analyses data from a research done with automobile workers in the ABC region (in the State of São Paulo), with special emphasis on those who are between 19 and 29 years of age. A comparison of their socio-economic profile was made with that of their colleagues who are thirty or over. Pointing out the heterogeneity that characterizes youth, the text shows the existing differences, not only between the younger and the older metal workers, but also between the young metal workers and other youths that took part in previous researches. The analysis shows that, to a certain extent, those working in the automobile industry are better off than that other youths in the labor market in general, and in all senses, their situation is a lot superior to that of youths who have not been absorbed by the market, either because they are unemployed, or because they are underemployed. This does not mean, however, that these young metal workers are satisfied or that they are not fearsome of the uncertainties of a globalized world.

Resumo em Português:

Dados coletados sobre a Renovação Carismática Católica (RCC) têm revelado a importância dos jovens na criação, na manutenção e no crescimento das chamadas "Comunidades de Vida no Espírito". A maior parte dessas comunidades foi criada para e/ou por jovens. Dentre as estudadas, a Toca de Assis é a que mais chama a atenção pela juventude de seus membros, sendo também a que opta por um estilo mais radical de vida na busca da santidade. A partir desses dados e da reflexão sobre o conceito de juventude na modernidade, pretende-se neste artigo refletir sobre a radicalidade das experiências juvenis em distintas esferas da vida, mas especialmente na religião e na política, para entender o papel tenso e ambíguo desempenhado pelos jovens em movimentos religiosos diversos.

Resumo em Inglês:

Data collected on the Catholic Charismatic Renovation (CCR) has shown how important youths are in the creation, maintenance and growth of the so-called "Communities of Life in Spirit". The majority of these communities were either founded for or by young people. Among those studied, "Toca de Assis" is the one that stands out because of the age of its members, and because it also chooses a more radical life style in the search for spiritual enlightenment. Based on these data and on the discussion of the concept of youth in modernity, this paper aims to treat the radicalism of juvenile experiences in different domains of life, especially with regard to religion and politics, in order to understand the tense and ambiguous role taken on by youngsters in different religious movements.

Resumo em Português:

Os jovens que se envolvem em infrações graves na cidade de São Paulo chamam a atenção pela crueldade com que praticam seus atos. São jovens tanto da periferia como de bairros mais abastados. A mídia alardeia esses eventos focando principalmente os jovens da periferia. Fala-se também em gangues na cidade, mas a pesquisa na qual este artigo se baseia não pôde encontrar esse fenômeno. As entrevistas revelam as diferentes formas de atuação desses jovens e a crueldade com que praticam suas ações. Essas ações indicam que as relações baseadas num princípio de reciprocidade estão rompidas, deixando emergir outros laços sociais baseados no fascínio pelo poder e pela destruição do outro.

Resumo em Inglês:

The youths envolved in serious infractions in São Paulo city get the attention for the cruelty with that they practice those actions. They are young, as much of the periphery as of wealthier neighborhoods. The media collaborates boasting those events focusing mainly the youths of the periphery. It is also spoken in gangs in the city, but the research could not find that phenomenon. Through interviews we can notice the different forms of performance of those young ones and the cruelty with that they practice their actions. Those actions indicate that the relationships based on reciprocity are broken letting to emerge other social bows ruled through power attraction and the destruction of the other.

Resumo em Português:

O objetivo deste artigo é refletir sobre o processo de socialização do indivíduo contemporâneo a partir do ponto de vista do educador, mais especificamente sob a ótica da sociologia da educação. A autora aborda a particularidade do processo de socialização pela sua contextualização em uma nova configuração sociocultural, tendo como base a concepção de modernidade de Anthony Giddens. Procura também abordar esse fenômeno a partir das contribuições de Émile Durkheim, Peter Berger, Thomas Luckmann e, mais recentemente, François Dubet e Bernard Lahire, enfatizando os limites das concepções clássicas da socialização diante do surgimento de uma cultura midiática.

Resumo em Inglês:

The aim of this paper is to look at the contemporary individual's socializing process from the standpoint of the educator, more specifically, from the Sociology of Education point of view. It deals with the particularity of the socializing process through its contextualization in a new socio-cultural configuration, based on Anthony Giddens' concept of modernity. It also deals with this phenomenon taking Émile Durkheim, Peter Berger, Thomas Luckmann and, more recently, François Dubet e Bernard Lahire's contributions, highlighting the limits of classical socialization concepts facing the emergence of a media-boosted culture.

Resumo em Português:

O texto detém-se sobre um tipo particular de organização do trabalho, chamado de células de produção, aplicado em fábricas do ramo de confecção em São Paulo, focando a experiência das operárias que trabalham sob esse formato. Vários aspectos são ressaltados a partir dele, tais como o sistema de remuneração, a regulação do/pelo grupo, o treinamento e as exigências de qualificação, a flexibilidade produtiva e o significado, para o grupo operário, do deslocamento geográfico de unidades de produção. Tais aspectos aparecem como contraponto à experiência coletiva que conformou uma identidade de classe, hoje em processo de aparente decomposição. Uma das razões para isso seria o sucesso de iniciativas privativas e confinadas ao espaço da empresa, das quais as células de produção são um exemplo. A descrição pormenorizada de casos concretos pretende contribuir com alguns elementos para uma apreciação compreensiva do fenômeno e suas implicações teóricas para o debate sobre as classes sociais.

Resumo em Inglês:

This paper approaches a particular type of work organization called production cells. That model is analized in its application through plants in the garment industry, in the state of São Paulo, Brazil. It focused on the working women experience under that work model, from which some aspects are stressed in this paper such as the payment system, the regulation of work by/of the worker's group, the training and its skill features, the productive flexibility, and the meaning of the geographical plant de-localisation to the worker group itself. Such aspects appear to be a counterpoint to the collective experience that moulded class identity in the past and that is, nowadays, being destroyed. One of the reasons for that fact is supposed to be the well-established private initiatives made by companies related to their workforce. This kind of strategies, among which production cells are a good example, circumscribe the labor contest to the inner space of the company level. The detailed report of cases discussed here intend to contribute with some elements to a comprehensive appreciation of the work organization debate as well as its further theoretical inferences in terms of the social class paradigm.