Resumo em Português:

Resumo: Nesse artigo, em interlocução com autores dos estudos da ciência assim como das teorias feministas de cuidado, reflito sobre dilemas éticos associados à participação do cientista social na arena multidisciplinar das políticas públicas. Construo meu objeto de análise a partir de uma imagem que surge com frequência nos debates sobre políticas de proteção à infância que justapõe dois cérebros infantis -- um etiquetado “normal”, o outro, “negligência extrema”. Ao rastrear, através de atores e situações concretos, a trajetória pouco ortodoxa desse artefato das neurociências, proponho reforçar uma visão crítica sobre os usos populares da ciência que tendem a ofuscar os juízes de valor implícitos em qualquer fato científico. Por outro lado, num exercício autorreflexivo, procuro entender como o “importar-se” da pesquisadora, nas suas diversas manifestações, tem implicações para o devir ético e político dos mundos sob consideração.

Resumo em Inglês:

Abstract: In interlocution with authors from the field of science studies as well as feminist theories of care, I reflect on the ethical dilemma associated with the participation of social scientists in the multidisciplinary arena of public policy. I build my analysis around an image frequently found in debates on child-protection policy that juxtaposes two infantile brains, one labeled “normal”, and the other, “extreme neglect”. Upon tracing the unorthodox trajectory of this neuroscientific artefact through concrete actors and situations, I propose to reinforce a critical perspective of popularized forms of science that tend to ignore the value judgments implicit in any “scientific fact”. On the other hand, in a self-reflexive exercise, I seek to understand how the researcher’s “caring”, in its diverse manifestations, carries implications for the ethical and political becoming of the worlds under consideration.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo pretende problematizar e repensar o conceito de diferença sexual na contemporaneidade, considerando as transformações no campo da sexualidade e da família que interrogam a ahistoricidade e a imutabilidade dessa categoria. Na primeira parte do artigo será exposta a interpretação estruturalista da diferença sexual, a partir da teoria de Françoise Héritier, e uma leitura (negativa) da cultura feita por Michel Schneider baseada na diferença sexual como estrutura. Na segunda parte, será feito um trabalho de desconstrução da categoria de diferença sexual, pensada como dispositivo, e não como estrutura. Ideias de Joel Birman, Judith Butler, Sabine Prokhoris e Deleuze e Guattari serão apresentadas com o objetivo de romper com uma ontologia da diferença sexual e positivar múltiplas diferenças.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to examine and rethink the concept of sexual difference in the contemporaneity, considering the changes in the fields of sexuality and family, which interrogate the ahistoricity and the immutability of this category. In the first part, the article brings the structuralist interpretation of sexual difference, from Françoise Héritier’s theory, and a (negative) lecture of the culture by Michel Schneider based on the sexual difference as structure. In the second part, a work of deconstruction of the category of sexual difference, taken as apparatus, not as structure, will be carried out. Ideas from Joel Birman, Judith Butler, Sabine Prokhoris and Deleuze and Guattari will be presented, aiming at breaking with sexual difference’s ontology and valorising multiple differences.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo resulta de um exercício de revisão de literatura feito no âmbito de uma pesquisa de doutoramento em Sociologia, cujo objetivo central consistiu na identificação de mudanças e continuidades nas formas de viver e representar a sexualidade, nas últimas décadas, em Portugal. Em concreto, procurámos com este artigo explorar duas vias fundamentais de conceptualização da sexualidade: primeiro, a sexualidade enquanto campo legítimo do saber científico e, depois, a sexualidade enquanto objeto da Sociologia em particular. Deste exercício resulta a ideia de que, enquanto dimensão da vida social, a sexualidade é um reflexo de mudanças sociais mais abrangentes, sendo, nas sociedades contemporâneas, palco de importantes conquistas identitárias e lugar de excelência para uma nova ordem de individualização e prazer.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article results from a literature review carried out in the context of a doctoral research in sociology, whose aim was to identify changes and continuities in the ways of living and representing sexuality, in the last decades, in Portugal. In particular, we have sought to explore two fundamental ways of conceptualizing sexuality: first, sexuality as a legitimate field of research, and then, sexuality a sociological object, in particular. This exercise results in the idea that, as a dimension of social life, sexuality reflects wider social changes, being, in contemporary societies, a stage of important identity achievements and a place, par excellence, of a new order of individualization and pleasure.

Resumo em Português:

Resumo: No presente estudo tem-se por objetivo apresentar as proposições de Frantz Fanon acerca das consequências do colonialismo na formação psíquica e cultural do sujeito colonizado e articulá-las à condição específica da mulher dentro desse contexto. Tenciona-se discutir a herança do colonialismo na vida dessas mulheres, nas sociedades em que vivem e nos projetos de descolonização cultural. Para tanto, serão admitidas as observações e argumentos do psicanalista e filósofo martiniquense presentes em suas duas principais obras, Pele Negra, Máscaras Brancas (1952) e Os Condenados da Terra (1961). Apesar de ambas as obras não tratarem sobre a questão da mulher de forma aprofundada, elas oferecem mecanismos de análise que possibilitam a intersecção das formas de dominação e a melhor apreensão dos problemas socioculturais no cenário da descolonização.

Resumo em Inglês:

Abstract: This study aims to present Frantz Fanon's propositions concerning the consequences of colonialism on the psychic and cultural formation of the colonized individual. The study also aims to articulate these consequences to the specific condition of women. It will import the legacy left by colonialism in the lives of these women and the colonial impact on the societies in which these women live. In addition, it is necessary to think about the projects of cultural decolonization. The main works of Fanon will be used for this study: Black Skin, White Masks (1952) and The Wretched of the Earth (1961). Although both works do not discuss the issue of women in depth, the works offer analysis mechanisms that make it possible to understand the intersection of oppression and allow a better apprehension of sociocultural problems in the context of decolonization.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, refletimos acerca de um conjunto de trocas interacionais realizadas nos perfis do Facebook de duas mulheres negras de destaque na mídia televisiva. Concentramos nossos esforços em produzir conhecimento sobre a (re)produção de discursos de injúria racial e de gênero num contexto on-line. Partindo da concepção de linguagem como ação, promovemos um diálogo com perspectivas teóricas relacionadas às questões raciais. Os dados gerados nos permitem inferir que os atos de fala performativos de injúria racial e de gênero apontam para discursos e crenças que ainda constroem as mulheres negras, mesmo as bem-sucedidas, como ‘animalescas’ e ‘inferiores’ e cujos corpos estão ‘naturalmente e sempre à disposição’ de ataques violentos de diversas ordens, inclusive as verbais.

Resumo em Inglês:

Abstract: The present text aims to reflect on interactional exchanges unfolded on two black women’s Facebook profiles. Both have been on the spotlight on Brazilian television. Our focus is to produce knowledge regarding the discursive (re)production of race and gender-related slurs in an on-line context. Based on the assumption that language is action, we promote a dialogue with theoretical perspectives on ‘race’ and ‘racism’. The data the study generated allow us to infer that the performative speech acts of racial and gender-related slurs point to discourses and beliefs which still construct black women as ‘inferior’ and ‘bestial’ - regardless their statuses - whose bodies are ‘naturally always ready and available’ to different kinds of (including verbal) assaults.

Resumo em Português:

Resumo: A obra de estreia de Carolina Maria de Jesus, Quarto de despejo, foi sucesso de público, embora suas obras seguintes tenham sido envoltas por um silêncio profundo no Brasil. Buscando situar esse silêncio na problemática que diz respeito à figura de uma escritora “pobre, negra e mulher”, pretendo reler seus primeiros diários e sugerir certos aspectos de seu fecundo trabalho com a linguagem, demonstrando a existência de um processo poderoso e emancipatório de subjetivação, ainda que não isento de ambiguidades.

Resumo em Inglês:

Abstract: Carolina Maria de Jesus’ debut work, Quarto de despejo [Child of the Dark], was a bestseller, although her next works were shrouded in a deep silence in Brazil. Seeking to situate this silence in the question related to the figure of a writer who is “poor, black and woman”, I intend to re-read her first diaries and suggest certain aspects of her fertile work with language, demonstrating a powerful and emancipatory process of subjectivation, albeit not free of ambiguities.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo temos como proposta realizar uma análise das representações masculinas presentes em três melodramas argentinos de princípios dos anos 70 protagonizados por Roberto Sanchez, mais conhecido como Sandro: Muchacho (1970), Siempre te amaré (1971), e Embrujo de amor (1971), dirigidos por Leio Flendeir. A partir de uma perspectiva de gênero, as tramas melodramáticas presentes nestes três filmes podem ser pensadas como um rito de passagem de uma desvirilização juvenil à conquista da hombridade vinculada à concretização do amor heterossexual. Neste esquema, o corpo masculino é apresentado em tela como um objeto de desejo e identificação por meio da câmera, apresentando marcas de raça e classe que se condensam dentro das cenas musicais dos filmes, cujas letras das canções que as constituem também foram analisadas. O artigo indaga como a performance de Sandro potencializa sentidos e formas de representação que tensionam os padrões hegemônicos de gênero da época.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En el presente artículo nos proponemos realizar un análisis de las representaciones masculinas presentes en tres melodramas argentinos de principios de los 70 protagonizados por Roberto Sánchez, mejor conocido como Sandro: Muchacho (1970); Siempre te amaré (1971), y Embrujo de amor (1971), dirigidas por Leo Flendeir. Desde una perspectiva de género, las tramas melodramáticas presentes en estos tres filmes pueden pensarse como un rito de pasaje desde una desvirilización juvenil a la conquista de la hombría vinculada a la concreción del amor heterosexual. En este esquema, el cuerpo masculino es presentado en pantalla como un objeto de deseo e identificación desde la cámara, presentando marcas de raza y clase que se condensan dentro de las escenas musicales de los filmes, de las cuales también se analizaran las letras de los temas que las constituyen. El artículo indaga cómo la performance de Sandro potencia sentidos y formas de representación que tensionan los estándares hegemónicos de género de la época.

Resumo em Inglês:

Abstract The aim of this article is to explore the representations of masculinity in three melodramas starred by Sandro: Muchacho (1970); Siempre te amaré (1971); and Embrujo de amor (1971). From a genre perspective, our analysis focuses on the melodramatic plots of these films, which can be thought as rites of passage from a not virile youth to the conquest of the manliness linked with heterosexual love. The masculine body is regarded as an object of desire and identification built by the camera, using class and race marks, which are condensed in the musical scenes of these films. The article also examines the lyrics of the songs used in them. It shows that Sandro's performances potentialized meanings and ways of representing the masculine body that tensioned the hegemonic standards of the time.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo deste artigo é contribuir à crítica feminista do cinema a partir da análise da representação das mulheres negras nos longas-metragens brasileiros de maior público dos últimos anos. Este esforço se divide em três partes: em primeiro lugar, revisamos os estudos sobre o tema, mostrando que a articulação entre raça e gênero tem sido tratada de maneira marginal e com falhas metodológicas; em seguida, apresentamos dados quantitativos sobre o perfil dos elencos principais dos filmes nacionais; e, por fim, desenvolvemos uma tipologia dos estereótipos atribuídos às protagonistas de cor preta ou parda. Os resultados permitem concluir que perdura a sub-representação da mulher negra e a criação predominante de imaginários negativos, que as reduzem a ícones do espaço doméstico e a objetos de sexualização e de dissimulação.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article presents a feminist critique of the Brazilian film industry through the analysis of the representation of black women in the highest-grossing movies over the last years. Our effort is divided in three parts: first, we review the literature on gender and race in Brazilian film, showing that the interplay between these categories has been seldom explored and the few works that do it suffer from methodological flaws; then we make a descriptive quantitative analysis on the profile of the top-grossing movies produced in Brazil; and, finally, we propose a typology of stereotypes associated with black and brown female protagonists. The results allow us to conclude that black women are still severely underpresented and predominantly represented by negative stereotypes that convey oversexualization, mischievousness, and domesticity.

Resumo em Português:

Resumo: Observando números da Revista Claudia publicados no Brasil entre 1970 e 1990, esse artigo busca compreender, de um ponto de vista historiográfico, a proliferação de discursos antifeministas na publicação a partir da segunda metade da década de 1980. O antifeminismo como ideia corrente nunca abandonou totalmente a revista. Contudo, discursos de rejeição de um suposto passado radical do movimento foram difundidos na publicação no período, inclusive por mulheres diretamente associadas à história dos feminismos dessa geração, o que instigou o desenvolvimento desta análise. É, portanto, a partir dessa observação, com base em bibliografia de referência sobre a temática e em parte da produção impressa dos feminismos do período, que o artigo se constrói.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article seeks to understand, from a historiographic perspective, the proliferation of anti-feminist discourses published in Revista Claudia from the second half of the 1980’s onwards. Antifeminism as a current idea was never completely abandoned by the magazine. However, discourses of rejection of a so-called radical past of the movement were propagated by the publication during this period. Articles with such content were also written by women who were directly associated with feminisms at that time, which motivated the development of this analysis. This article uses both bibliographic references about the thematic and printed material made by different feminist movements at that time.

Resumo em Português:

Resumo: Este trabalho, embasado na sociolinguística crítica e na Teoria Dialógica do Discurso, analisa a ressignificação do adjetivo opressor proposta pelo movimento Marcha das Vadias. Assim, primeiramente, são discutidos dois temas polêmicos para a sociolinguística: o direito de nomear e a ressignificação voluntária. Após, verifica-se alguns aspectos da linguagem feminista, como a valorização do uso das formas femininas e o jargão enquanto ferramenta de exclusão. Por último, analisa-se a argumentação das organizadoras da Marcha sobre a apropriação consciente da adjetivação opressora (do termo “vadia”). Observa-se que tal adjetivo, quando utilizado pelas participantes da Marcha, é esvaziado de sentidos presentes em sua origem etimológica enquanto vocábulo brasileiro racista (para designar escravizados) e classista (para designar prostitutas), embora tente ressignificar o seu sentido machista, relativo à promiscuidade da mulher.

Resumo em Inglês:

Abstract: This work, based on Critical Sociolinguistics and on Dialogical Theory of Discourse, analyses the resignification of the oppressor adjective proposed by the Slut Walk movement. Thus, firstly, it is discussed two polemic themes to Sociolinguistics: the right to name and the voluntary resignification. Then, it is verified some aspects of the feminist language, as the valorisation of the use of feminists’ forms and the jargon whilst an exclusion tool. Finally, it is analysed the argumentation of the organizers of the Walk about the conscious appropriation of the oppressor adjective usage (of the term “slut”). It is observed that such adjective, when used by the participants of the Walk, is empty of its original etymologic meanings whilst a racist Brazilian vocabulary (to designate enslaved people) and classist (to designate prostitutes), although it tries to resignificate its macho meaning, related to the promiscuity of the woman.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo de revisão teórica tem como objetivo abordar a cisgeneridade, ou o termo cisgênero, e sua ramificação nas interações cotidianas de modo a compreender as inteligibilidades que a acompanham, bem como os efeitos que são (re)produzidos. O pensamento de Foucault e de algumas autoras trans foi o referencial teórico utilizado para a investigação científica dos regimes de verdade, da produção de resistência e de experiências éticas e estéticas. Assim, foi possível demonstrar os atravessamentos percebidos entre discursos e biopolíticas que modulam formas de ser e de estar no mundo, convocando novos avanços para os estudos de gênero e sexualidades, além de expor importantes elementos para os processos de subjetivação e da busca de problematização da cisgeneridade para reconhecer a importância da utilização do termo para uma análise mais igual da experiência humana.

Resumo em Inglês:

Abstract: This theoretical review article investigates cisgenderedness, or the cisgender category, and its ramifications in daily interactions to understand its intelligibility, as well as the effects it (re) produces. The thinking of Foucault and of some trans authors was the theoretical reference used for the scientific investigation of the regimes of truth, of the production of resistance and of ethical and aesthetic experiences. It was possible to demonstrate the crossings between the discourses and biopolitics which modulate ways of being, calling for new advances in the studies of gender and sexuality, besides bringing to light important elements for the processes of subjectivation and for the problematization of cisgenderedness, thus recognizing the importance of the term for a more equal analysis of human experience.

Resumo em Português:

Resumo: As narrativas sobre as travestis e transexuais integram um conjunto significativo de trabalhos acadêmicos no Brasil, revelando diferentes formas de (re)contar a sociabilidade delas. Esse artigo é uma proposta coletiva de (re)pensar o lugar da academia na (re)produção das vidas travestis, a partir da construção de uma estratégia narrativa que inclua a perspectiva de uma epistemologia situada na experiência. Nosso argumento é que diferentes estratégias de pesquisas podem reconstruir e ressignificar a discussão sobre o “lugar de fala” que tem marcado uma tensa relação entre academia e movimento social.

Resumo em Inglês:

Abstract: The narratives about transvestite and transgender have integrated a significant set of academic works in Brazil, revealing different ways of (re)telling their sociability. This article is, of the construction of a narratives strategy that includes the perspective of an epistemology situated in the experience, a collective proposal tore think the place of the academy in there production of transvestite and transgender lives. Our argument is that different research strategies can reconstruct and resignify the discussion about the "place of speech" that has marked a tense relationship between academia and social movement.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo deste artigo é analisar as estratégias de agenciamento e as técnicas corporais das “travestis profissionais” a partir das suas circulações e carreiras internacionais. Buscou-se analisar como a experiência de circulação dessas pessoas pela Europa constituiu evento importante para consolidar suas carreiras e construção de si. Foi a partir dessas circulações que essas pessoas puderam travar contato com o mundo das modificações corporais e também construir estratégias de resistência que, a partir do trânsito nas convenções de gênero e classe, possibilitaram a existência de suas formas de vida. Os dados para a escrita deste artigo foram obtidos através de fontes documentais, fotográficas e de relatos de trajetórias de vida das “travestis profissionais” que vivenciaram esses processos. As trajetórias de Rogéria, Eloína dos Leopardos, Marquesa e Divina Valéria foram focalizadas neste estudo.

Resumo em Inglês:

Abstract: The objective of this article is to analyze the agency strategies and the corporal techniques of the “professional transvestites” from their international circuits and careers. It was tried to analyze how the experience of these people’s movement in Europe constituted an important event to consolidate their careers and construction of themselves. It was from these circulations that these people were able to make contact with the world of the corporal modifications and also to construct strategies of resistance that, from the transit in the conventions of gender and class, made possible the existence of their forms of life. The data for the writing of this article were obtained through documentary, photographic sources and reports of life trajectories of the “professional transvestites” who experienced these processes. The trajectories of Rogéria, Eloína of the Leopards, Marquesa and Divina Valéria were focused in this study.

Resumo em Português:

Resumo: Surgindo durante os anos setenta na Argentina em meio à radicalização política e inspirada pelo surgimento da Nova Esquerda, a Frente de Libertação Homossexual (FLH) tentou uma aliança com as organizações de esquerda. Esta pesquisa visa conhecer, diacronicamente, tanto as mutações no discurso político do FLH e suas estratégias de luta que se articularam no projeto dessa aliança, quanto as tensões e contradições surgidas em relação às bases, dentro do próprio FLH, e com as outras organizações ativistas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Surgido en la década del setenta en Argentina en un clima de radicalización política y dentro del marco de la nueva izquierda, el “Frente de Liberación Homosexual” apostará a una alianza con las organizaciones de izquierda. La investigación analizará diacrónicamente tanto las mutaciones en los discursos políticos y en las estrategias de lucha que se articularon en el diseño de esta alianza como las tensiones y contradicciones que esta propuesta generó en relación con las bases, al interior de la agrupación, y con el resto de las organizaciones militantes.

Resumo em Inglês:

Abstract: Emerging during the seventies in Argentina during the political radicalization and inspired by the rise of the New Left, the Homosexual Liberation Front (Spanish acronym FLH) attempted an alliance with a variety of organizations on the left. My research will trace the mutations in the political discourse and strategies shaping the attempts at allying with the left-wing over time, as well as the tensions and contradictions that it created among both the rank and file, within the FLH, and other organizations.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, analisamos a construção do empoderamento das mulheres em um grupo de ciclismo urbano do Sertão Pernambucano. Realizamos uma etnografia durante um ano por meio de observação participante, de entrevistas em profundidade e no acompanhamento diário das atividades, eventos e mídias sociais de um grupo de ciclismo liderado por mulheres. E incluímos neste grupo os homens que participavam ativamente das atividades e eventos realizados. Os marcos teóricos que fundamentaram as análises foram as perspectivas relacional e performática dos estudos de gênero. Concluímos que as experiências de empoderamento das mulheres estiveram ancoradas nas vivências de fisicalidade, bem como nas relações de solidariedade e companheirismo experimentadas pelos/as participantes na prática da modalidade em grupo.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we analyze the construction of the empowerment of women in an urban cycling group in Sertão Pernambucano. We conducted ethnography for one year through participant observation, in-depth interviews, and daily follow-up of activities, events, and social media of a women-led cycling group. And, we included in this group, the men who participated actively in the activities and events carried out. The theoretical frameworks that underpinned our analyzes were the relational and performative perspectives of gender studies. We conclude that women 's experiences of empowerment have been anchored in the experiences of physicality, as well as in the relationships of solidarity and companionship experienced by the participants in the practice of the group modality.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo deste trabalho é apresentar uma proposta de modelo explicativo para a violência contra as mulheres chamado modelo Piramidal, que pretende responder a dos objetivos: (a) Coletar os principais elementos incluídos em diferentes modelos explicativos multicausais, completando alguns de seus aspectos. Particularmente, nos aprofundamos em analisar como os fatores explicativos da violência estão interligados, e naqueles mecanismos que permitem compreender por que determinados homens escolhem exercer violência contra as mulheres. (b) Ser aplicável às diferentes formas de violência contra as mulheres, incidindo em todos os elementos comuns a todas elas. O modelo resultante, denominado modelo piramidal, inclui cinco etapas ou estágios (substrato patriarcal, socialização diferencial, expectativas de controle, fatores desencadeantes e surtos de violência) e um processo de filtragem.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El objetivo de este trabajo es presentar una propuesta de modelo explicativo para la violencia contra las mujeres llamado modelo Piramidal que pretende responder a dos objetivos: (a) Recoger los principales elementos incluidos en diferentes modelos explicativos multicausales, completando algunos de sus aspectos. Particularmente, profundiza en analizar cómo se conectan entre sí los factores explicativos de esta violencia y en aquellos mecanismos que permiten comprender porqué ciertos varones eligen ejercer violencia contra las mujeres. (b) Ser aplicable a las diferentes formas de violencia contra las mujeres, incidiendo en los elementos comunes a todas ellas. El modelo resultante, al que se ha denominado modelo piramidal, incluye cinco etapas o escalones (sustrato patriarcal, socialización diferencial, expectativas de control, factores desencadenantes y estallido de la violencia) y un proceso de filtraje.

Resumo em Inglês:

Abstract: The objective of this paper is to propose an explanatory model for violence against women called pyramidal model, that aims to respond to two objectives: First, this model includes the key elements that are already included in the available multi-causal explanatory models, supplementing some aspects of these models. In particular, it presents a deeper analysis of how to connect together the various factors behind this violence and those mechanisms that allow us to understand why some men choose to exercise violence against women. Secondly, this model has been developed with the intention to apply to different forms of violence against women, deepening the analysis of elements common to them all. The resulting model, which has been called pyramidal model, includes five stages or steps (the patriarchal substrate, differential socialization, expectations of control, triggers, and outbreak of violence) and a filtering process.

Resumo em Português:

Resumo: Nos últimos séculos a mulher experimentou diversas conquistas relacionadas à sua forma de ser e estar no mundo, se adaptando às conjunturas sociais, econômicas, intelectuais e políticas. Com essa ocupação espacial da mulher, a liberdade de agir e de se expressar ficou mais latente, desobrigando-a dos comportamentos sociais compulsórios. Entretanto, persistem as amarras com alguns padrões seculares, entre eles, o mito da maternagem, que há muito se vincula ao instinto natural de ser mãe. Na contramão dessa imposição social, o Mapa da Violência 2015: Homicídio de Mulheres no Brasil aponta que as crianças, vítimas de violência, também têm as próprias mães como algozes e que as filhas são as mais agredidas. Cuidar de quem cuida é a possibilidade salutar de intervenção nos lares onde a maternagem é situação e não vocação. Para a elaboração do artigo foi utilizado o método da investigação histórica-crítica-propositiva, amparado na pesquisa bibliográfica.

Resumo em Inglês:

Abstract: In recent centuries the woman has experienced several achievements related to her way of being and being in the world, adapting to social, economic, intellectual and political conjunctures. With this spatial occupation of women, the freedom to act and express themselves became more latent, freeing them from compulsory social behaviors. However, the ties remain with some secular patterns, among them, the myth of mothering, which has long been linked to the natural instinct to be a mother. Contrary to this social imposition, the Map of Violence 2015: Homicide of Women in Brazil indicates that children, victims of violence, also have their own mothers as executioners and that the daughters are the most attacked ones. Caring for the caregiver is the salutary possibility of intervention in homes where the mothering is situation and not vocation. For the elaboration of the article the method of historical-critical-propositive investigation was used, supported in the bibliographical research.

Resumo em Português:

Resumo: Este estudo teve por objetivo discutir qual o modelo de família que é produzido nos discursos e práticas de mulheres que têm relações afetivas ou sexuais com homens que estão em situação de prisão, a partir de uma análise do feminismo interseccional e do estudo do biopoder. Por meio de observações participantes com mulheres que visitam seus familiares, foi possível identificar que o modelo de família produzido ainda é sustentado pelo modelo hegemônico tradicional, que entende a família nuclear como a representação do sucesso e solidez familiar. Tal ideal de família opera através da reprodução de certas normas e papéis sociais assumidas pelas mulheres, tendo - paradoxalmente - um certo caráter empoderador.

Resumo em Inglês:

Abstract: This study aimed to discuss which is the family model produced in the discourses and practices of women who have affective or sexual relationships with men who are in prison, based on an analysis of intersectional feminism and the study of biopower. Through participant observations with women who visit their relatives in a male penal institution, it was possible to identify that the family model which is produced is still supported by the traditional hegemonic model, which sees the nuclear family as the representation of success and family consistency. Such family ideals operate through the reproduction of certain norms and social roles assumed by women, having - paradoxically - a certain empowering character.

Resumo em Português:

Resumo O stalking diz respeito a comportamentos de assédio persistentes que se apresentam em formas de comunicação, contato, vigilância e monitorização de um indivíduo. O presente trabalho buscou encontrar dados referentes à vitimização por stalking em 205 estudantes universitários de uma universidade do interior de São Paulo, utilizando o Inventário de Vitimação por Stalking (IVS) desenvolvido em Portugal, partindo da escassez de estudos realizados sobre o tema no Brasil. Os dados coletados por meio do IVS foram analisados pela estatística descritiva, considerando o grupo de participantes em seu total e também divididos de acordo com sexo, idade, estado civil e curso, estabelecidos pelos dados obtidos com o questionário de identificação. Os resultados obtidos revelaram que a maioria dos participantes da pesquisa (50,4%, n=104) já vivenciaram uma experiência de stalking, de acordo com a definição apresentada pelo instrumento utilizado (IVS).

Resumo em Inglês:

Abstract Stalking refers to persistent harassment behaviors that occur in forms of communication, contact, surveillance, and monitoring of an individual. This study aimed to find data on victimization by stalking in 205 college students at a university in an inland city of São Paulo, using the Inventário de Vitimação por Stalking (IVS) developed in Portugal, due to the scarcity of studies on the subject in Brazil. The data collected through the IVS were analyzed using descriptive statistics, considering the group of participants in its total and divided according to gender, age, marital status and course of study, established by the data obtained from the questionnaire of identification. The results revealed that most survey participants (50,4%, n= 104) have experienced stalking according to the definition established by the IVS.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo analisa as formas de machismo discursivo que interferem nos modos de expressão das deputadas federais nas comissões e no Plenário da Câmara dos Deputados. Trata-se de uma análise exploratória de natureza qualitativa, baseada nos resultados de um grupo focal com assessores/as das deputadas e um conjunto de 45 entrevistas, sendo 19 com deputadas e 26 com as equipes de assessoria e de acompanhamento dos debates parlamentares. Foram apontadas 15 formas de machismo discursivo, sendo algumas mais violentas e outras mais brandas e sutis.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article analyzes the forms of discursive machismo that interfere in the modes of expression of the federal deputies in the committees and in the Plenary of the Chamber of Deputies. This is an exploratory analysis of a qualitative nature, based on the results of a focus group with advisors of the deputies and a set of 45 interviews, 19 with deputies and 26 with the advisory and monitoring teams of the parliamentary debates. Fifteen forms of discursive machismo were pointed out, some being more violent and others milder and subtle.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo mapeia a participação das mulheres na produção científica brasileira nas áreas de Ciência Política e Relações Internacionais, no período de 2006 a 2016. Para isso, foram criados seis indicadores, a fim de medir a participação das mulheres na produção de dissertações de mestrado, teses de doutorado e artigos científicos, bem como sua participação como docentes de programas de pós-graduação e sua presença em conselhos editoriais de importantes revistas científicas brasileiras nesses campos. Os resultados revelaram que, apesar de haver uma crescente participação das mulheres nos últimos anos, o espaço que ocupam ainda está sub-representado, especialmente quando se considera posições estratégicas relacionadas ao ensino e pesquisa.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article maps the participation of women in Brazilian scientific production in the areas of Political Science and International Relations, from 2006 to 2016. To do so, six indicators were created, to measure women’s participation in the production of master’s dissertations, doctoral theses and scientific papers, as well as their participation as faculty members of graduate programs and their presence on editorial boards of important Brazilian Journals in these fields. The results revealed that, despite an increasing participation of women in recent years, the space they occupy is still underrepresented, especially when considering strategic positions related to education and research.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo explora os estereótipos de gênero em uma associação de artesãos em Lisboa, através da um estudo exploratório de caráter etnográfico, cujas contribuições explicam a origem e as transformações da profissão, bem como um conjunto de articulações que categorizam o feminino e o masculino. Os resultados expõem a dinâmica de naturalização dos papéis e a interseccionalidade de suas implicações no contexto sociocultural. O estudo mostra, por um lado, como as desigualdades são reafirmadas por ser uma mulher ou um homem e revela, por outro, o trabalho realizado pelas pessoas envolvidas, com o desejo de desconstruir esses mecanismos e as ideias preconcebidas que os cercam.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo explora los estereotipos de género en una asociación de artesanos en Lisboa, a través de un estudio exploratorio de corte etnográfico, cuyos aportes dan cuenta del origen y las transformaciones de la profesión, así como de un conjunto de articulaciones que categorizan lo femenino y masculino. Los resultados exponen la dinámica de naturalización de los roles y la interseccionalidad de sus implicaciones en el contexto sociocultural. El trabajo muestra, por un lado, como se reafirman las desigualdades por el hecho de ser mujer u hombre, y revela, por otro, el trabajo que realizan las personas vinculadas, con el afán de deconstruir esos mecanismos y las ideas preconcebidas que los bordean.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article explores gender stereotypes in an artisans’ association in Lisbon, through an exploratory study of ethnographic character, the contributions of which explain the origin and transformations of the profession, as well as a set of articulations that categorize the feminine and the masculine. The results reveal the dynamics of the naturalization of roles and the intersectionality of their implications in the sociocultural context. On the one hand, the study shows how inequalities are reaffirmed for women or men, and, on the other hand, discloses the work done by the people involved, aiming at deconstructing those mechanisms and the preconceived ideas that surround them.

Resumo em Português:

Resumo Existem redes econômicas solidárias nos assentamentos urbanos contemporâneos e irregulares? É possível reforçá-las? O trabalho apresentado baseia-se num processo de Pesquisa Ação, sobre as redes de colaboração econômica em favelas situadas na cidade de Talcahuano, Grande Concepción; Zona desindustrializada e neo-extractivista do Chile. A pesquisa foi desenvolvida em parceria com uma fundação tradicional, e consistiu num conjunto de oficinas participativas feitas com mulheres. Suas descobertas permitem visibilizar e reconhecer coletivamente a heterogeneidade das práticas econômicas realizadas pelas mulheres em torno à economia dos cuidados e a reprodução da vida. Isto permite o debate sobre a relação entre a economia feminista e a economia solidária.

Resumo em Espanhol:

Resumen ¿Existen redes económicas solidarias en los asentamientos urbanos irregulares contemporáneos? ¿Es posible potenciarlas? Este trabajo se basa en un proceso de Investigación Acción sobre redes de colaboración económica en ‘campamentos’, ubicados en la ciudad de Talcahuano, del Gran Concepción; una zona desindustrializada y neo-extractivista de Chile. La investigación, que se realizó en colaboración con una fundación tradicional, consistió de un conjunto de talleres participativos desarrollados con mujeres. Sus hallazgos permiten visibilizar y reconocerle colectivamente la heterogeneidad de las prácticas económicas realizadas por las mujeres en torno a la economía de los cuidados y la reproducción de la vida. Como tal, permiten un debate acerca de la relación entre los campos de la economía feminista y la economía solidaria.

Resumo em Inglês:

Abstract Are there economic solidarity networks in contemporary irregular urban settlements? Is it possible to boost them? This work is based on an Action Research process on economic collaboration networks in "campamentos" (shantytowns), located in the city of Talcahuano, Gran Concepción, a deindustrialized and neo-extractivist zone of Chile. The search, carried out in collaboration with a traditional foundation, consisted of a set of participatory workshops developed with women. The findings permit to collectively recognize and acknowledge the heterogeneity of economic practices carried out by women around the economy of care and reproduction of life. As such, it allows a debate about the relationship between the fields of feminist economics and solidarity economy.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo analisa, numa perspectiva baseada na análise de gênero e classe social, os mecanismos que determinam a invisibilidade de mulheres mexicanas qualificadas nos fluxos migratórios para os Estados Unidos. Para isso, são utilizados os dados qualitativos que coletamos durante o trabalho de campo realizado em Monterrey (México) e Houston (Estados Unidos) entre 2008-2011 e 2016. Os resultados da pesquisa apontam para a coexistência de invisibilidades que, se por um lado, se relacionam com a sobrerrepresentação dos homens nos fluxos migratórios, por outro, têm a ver com a desclassificação vivenciada por mulheres qualificadas na sociedade de assentamento. Dessa forma, as estratégias migratórias evidenciadas a partir da análise qualitativa adquirem o caráter de mecanismos de resistência aos desafios impostos às mulheres pelo macrossistema.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo analiza, desde una perspectiva basada en el análisis del género y la clase social, los mecanismos que determinan la invisibilización de las mujeres mexicanas cualificadas en los flujos migratorios hacia Estados Unidos. Para ello, se utilizan los datos cualitativos que hemos recaudado durante el trabajo de campo realizado en Monterrey (México) y Houston (Estados Unidos) entre 2008-2011 y en 2016. Los resultados de la investigación apuntan a la coexistencia de invisibilidades que, si por un lado se relacionan a la sobrerrepresentación de los varones en los flujos migratorios, por otro tienen que ver con el desclasamiento experimentado por las mujeres cualificadas en la sociedad de asentamiento. De este modo, las estrategias migratorias evidenciadas a partir del análisis cualitativo adquieren el carácter de mecanismos de resistencia ante los desafíos impuestos a las mujeres por el macrosistema.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article analyzes, from a perspective based on the analysis of gender and social class, the mechanisms that determine the invisibilization of skilled Mexican women in the migratory flows to the United States. For this, we use the qualitative data we have collected during the field work carried out in Monterrey (Mexico) and Houston (United States) between 2008 and 2011 and in 2016. The results of the research point to the coexistence of invisibilities that if they relate, on the one hand, to the over-representation of men in migratory flows, on the other they are linked to the declassification experienced by qualified women in the settlement society. In this way, the migratory strategies evidenced from the qualitative analysis acquire the character of resistance mechanisms to the challenges imposed on women by the macrosystem.

Resumo em Português:

Resumo: Não obstante a escassez de pesquisas nacionais debruçadas em elucidar as desigualdades que incidem na trajetória de mulheres jornalistas em um cenário de reestruturação das empresas de comunicação e gradual feminização das redações, também chama atenção a ausência de sistematização das instâncias nas quais se expressam tais injustiças. Amparado na literatura internacional sobre jornalismo e gênero, em dados obtidos em estudos realizados na última década no Brasil, além de resultados de relatórios e surveys focados na apreensão das condições de trabalho das mulheres jornalistas, no presente artigo se pretende operacionalizar quatro vetores de análise das desigualdades que atingem as profissionais do setor: no campo da divisão sexual do trabalho, nas culturas organizacional e profissional, e no plano das rotinas produtivas.

Resumo em Inglês:

Abstract: Notwithstanding the paucity of national researchs focused on elucidating the inequalities that affect the trajectory of women journalists in a scenario of the restructuring of communication enterprises and gradual feminization of newsrooms, it is also worth noting the lack of systematization of the instances in which such injustices are expressed. Based on an international literature on journalism and gender, in data obtained in studies carried out in the last decade in Brazil, and also in results of reports and surveys focused on the apprehension of the work conditions of women journalists, this article intends to operationalize four vectors of analysis of inequalities that affects professionals on this sector: in the field of sexual division of labor, in the organizational and professional cultures, and in the level of routines of production.

Resumo em Português:

Resumo: Os estudos feministas e de gênero e aqueles sobre as deficiências constituem, tradicionalmente, campos separados de pesquisa e teorização, tendo cada um objetos e âmbitos distintos e bem definidos. Na década de 1990, tais perspectivas foram problematizadas por mulheres com deficiências pesquisadoras das teorias feministas, que apontaram tanto as limitações de ambos os campos quanto a necessidade de articulá-los para constituir perspectivas mais complexas de compreensão da sociedade como um todo. Nesse sentido, este trabalho busca estabelecer tais articulações, pensando o campo das deficiências a partir dos estudos feministas e de gênero, em uma perspectiva queer/crip de interrogação da sociedade com vistas à constituição de um mundo aleijado.

Resumo em Inglês:

Abstract: Feminist and gender studies and those about disabilities are traditionally separate fields of research and theorizing, and each one have distinct and well defined objects and scopes. Such approaches were questioned in the 1990s by women with disabilities who were also feminist theories researchers, pointing to the limitations of both fields and the need to articulate them in order to form more complex perspectives of understanding the society as a whole. In this sense, this study intends to establish such articulations, thinking the field of disabilities as of the feminist and gender studies, in a queer/crip perspective that questions society and aims to set up a crippled world.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, busca-se analisar a produção do sujeito político feminista no contexto da cidade de Porto Alegre, a partir das trajetórias de personagens que fizeram parte de um momento político: o “racha” da Marcha das Vadias, em 2014. Trata-se de um estudo qualitativo, para o qual foram realizadas sete entrevistas etnográficas, com ênfase na narrativa biográfica. As trajetórias analisadas, partindo das experiências, apontam para identificações com os feminismos de forma plural, sendo possível compreender de que modo a identidade política feminista se intersecciona com marcadores sociais da diferença como classe social, raça, geração e identidade de gênero. Esse estudo possibilita a visibilização de um conflito potente para a construção e pluralidade dos feminismos contemporâneos.

Resumo em Inglês:

Abstract: The aim of this study was to analyses the formation of the political subject of feminism in Porto Alegre city, through life paths of the characters that made part of a political moment: the breakdown of the 2014 SlutWalk. This was a qualitative study in which seven ethnographic interviews were made with emphasis in the biographic narrative. The analyzed life paths, which come from experience, indicated recognition with feminisms in a plural way. It was possible to understand which way the political feminist identity intersect with social markers of difference, such as social class, race, generation and gender identity. This study could give visibility to a conflict that is powerful to the construction and plurality of contemporary feminisms.