Resumo em Português:

O naturalista viajante é aquele que nos séculos XVIII e XIX dedicava-se ao estudo da história natural, ou seja, da natureza, compreendendo os astros, o ar, os animais, os vegetais e minerais da superfície e da profundidade da terra. Enquanto os naturalistas-viajantes do período colonial eram exclusivamente súditos da Coroa portuguesa, encarregados de revelar as riquezas e utilidade dos recursos naturais, os que percorreram o Brasil no século XIX, após 1808, vinham de diversas regiões da Europa e estavam empenhados na observação e classificação dos homens e de suas línguas considerados entre as espécies da natureza. Ligados à nobreza ou a sociedades científicas, percorriam o solo brasileiro num esforço conjunto e planejado de revelar, colecionar e classificar os reinos naturais da América.

Resumo em Inglês:

During the XVIIIth and XIXth centuries, travelers that studied natural history were referred to as travel naturalists. Nature included the stars and planets, the atmosphere, flora and fauna, and surface and underground minerals. While in colonial times they were limited to citizens of Portugal who were instructed to discover natural resources and their uses, those who traveled through Brazil after 1808 came from different regions of Europe and were concerned with observing and classifying people and natural specimens found along the way. Sponsored by either noblemen or scientific societies, they traveled around Brazil in a combined endeavor of discovering, collecting, and classifying natural specimens on the American continent.

Resumo em Português:

O artigo analisa alguns aspectos da introdução das teorias e práticas bacteriológicas em território canadense. Apresenta inicialmente os principais modelos que caracterizaram o período de transição do discurso etiológico pré-bacteriologia - referente às doenças infecciosas e às infecções operatórias - aos novos paradigmas bacteriológicos. São analisadas então as modalidades de penetração da teoria dos germes e posteriormente da bacteriologia, a partir de 1870 até os anos 20 do nosso século. Os períodos de transição revelam a presença de um certo ecletismo e até mesmo de um sincretismo dos médicos no que diz respeito à etiologia das doenças infecciosas e às práticas cirúrgicas. No contexto geral da história da cirurgia antisséptica no Canadá, houve, entre 1868 e 1890, duas fases distintas no processo de implantação das técnicas antissépticas. Demonstra-se que o uso de antissépticos não significava uma adesão aos postulados pastorianos da fermentação e nem correspondia a uma estrita observância dos métodos listerianos. O artigo evidencia o papel representado pelas instituições européias na importação do novo saber bacteriológico e na institucionalização desta nova disciplina em território canadense.

Resumo em Inglês:

This article analyzes some aspects concerning the introduction of bacteriological theory and practice into Canadian territory from 1870 to 1930. The author begins by presenting the principal explanatory models characterizing the transition period from pre-bacteriological discourse- referring to infectious diseases and surgical infections- to new bacteriological paradigms. He goes on to analyze the different ways in which the germ theory and then bacteriology spread into Canadian territory. The transition periods, where old and new coexisted, reveal a kind of syncretism by physicians in relation to both aetiology of infectious diseases and surgical procedures. The author then shows that there were two distinct phases in the overall context of the history of antiseptic surgery from 1868 to 1890. He demonstrates that the use of antiseptics did not necessarily mean either adherence to Pasteur's postulates on fermentation or strict observance of Listerian methods. Finally, the article expounds on the role played by European institutions in importing bacteriological knowledge and institutionalizing this new discipline in Canadian territory.

Resumo em Português:

O artigo examina como o acaso e o erro estão à raiz da descoberta de Chagas sobre a nova entidade mórbida que tomou seu nome. Do ponto de vista da epistemologia histórica, se faz uma reavaliação dos caminhos tomados pela pesquisa de Chagas, lançando dúvidas sobre a versão que se tornou oficial e concluindo que a lógica da história contradiz o direito da lógica.

Resumo em Inglês:

This article examines how chance and error were at the root of Carlos Chagas' discovery of the new disease entity that was subsequently named after him. From the perspective of historical epistemology, the author reviews the pathways taken by Chagas' research and raises doubts as to what became the official version, concluding that the logic of history contradicts the right of logic.

Resumo em Português:

Este trabalho pretende discutir a pertinência de uma ética natural complexa para o campo da saúde, em particular em saúde pública, escapando das principais disjunções herdadas da tradição moderna, tais como sujeito/objeto, público/privado, valor em si/valor por si. Considera-se, portanto, as contribuições trazidas pela epistemologia da complexidade que, ao conceber a constelação conceituai do vínculo e da possibilidade - que se delineia entre 'primeira natureza' (bioecológica) e 'segunda natureza' (sócio-cultural) nos humanos -, permite o diálogo entre os dois princípios fundamentais que norteiam os debates em bioética: o Princípio da Sacralidade da Vida e o Princípio da Qualidade da Vida. A ética natural considera tais princípios como sendo co-necessários para uma ética do nosso tempo, dividido entre o inevitável politeísmo de valores e normas decorrente da secularização do mundo tardomodemo - caracterizado pela tolerância e o pluralismo - e os necessários fundamentos para este tipo de 'sociedade aberta', que não podem se reduzir ao mero ceticismo epistemológico do vale tudo (anything goes) nem ao ceticismo moral corrosivo da lei do mais forte e do seu corolário da ética do salve-se-quem-puder (lifeboat ethics).

Resumo em Inglês:

This paper discusses the relevance of a complex natural ethics for the health field, especially for public health, avoiding the main dichotomies inherited from the tradition of modernity, such as subject/object; public/private; value in se/value per se. This thesis considers the contributions of the epistemology of complexity highlighting the conceptual constellation of links and changes between the first (bio-ecological) nature' and 'second (socio-cultural) nature' of human beings. It poses a dialogue between the two main principles that guide discussions of bioethics: the Life Sanctity Principle and the Life Disposability Principle. Natural ethics assumes both principles as necessary to a contemporary ethics divided between the adoption of an unavoidable polytheism of values and norms, resulting from the secularization of the late-modem world- marked by tolerance and pluralism - and the search for the necessary foundations for this 'open society', which cannot be reduced either to the epistemological skepticism of anything goes or to the corrosive moral skepticism of the law of 'survival of the fittest', ending up in a lifeboat ethics.

Resumo em Português:

Inspirado no método das investigações wittgensteinianas, este ensaio parte de um breve estudo sobre a forma do fragmento para chegar a seu foco central: um questionamento da categoria de evento. Em síntese, intenta-se uma abordagem estética de um problema situado em um ponto de cruzamento entre a teoria da literatura, a história, a filosofia e até mesmo a ciência. A liga possível é sugerida por Deleuze e Guattari, em sua análise das três grandes formas de pensamento - a arte, a ciência e a filosofia - como diferentes maneiras de enfrentar o caos, traçando um plano secante que o atravessa. Como se trata de uma pesquisa ainda em curso, o que se pretende é o levantamento de questões básicas, apontando para os possíveis desdobramentos por vir.

Resumo em Inglês:

Inspired by Wittgensteinian philosophical investigation, this essay begins with an analysis of fragmentary form in order to reach the central point: a discussion on event as a category. Briefly, it seeks an aesthetic approach to a problem situated at the crossroads of literary theory, history, philosophy, and even science. A possible link is suggested by Deleuze and Guattari in their discussion of the three major trends of thought - art, science, and philosophy- as different ways of dealing with chaos, tracing a plan which traverses it. As a study still in progress, the essay is intended to raise basic questions to be developed further through future investigation.

Resumo em Português:

Procuramos aqui chamar a atenção para a importância das coleções científicas de Manguinhos, acervo que preserva parte apreciável da memória da prática científica desenvolvida por pesquisadores brasileiros no campo das ciências biomédicas. Utilizamo-nos destas coleções para abordar alguns aspectos pouco conhecidos da atividade científica: a avaliação histórica das formas de classificação zoológica e os esforços de legitimação da prática científica.

Resumo em Inglês:

In this study we call attention to the importance of 'Manguinhos' scientific collections, which preserve a major portion of the memory of scientific practice as developed by Brazilian researchers in the field of biomedical sciences. We make use of these collections to approach some little-known aspects of scientific activity: the historical evaluation of forms of zoological classification and efforts at legitimating scientific practice.