Resumo em Português:

O artigo propõe-se a discutir o conceito de alucinação nos campos psicoterápico e psicopatológico a partir das considerações do fenomenólogo francês Maurice Merleau-Ponty sobre a percepção. Faz-se uma revisão crítica das concepções clássicas de alucinação fundamentadas em epistemologias objetivistas e a contextualização do fenômeno alucinatório no âmbito de uma ontologia existencial. A alucinação funda-se no solo primordial de experiência pré-reflexiva do corpo fenomenal e é caracterizada por: (1) diferenciação intrínseca da alucinação em relação à percepção; (2) expressão do corpo próprio; (3) despersonalização. As implicações dessa nova perspectiva do fenômeno alucinatório são discutidas nos níveis ontológico, ético e epistemológico, bem como sob o ponto de vista da psicoterapia e da psicopatologia. Nesse último aspecto considera-se o lugar da alucinação em relação ao sonho, ao delírio e à ilusão, bem como a diferenciação entre normalidade e patologia a partir de uma abordagem fenomenológicoexistencial em psicologia.

Resumo em Francês:

L ’article se propose de discuter le concept de l’hallucination dans les domaines psychothérapique et psychopathologique à partir des considérations du phénoménologue français Maurice Merleau-Ponty à propos de la perception. On y trouve une révision critique des conceptions classiques de l’hallucination fondées sur les épistémologies objectivistes et le phénomène de l’hallucination y est situé dans le cadre d’une ontologie existentielle. L’hallucination s’origine de la base primordiale de l’expérience pré-reflexive du corps phénoménal et se caractérisée par: (1) différenciation intrinsèque entre l’hallucination et la perception; (2) expression du corps propre; (3) dépersonnalisation. Cette nouvelle perspective du phénomène de l’hallucination a des implications discutées aux niveaux ontologique, éthique et épistémologique, ainsi que à partir du point de vue de la psychothérapie et de la psychopathologie. À cet égard, sera considéré la place de l’hallucination par rapport au rêve, au délire et à l’illusion, ainsi que la différenciation entre normalité et pathologie dans une approche phénoménologique-existentielle de la psychologie.

Resumo em Espanhol:

El artículo se propone discutir el concepto de alucinación en los campos psicoterápico y psicopatológico a partir de las consideraciones del fenomenólogo francés Maurice Merleau-Ponty sobre la percepción. Se hace una revisión crítica de las concepciones clásicas de alucinación fundamentadas en epistemologías objetivistas y la contextualización del fenómeno alucinatorio en el ámbito de una ontología existencial. La alucinación se funda en el suelo primordial de la experiencia prerreflexiva del cuerpo fenomenal y es caracterizada por: (1) diferenciación intrínseca de la alucinación en relación a la percepción; (2) expresión del cuerpo propio; (3) despersonalización. Las implicaciones de esa nueva perspectiva del fenómeno alucinatorio son discutidas en los niveles ontológico, ético y epistemológico, bien como desde el punto de vista de la psicoterapia y de la psicopatología. En este último aspecto se considera el lugar de la alucinación en relación al sueño, al delirio y a la ilusión, bien como a la diferenciación entre normalidad y patología a partir de un abordaje fenomenológico-existencial en psicología.

Resumo em Inglês:

This article consists of a discussion on hallucinations related to the field of psychotherapy and psychopathology based on considerations regarding perception presented by the French phenomenologist Maurice Merleau-Ponty. A review of the classical conception of hallucination is presented, placing this phenomenon in the context of existential ontology. Hallucinations are grounded the phenomenal body’s prereflexive experience, and are characterized by: (1) the inner difference between hallucination and perception; (2) the expression of one’s own body; and (3) depersonalization. Consequences of this new perspective for hallucinatory phenomenon are discussed on ontological, ethical and epistemological grounds, as well as from the point of view of psychotherapy and psychopathology. On this latter point, the place of hallucination in relation to dreams, delusions and illusions is considered, as well as the difference between normality and pathology from the point of view of an existential approach in psychology.

Resumo em Português:

Este artigo aborda o tema da clínica institucional com toxicômanos, referenciada na orientação psicanalítica. Apresenta um dispositivo de leitura e intervenção utilizado no processo de tratamento de tal forma que respeita um tempo subjetivo e lógico, viabilizando as condições para um sujeito desejar. Aponta para a potencialidade deste recurso tanto na abordagem individual quanto na institucional, tornando evidente seu alcance terapêutico e indicando a possibilidade de associar estas duas abordagens. Os quadros toxicomaníacos foram considerados como “operações de farmakon” e não estruturas clínicas, auxiliando, assim, a esclarecer a situação psicopatológica do paciente e a intervir clinicamente nas toxicomanias graves e naquelas menos graves.

Resumo em Francês:

Cet article aborde le thème de la clinique institutionelle auprès des toxicomanes, ayant comme référence l’orientation psychanalytique, afin de démontrer le potentiel de ce recours et de cette référence auprès de ces patients, en termes de rachat subjectif et de citoyennetè. On présente ici un dispositif de lecture et d’intervention employé dans le processus du traitement, de telle manière qu’il respecte un temps subjectif et logique, rendant viables les conditions pour qu’un sujet puisse exercer son désir. Les cadres toxicomaniaques sont considérés comme étant des “opérations de pharmakon” et non des structures cliniques, aidant à éclairer la situation psychopathologique du patient et à intervenir cliniquement dans les toxicomanies graves et celles moins graves.

Resumo em Espanhol:

Este artículo aborda el tema de la clínica institucional con toxicómanos, teniendo como base la orientación psicoanalítica. Presenta un dispositivo de lectura e intervención utilizado en el proceso de tratamiento que respeta un tiempo subjetivo y lógico, tornando posible las condiciones para un sujeto desear. Es señalada la potencialidad de este recurso, ya sea en el abordaje individual o en el institucional, tornando evidente su alcance terapéutico y sugiere la posibilidad de asociar ambos abordajes. Los cuadros toxicomaníacos fueron considerados como “operaciones de farmakon” y no como estructuras clínicas, ayudando de ese modo a aclarar la situación psicopatológica del paciente y a intervenir clínicamente en las toxicomanías graves y en las menos graves.

Resumo em Inglês:

This article discusses an approach to the institutional clinic for drug addicts, based on psychoanalytically oriented therapy, to demonstrate the potential results for patients treated under this system. This approach seeks to rehabilitate drug users as individual subjects and citizens. The treatment uses a strategy and an intervention which respect subjective and logical time, leading the subject to desire treatment. Drug use is considered a “farmakon operation,” rather than a clinic structure, an approach which helps professionals a clarify the patient’s pathological situation and intervene clinically in both severe and light drug addictions.

Resumo em Português:

A partir de recortes de um caso clínico e de um estudo preliminar sobre a angústia é nossa proposta neste trabalho discutir a idéia de Lacan (1962) acerca da constituição do desejo pelo ultrapassamento da angústia. Além disso, pretendemos analisar o desamparo na cultura como um dos fatores precipitantes de (novas?) manifestações de angústia que observamos na clínica psicanalítica.

Resumo em Francês:

A partir de fragments d’un cas clinique et d’une étude préliminaire sur l’angoisse, nous nous proposons de discuter ici l’idée de Lacan (1962) sur la constitution du désir par le dépassement de l’angoisse. Nous avons également pour but d’analyser l’état de détresse dans la culture, comme l’un des facteurs déclenchant les (nouvelles?) manifestations d’angoisse que nous signalons dans la clinique psychanalytique.

Resumo em Espanhol:

A partir de recortes de un caso clínico y de un estudio preliminar sobre la angustia es nuestra propuesta, en el presente trabajo, discutir la idea de Lacan (1962) a respecto de la constitución del deseo por el traspasamiento de la angustia. También pretendemos analizar el desamparo en la cultura como uno de los factores precipitantes de (nuevas?) manifestaciones de angustia que observamos en la clínica psicoanalítica.

Resumo em Inglês:

Based on vignettes from a clinical case and from a preliminary study on anxiety, our purpose here is to discuss Lacan’s idea (1962) of the constitution of desire by overcoming anxiety. We also intend to analyze the failings of society as one of the factors that trigger off further occurrences of anxiety as observed in the psychoanalytic clinic.

Resumo em Português:

O presente artigo relata a história de um atendimento (com encontros e desencontros) a uma paciente chamada Clara, com intensas dores relacionadas ao câncer do qual era portadora e aos fantasmas que vinha “arrastando desde a infância”. A interrogação sobre a técnica como modo “necessário e justo” de se aproximar do sofrimento e promover mudança atravessa todo o texto.

Resumo em Francês:

Le présent article présente l’histoire clinique (ses rencontres et malentendus) d’ une patiente appellée Clara. Cette histoire clinique inclue les douleurs profondes dues au cancer de cette patiente et aux “fantasmes” qu elle traîne avec elle depuis l’enfance. L’interrogation sur la technique, comme modalité nécessaire et juste de s’approcher de la souffrance et promouvoir un changement, parcours tout le texte.

Resumo em Espanhol:

El presente artículo relata la historia de una consulta (con sus encuentros y desencuentros) de una paciente llamada Clara, que padecía intensos dolores relacionados tanto a un cáncer del cual era portadora como a los “fantasmas” que “arrastraba desde su infancia”. La interrogación sobre la técnica como modo “necesario y justo” de aproximarse al sufrimiento y promover cambios atraviesa todo el texto.

Resumo em Inglês:

The present article summarizes the history of the treatment (encounters and nonencounters) of a patient named Clara suffering from intense pain caused by cancer and by the “ghosts” she has been bearing since childhood. The question as to the technique as a necessary and just way to come closer to the patient’s suffering and to promote changes can be seen throughout the text.

Resumo em Português:

O artigo apresenta a noção de ironia romântica e indica alguns sinais de sua presença na escrita de Freud. A ironia romântica diz respeito a uma atitude perante a existência, a um modo específico de lidar com os limites da linguagem e da representação. Em Freud, estão ausentes as ambições totalizantes que justificam o caráter romântico da ironia. Porém, em seus confrontos com o texto, nota-se o movimento pendular característico da ironia romântica.

Resumo em Francês:

Cet article présente la notion d’ironie romantique et indique quelques traces de sa présence dans l’écriture de Freud. L’ironie romantique concerne une attitude face à l’existence, une certaine façon de traiter les limites du langage et de la répresentation. Chez Freud, on ne trouve pas les ambitions totalisantes qui justifient le caractère romantique de l’ironie. Pourtant, dans sa confrontation avec le texte, on voit le même mouvemment pendulaire caractéristique de l’ironie romantique.

Resumo em Espanhol:

El artículo trabaja la noción de ironía romántica y apunta algunos indicios de su presencia en los escritos de Freud. La ironía romántica se refiere a un tipo de actitud frente a la existencia, a una forma específica de enfrentamiento de los límites del lenguaje y de la representación. En Freud, no se encuentran las ambiciones totalizadoras que justifican el carácter romántico de la ironía. Sin embargo, en la confrontación de Freud con sus textos adviértese el movimiento pendular característico de la ironía romántica.

Resumo em Inglês:

This article deals with the notion of romantic irony and discusses its presence in Freud’s writing. Romantic irony refers to an attitude towards existence, towards a specific mode of dealing with the limits of language and representation. The totalizing ambition that justifies the romantic character of irony is absent in Freud. However, in his confrontation with the text one can see the pendulary movement characteristic of romantic irony.

Resumo em Português:

Articulando referenciais fenomenológicos e psicanalíticos o autor evidencia, no plano teórico e prático, de que maneira o psicodrama existencial é um instrumento determinante para “fabricar” conjeturas, suposições. A presunção é, com efeito, o movimento fundador de uma possível re-elaboração psíquica para toda pessoa obrigada a transformar sua relação com o mundo, consigo mesma e com os outros. O estudo apóia-se em uma pesquisa-ação realizada com pessoas soropositivas em estado de abandono e exclusão social. Uma primeira constatação introdutória revela que o prognóstico letal da doença por HIV provoca a explosão da trama temporal do eu. O valor operatório do psicodrama existencial para “fabricar” conjeturas, hipóteses é apresentado a partir de um exemplo clínico que inclui a descrição das mudanças que testemunham a transcendência da doença e as novas formas do risco psicológico.

Resumo em Francês:

Articulant les références phénoménologique et psychanalytique l’auteur montre sur les plans théorique et pratique comment le psychodrame existentiel est un outil déterminant pour la “fabrication” de la présomption. La présomption est en effet le mouvement fondateur d’une possible réélaboration psychique chez toute personne mise en demeure de transformer son rapport au monde, à soi et aux autres. L’étude s’étaye sur une recherche-action1 menée auprès de personnes atteintes du V.I.H, en état de déréliction et de désinsertion sociale. Un constat introductif montre comment le pronostic léthal de la maladie VIH provoque l’éclatement de la trame temporelle moïque, La valeur opératoire du psychodrame existentiel dans la “fabrication” de la présomtion est présentée à partir d’un exemple clinique qui va jusqu’à la description des changements qui témoignent la transcendance de la maladie et les nouvelles formes de la prise de risque psychologique

Resumo em Espanhol:

Articulando referenciales fenomenológicos y psicoanalíticos el autor muestra desde un punto de vista teórico y práctico de que manera el psicodrama existencial es un instrumento determinante para “fabricar” conjeturas, hipótesis. A presunción es efectivamente el movimiento fundador de una posible reelaboración psíquica en toda persona obligada a transformar su relación con el mundo, consigo mismo y con los otros. El estudio se apoya en una investigación-acción realizada con personas portadoras de HIV en estado de abandono y exclusión social. Una constatación introductoria revela que el pronóstico letal de la enfermedad por HIV provoca el estallido de la trama temporal del yo. El valor operatorio del psicodrama existencial para “fabricar” conjeturas es presentado a partir de un ejemplo clínico con la descripción de los cambios que atestiguan la trascendencia de la enfermedad y las nuevas formas del riesgo psicológico.

Resumo em Inglês:

By articulating phenomenological and psychoanalytical references, the author shows, from the theoretical and practical points of view, how existential psychodrama becomes a determinant tool for “manufacturing” presumption. In fact, presumption is the founding movement of a possible psychic re-working-through for any person involved in the process of transforming her relationship with the world, with herself, and with others. The survey is based on research and activity conducted among persons infected with H.I.V. and living as derelicts with precarious insertion in society. An introductory statement shows how a positive prognosis of HIV provokes an explosion of the ego’s understanding of time. The operative value of existential psychodrama for the “manufacturing” of presumption is presented through a clinical example that is followed up by a description of the changes that indicate the transcendence of the disease and of new forms of psychological risk.

Resumo em Português:

Este artigo descreve a solução, diante de um conflito identificatório por meio da mimetização como mecanismo psicótico de sobrevivência. A criança psicótica apresenta alterações contínuas, e uma das formas de alteração que foi observada é o fenômeno do mimetismo, termo oriundo da zoologia. No psicológico, o termo mimetismo é usado para indicar como a criança psicótica pode recorrer a ele, tanto na conduta como em atitudes identificatórias com seus objetos próximos. É apresentado um caso de uma paciente psicótica de 10 anos, na qual se observa como utiliza o mimetismo como um mecanismo psicótico de autoconservação. É observado, no caso, que a paciente obtém proteção mimetizando-se através de atuações identificatórias com seus objetos próximos. O mimetismo pode ser considerado um aspecto difícil de predizer, em virtude das constantes flutuações das identificações, embora e paradoxalmente seja um aspecto que pode ser previsto nas análises de crianças, uma vez que diante do medo à aniquilação, se mimetizam.

Resumo em Francês:

Cet article décrit la mimétisation comme solution, comme mécanisme psychotique de survie devant un conflit identificatoire. L’enfant psychotique présente des altérations continues, et une des formes de perturbation qui a été observée est le phénomème du mimétisme, issu de la zoologie. En psychologie, le terme de mimétisme est utilisé pour indiquer comment l’enfant psychotique peut y recourrir, tant dans sa conduite que dans ses attitudes identificatoires avec des objets proches. Le texte présente le cas d’un patient psychotique de 10 ans, chez lequel on observe comment il utilise le mimétisme comme un mécanisme psychotique d’autoconservation. On observe dans le cas, que le patient obtient une protection en se mimétisant par l’intermédiaire de mises en actes identificatoires avec ses objets proches. Le mimétisme peut être considéré comme un aspect difficile d’être prévu, en vertu des fluctuations constantes de l’identification, cependant paradoxalement il est un aspect prévisible dans l’analyse des enfants, dans la mesure où face à la peur de l’annulation ils se mimétisent.

Resumo em Espanhol:

Este trabajo describe la solución ante un conflicto identificatorio por medio de la mimetización como mecanismo psicótico de sobrevivencia. El niño psicótico presenta alteraciones continuas, y una de las formas de alteración que se ha observado es el fenómeno del mimetismo, término procedente de la zoología. En lo psicológico el término mimetismo se emplea para indicar como el niño psicótico puede recurrir a éste, tanto en conducta como en actitudes identificatorias con sus objetos cercanos. Se presenta el caso de una paciente psicótica de 10 años en la que se observa como utiliza el mimetismo como un mecanismo psicótico de autoconservación. En el caso se observan que la paciente obtiene protección mimetizándose a través de actuaciones identificatorias con sus objetos cercanos. El mimetismo puede considerarse como un aspecto dificil de predecir dadas las constantes fluctuaciones de las identificaciones, sin embargo, paradójicamente es un aspecto predecible en el análisis de niños, ya que ante el miedo a la aniquilación se mimetizan.

Resumo em Inglês:

This article describes mimetism as a psychotic survival mechanism, a solution to identificatory conflict. Psychotic children show continuous change, one of the forms of such change being the phenomenon of mimetism. This term, borrowed from zoology, is used in the psychological arena to indicate how a psychotic child may resort to mimetism both in practice and in attitudes of identification with its closest objects. A case is presented of a 10-years-old psychotic girl who uses mimetism as a mechanism of selfconservation. This patient obtains protection by mimetizing through identificatory behavior with her closest objects. This mechanism may be hard to predict because of the constant fluctuations in identification but, paradoxically, it is a foreseeable aspect in the analysis of children, in view of their fear of annihilation.