Resumo em Português:

O presente trabalho trata de aspectos da relação transferencial de uma paciente que sonha com a terapeuta, bem como do fantasma que demonstra a realização de um desejo que, em muitas ocasiões, expressa diretamente um impulso de tendências agressivas, sejam orais-sádicas, uretrais-sádicas, anal ou fálicas. Ao mesmo tempo, gerar fantasmas ou sonhar é uma defesa contra as realidades dolorosas que têm relação com o sujeito e seus objetos parentais ou substitutos. Desse modo, são descritos fatos do caso clínico, fragmentos de sessões e dos sonhos da paciente que guiarão a terapeuta na relação transferencial, não só na interpretação, mas também como material clínico que lhe permitirá ajudar a paciente não só a examinar sua parte agressiva, mas também a serem consideradas como chamada de auxílio dela mesma e transformar esse material em algo positivo que permita à terapeuta ajudá-la a resolver seu conflito interno que expressa através do sonho.

Resumo em Francês:

Le présent travail aborde les aspects de la relation transférentielle d’une patiente qui rêve de la thérapeute, ainsi que le fantasme qui révèle la réalisation d’un désir qui, à plusieurs occasions, exprime directement une impulsion de tendances agressives, qu’elles soient orales-sadiques, urétrales-sadiques, anales, ou encore phalliques. En même temps, fantasmer ou rêver est une défense contre les réalités douloureuses qui concernent le sujet et ses objets parentaux ou leurs substituts. On décrit ainsi des faits du cas clinique, des fragments de séances et de rêves de la patiente qui guideront la thérapeute, dans la relation transférentielle, non seulement dans l’interprétation mais aussi dans le matériel clinique. Ceci lui permettra d’aider la patiente non seulement à contempler sa partie agressive, mais également à considérer celle-ci comme un appel au secours, transformant ce matériel en quelque chose de positif permettant la résolution du conflit interne qui s’exprime à travers le rêve.

Resumo em Espanhol:

El presente trabajo aborda aspectos de la relación transferencial de una paciente que sueña a la terapeuta, así como del fantasma inconsciente que revela la realización de un deseo que, en muchas ocasiones, expresa directamente un impulso de tendencias agresivas, ya sea orales-sádicas, uretrales-sádicas, anales o fálicas. Al mismo tiempo, el fantasmatizar o soñar es una defensa contra realidades dolorosas que están en relación entre el sujeto y sus objetos parentales o sustitutos. Asimismo, se describen hechos del caso clínico, fragmentos de sesiones y dos sueños de la paciente que darán luz a la terapeuta, en la relación transferencial, no sólo en la interpretación sino como un material clínico que le permitirá ayudar a la paciente, no sólo a contemplar su parte agresiva sino considerarlo como una llamada de auxilio de la misma y transformar ese material en algo positivo que permita a la terapeuta ayudarla a resolver su conflicto interno que expresa a través del sueño.

Resumo em Inglês:

This article deals with aspects of the transferential relationship with a patient who dreams of her therapist. Unconscious fantasies are discussed that reveal a wish fulfillment that often directly expresses an impulse toward aggressive acts, whether they be oral-sadistic, urethral-sadistic, anal or phallic. Fantasizing and dreaming constitute a defense against painful realities that are in constant relation with a patient’s parental or substitute objects. Facts regarding the clinical case are described. In addition, the author discusses fragments of sessions and of two dreams, whereby the therapist could hear the patient’s cries for help and transform her material into something positive that would allow her to resolve the internal conflict expressed in the dreams.

Resumo em Português:

Este artigo aborda o tema da experiência de sofrimento no luto, tomando como referência algumas das construções teóricas de Sigmund Freud. Propõe-se a investigar as elaborações freudianas que concebem o luto como fenômeno psicológico que participa das tradições tabus, caracterizando-as e refletindo atitudes humanas diante da morte. A análise de tais tradições permite considerar que a ambivalência afetiva participa da experiência de sofrimento individual e das manifestações culturalmente compartilhadas de luto, de tal modo que contribui para a realização do “trabalho de luto” nas dimensões intrapsíquica e cultural.

Resumo em Francês:

Cet article aborde le thème de l’expérience de la souffrance dans le deuil, en prenant comme référence quelques unes des constructions théoriques de Sigmund Freud. Il propose d’investiguer les élaborations freudiennes qui conçoivent le deuil comme un phénomène psychologique faisant partie des traditions taboues, en les caractérisant comme des attitudes humaines face à la mort. L’analyse de telles traditions taboues permet de considérer que l’ambivalence affective fait partie de l’expérience de souffrance individuelle et des manifestations culturellement partagées du deuil, de façon à contribuer à la réalisation du “travail de deuil” dans les dimensions intrapsychique et culturelle.

Resumo em Espanhol:

Este artículo aborda el tema de la experiencia de sufrimiento en el duelo, tomando como referencia algunas de las construcciones teóricas de Sigmund Freud. Se propone indagar las elaboraciones freudianas que conciben el duelo como fenómeno psicológico que participa de las tradiciones tabúes, caracterizándolas y reflejando actitudes humanas frente a la muerte. El análisis de tales tradiciones permite considerar que la ambivalencia afectiva participa de la experiencia de sufrimiento individual y de las manifestaciones de duelo culturalmente compartidas de tal modo que contribuye para la realización del “trabajo de duelo” en las dimensiones intra-psíquica y cultural.

Resumo em Inglês:

This article deals with the suffering experienced in mourning, based on theoretical Freudian constructs. Freudian positions on mourning as a psychological phenomenon related to traditions of taboos are discussed, as well as human attitudes in the face of death. An analysis of these traditions allows one to see that there is affective ambivalence in the individual experience of suffering and in the culturally shared manifestations of mourning in a way that contributes to “grief work” on the cultural and intrapsychical levels.

Resumo em Português:

O autor apresenta, através da obra de Antonio Carlos Pacheco e Silva, a questão ideológica na psiquiatria. Discute também sua importância naquele momento histórico brasileiro, bem como sua influência na psiquiatria brasileira até os dias de hoje.

Resumo em Francês:

L´auteur présente ici, à travers l’œuvre d’Antonio Carlos Pacheco e Silva, la question idéologique dans la Psychiatrie. Il discute également de son importance pour le Brésil de l’époque, ainsi que de son influence dans la Psychiatrie brésilienne jusqu’à nos jours.

Resumo em Espanhol:

El autor presenta, través la obra de Antonio Carlos Pacheco e Silva, la cuestión ideológica en la Psiquiatría. También discute su importancia en aquel momento histórico brasileño, asi como su influencia en la Psiquiatría del Brasil hasta los días hoy.

Resumo em Inglês:

In this article the author discusses ideological questions in psychiatry, based on the work of Antonio Carlos Pacheco e Silva. Also discussed are Pacheco e Silva’s importance during his period in Brazilian history and his influence on Brazilian psychiatry until today.

Resumo em Português:

Neste artigo conceitua-se a gratidão como um afeto cuja definição é a capacidade de o indivíduo agradecer, poder reconhecer os benefícios recebidos de um benfeitor. Discute-se a epigênese e evolução da gratidão junto com outros processos psíquicos como: gratidão e defesa; gratidão e sentimentos de culpa; gratidão e outras qualidades humanas; gratidão e inveja, para concluir com qual é a função da gratidão no processo de psicoterapia psicanalítica.

Resumo em Francês:

Dans cet article, la gratitude est conceptualisée comme un affect dont la définition est la capacité de l’individu à remercier, à pouvoir reconnaître les bénéfices reçus d’un bienfaiteur. On y discute l’épigenèse et l’évolution de la gratitude conjointement avec d’autres processus psychiques tels que la gratitude et la défense, la gratitude et les sentiments de culpabilité, la gratitude et d’autres qualités humaines, la gratitude et l’envie, et pour conclure quelle est la fonction de la gratitude dans le processus de psychothérapie psychanalytique.

Resumo em Espanhol:

En este artículo se conceptúa la gratitud como un afecto cuya definición es la capacidad del individuo de agradecer, de poder reconocer los dones recibidos por un bienhechor. Se discute la epigénesis y evolución de la gratitud junto con otros procesos psíquicos como gratitud y defensas, gratitud y sentimientos de culpa, gratitud y otras cualidades humanas, gratitud y envidia, para concluir con cúal es la función de la gratitud en el proceso de psicoterapia psicoanalítca.

Resumo em Inglês:

Gratitude is conceived of here as a feeling derived from an individual’s capacity for being grateful, of recognizing gifts received from a benefactor. The epigenesis and evolution of gratitude are discussed, together with other psychic processes, such as defenses,guilt feelings,envy and other human traits. The objective is to determine the function of gratitude in the field of psychoanalytic psychotherapy.

Resumo em Português:

A Pesquisa Genética está definitivamente na pauta da ciência deste século. Em poucas ocasiões, porém, foi analisada sob a ótica da psicanálise. Este trabalho assume a perspectiva de abordar o risco familiar de câncer de mama pelo viés psicanalítico. Para tal, avalia a posição de quatro mulheres que se submeteram à pesquisa genética desenvolvida, em nível regional, pelo Instituto da Mama do Rio Grande do Sul, vinculado ao Banco Nacional de DNA, com o intuito de verificar a ocorrência de mutação genética responsável pelo câncer de mama hereditário. Aborda as influências tecnológicas na subjetividade e a posição do sujeito frente à hereditariedade, à herança e à enfermidade. Este trabalho de pesquisa é parte de um estudo denominado “Estudo psicanalítico do adoecer de câncer de mama” que , por sua vez fez parte do projeto mais amplo designado como Projeto do Banco Nacional de DNA, executado junto ao Ministério da Saúde.

Resumo em Francês:

La recherche génétique est définitivement à l’ordre du jour pour la science de ce siècle. Cependant, elle a rarement été analysée dans la perspective de la psychanalyse. Ce travail aborde le risque héréditaire de cancer du sein à travers un regard psychanalytique. Pour ce faire, il évalue la place de quatre femmes ayant participé à la recherche génétique développée au niveau régional par l´Institut du Sein de l’état du Rio Grande do Sul, rattaché à la Banque Nationale d’ADN, dans l’objectif de vérifier la survenue de mutation génétique responsable du cancer héréditaire du sein. Il aborde les influences technologiques sur la subjectivité et la position du sujet face à l´héréditaire et la maladie. Ce travail de recherche fait partie d’une étude intitulée “Étude Psychanalytique sur l’apparition du cancer du sein”, qui pour sa part, fait partie d´un projet plus vaste, le Projet de la Banque Nationale d’ADN, réalisé conjointement avec le Ministère de la Santé.

Resumo em Espanhol:

La Investigación Genética es indudablemente un tema científico relevante de este siglo. No obstante, en muy pocas ocasiones fue analizada bajo la óptica del psicoanálisis. Este trabajo adopta la perspectiva de abordar el riesgo familiar de cáncer de mama desde un perfil psicoanalítico. Con esa finalidad, evalúa la posición de cuatro mujeres que se sometieron a la indagación genética llevada a cabo, a nivel regional, por el Instituto da Mama do Rio Grande do Sul, vinculado al Banco Nacional de DNA, con el objeto de verificar la ocurrencia de la mutación genética, responsable por el cáncer de mama hereditario. Aborda las influencias tecnológicas en la subjetividad y en la posición del sujeto frente a la enfermedad hereditaria, la herencia y la enfermedad. Este trabajo de investigación es parte de un estudio denominado “Estudio Psicoanalítico de la Enfermedad de Cáncer de Mama”, que a su vez forma parte de un proyecto más amplio llamado Projeto do Banco Nacional de DNA, realizado conjuntamente con el Ministério de Salud.

Resumo em Inglês:

Genetic research is clearly a relevant scientific issue in this century. On very few occasions, however, has it been analysed from a psychoanalytical perspective. This paper discusses the family-related risk of breast cancer from a psychoanalytical approach. The positions of four women who underwent genetic research are evaluated, based on a regional study carried out by the Instituto da Mama do Rio Grande do Sul, associated with the Banco Nacional de DNA with the purpose of verifying the occurrence of the genetic mutation responsible for the heredity of breast cancer. The paper discusses the technological influences on subjectivity and the position concerning heredity, inheritance and illness. This research is part of a study entitled “Psychoanalytical study on breast cancer” and is included in a Project of the Banco Nacional de DNA, sponsored by the Brazilian Health Ministry.

Resumo em Português:

O objetivo do artigo é refletir sobre a dimensão criativa da Transferência no Tempo da Análise. Para isso, o autor situa a temporalidade psicanalítica no contexto da visão filosófica do tempo e a articula, de modo particular, com a noção de temporalidade defendida por Heidegger na Analítica Existencial; depois, relaciona a transferência com a interpretação psicanalítica, ressaltando o poder criativo da palavra que, por meio da dialética do dizer e do escutar, está na base da relação transferencial e contratransferencial vividas na análise.

Resumo em Francês:

L’objectif de cet article est de réfléchir sur la dimension créative du Transfert dans le Temps de l’analyse. Pour cela, l’auteur situe la temporalité psychanalytique dans le contexte de la vision philosophique du temps et l’articule, d’une façon propre, avec la notion de temporalité proposée par Heidegger dans l’Analytique Existentielle ; ensuite, il lie le Transfert à l’Interprétation Psychanalytique, mettant en exergue le pouvoir créatif de la parole qui, par le biais de la dialectique du dire et de l’écouter, constitue la base de la relation transférentielle et contre-transférentielle vécue dans l’analyse.

Resumo em Espanhol:

El objetivo del artículo es reflexionar sobre la dimensión creativa de la Transferencia en el tiempo del análisis. Para eso, el autor sitúa la temporalidad psicoanalítica en el contexto de la visión filosófica del tiempo y la articula, de modo particular, con la noción de temporalidad defendida por Heidegger en la “Analítica existencial”; después, relaciona la transferencia con la interpretación psicoanalítica, resaltando el poder creativo de la palabra que, por medio de la dialéctica del decir y del escuchar, está en la base de la relación transferencial y contratransferencial vividas en el análisis.

Resumo em Inglês:

The objective of this article is to explore the creative dimension of transference. The author places psychoanalytic temporality in the context of a philosophical notion of time and, in particular, in relation to the idea of temporality presented by Heidegger in Existential Analysis. The article then relates transference to analytical interpretation, highlighting the creative power of the word, which, through the dialectical mediation of talking and listening, is at the heart of the transferential relationship experienced during analysis.

Resumo em Português:

O trauma tem sido abordado na literatura psicanalítica especialmente como um trauma infantil de natureza sexual. A neurose traumática é tomada como modelo para a circunscrição de uma acepção de trauma que não se confunde com o trauma estrutural eficaz na constituição do psiquismo, e cuja sintomatologia não pode ser diretamente remetida à experiência infantil de natureza sexual.

Resumo em Francês:

Le trauma a souvent été abordé en littérature psychanalytique comme un trauma infantile de nature sexuelle. La névrose traumatique est prise comme modèle pour la délimitation d’une acception du trauma qui ne peut être confondue avec le trauma structurel, efficace dans la constitution du psychisme, et dont la symptomatologie ne peut être directement attribuée à l’expérience infantile de nature sexuelle.

Resumo em Espanhol:

El trauma ha sido estudiado en la literatura psicoanalítica especialmente como trauma infantil de naturaleza sexual. La neurosis traumática es tomada como modelo para la delimitación de la acepción del trauma que no se confunde con el trauma estructural eficaz en la constitución del psiquismo y cuya sintomatología no puede ser directamente remitida a la experiencia infantil de naturaleza sexual.

Resumo em Inglês:

Traumas have been studied in psychoanalytic literature especially as early traumas of a sexual nature. The traumatic neuroses are taken as a model for delimiting a notion of trauma that should not be confused with the structural trauma present in the constitution of the psychism, as the latter’s symptoms cannot be directly attributed to infantile experiences of a sexual nature.