Resumo em Português:

Neste trabalho discute-se a relação entre interesse pessoal e pesquisa médica. A participação de pesquisadores em pesquisas que irão posteriormente reverter em investimento de mercado, via novos produtos farmacêuticos e procedimentos, tem chamado a atenção para a neutralidade dessas pesquisas. A participação de pesquisadores nos lucros e ações das empresas, bem como seu financiamento pelas mesmas para usar a credibilidade do pesquisador no marketing científico, preocupam as revistas científicas, a comunidade acadêmica e o público esclarecido sobre a validade dos resultados apresentados e a confiabilidade dos produtos lançados. A forma como esta neutralidade deve ser preservada sem os vieses inevitáveis do interesse é uma questão ética ainda não devidamente examinada pelos conselhos da classe.

Resumo em Francês:

Le thème de cette recherche porte sur le rapport existant entre intérêt personnel et recherche médicale. La participation des chercheurs à des recherches qui vont ultérieurement servir à des investissements sur le marché, à travers les procédés et les nouveaux produits pharmaceutiques, attire l’attention vers la neutralité de ces recherches. La participation des chercheurs à des profits et à des actions des entreprises, aussi bien que leur financement par celles-ci, afin d’utiliser la crédibilité du chercheur dans le marketing scientifique inquiètent les revues spécialisées dans ce domaine, la communauté de chercheurs et le public conscient de la validité des résultats présentés et de la fiabilité des produits lancés sur le marché. La façon dont cette neutralité devrait être préservée sans les enjeux inévitables de l’intérêt pose un problème éthique qui n’est pas toujours examiné par les conseils de classe comme il faudrait.

Resumo em Espanhol:

Se discute en este trabajo la relación entre el interés personal y la investigación médica. La participación de investigadores en estudios que irán posteriormente a transformarse en inversiones para el mercado, vía nuevos productos y procedimientos, ha llamado la atención para la neutralidad de dichos trabajos. La participación de investigadores en los lucros y acciones de las compañías, así como su financiamiento por las mismas para usar la credibilidad del investigador en el marketing científico, preocupan a las revistas científicas, a la comunidad académica y a público esclarecido y arrojan dudas sobre la validez de los resultados presentados y sobre la confiabilidad de los productos lanzados. La forma a través de la cual esta neutralidad debe ser preservada, sin los vieses inevitables del interés, es una cuestión ética todavía no debidamente examinada por los consejos de clase .

Resumo em Inglês:

This article discusses the relationship between personal interests and medical research. The presence of research professionals who conduct studies which will later be used for market investments through new pharmaceutical products or procedures has brought up a number of issues, especially regarding the neutrality of the use of such products. The fact that some researchers receive shares in stocks and profits of some companies, and the way the companies finance them and use their credibility in scientific marketing have been a source of concern to scientific journals, the academic community and the better-informed public as to the validity of the results presented and the reliability of the pharmaceutical products themselves. The question of how neutrality can be preserved without the inevitable involvement of these interests is an ethical issue that has yet to be carefully examined by agencies that regulate the medical profession.

Resumo em Português:

Considerando a relevância do estudo das próteses na cultura informacional contemporânea, e aproximando-o do campo psicopatológico através da idéia dos psicofármacos funcionando como próteses psíquicas, pretendo problematizar a inserção das novas tecnologias – especialmente as biotecnologias, como a psicofarmacologia – no projeto de longa duração da metafísica, descortinando a lógica da vontade de poder em jogo, e suas máscaras. Procurando formas de resistir a esta disponibilização sem fim do real, pela qual o próprio sujeito se vê atingido, objetivando-se das mais variadas formas, a psicanálise se configura como téchne trágica, herdeira de uma transmissão estética e ética da existência, propondose a restituir ao homem contemporâneo um saber sobre a sua própria tragicidade, pela qual seria possível afirmar um bem-viver em que a dor de existir não ficaria encoberta.

Resumo em Francês:

En considérant l’importance de l’étude des prothèses dans la culture informationelle contemporaine, et rapprochant celle-ci du champs psychopatologique par le biais de l’idée de substances psychoatives fonctionnant comme des prothèses, je prétends argumenter l’insertion des nouvelles technologies-spécialement les biotechnologies comme la psychofarmacologie- dans le projet de longue durée da la métaphysique, dévoilant par là la logique de la volonté de pouvoir en jeu, et ses masques. En essayant de résister à cette mise en disponibilité sans fin du réel, par laquelle le sujet lui-même se voit atteint par une objectivation croissante et multiple, par laquelle lui-même se rend disponible, la psychanalyse se déploie comme une téchne tragique, heritière d’une transmission estethique et étique de l’existence, et se propose à restituer à l’homme contemporain un savoir sur sa propre tragicité, par lequelle il serait possible d’affirmer un bien-vivre, òu la douleur d’exister ne serait pas réfoulée.

Resumo em Espanhol:

Considerando la importancia del estúdio de las prótesis en la cultura informacional contemporánea, y aproximándolo del campo psicopatológico através de la idea de los psicofármacos funcionando como prótesis psíquicas, pretendo problematizar la inserción de las “nuevas tecnologías” – especialmente la psicofarmacologia – en el proyecto de longa duración de la metafísica, descortinando así la lógica de la voluntad de poder en juego y sus máscaras. Procurando formas de resistir a esta disponilización sin fin del real, por la qual el propio sujecto se ve alcanzado, objetivándose de las más variadas formas, el psicoanálisis se configura como téchne trágica, heredera de una transmisión estética y ética de la existencia, proponiéndose a restituir al hombre contemporáneo un saber sobre su propria tragicidad, por lo que seria posible afirmar un bien-vivir donde el dolor de existir no necesita permanecer encobierta.

Resumo em Inglês:

This article takes into account the importance of studying prostheses in contemporary informational culture and bringing the concept closer to the domain of psychopathology, through the idea that psychopharmacological substances often function as psychic prostheses. In this article I critically discuss the use of new technologies, especially those of a biotechnological nature, including psychopharmacology, which could be interpreted in a long-term metaphysical project. In this sense, the logic of the will involved, is revealed. In the search for strategies to resist the endless will of the real, by which the subject himself is affected, based on the most varied forms, psychoanalysis is seen as a kind of tragic téchne, the heir to an ethical and aesthetical transmission of existence, in an attempt to give back to contemporary man an awareness of his own tragic being, through which life can be asserted as the temporality of joy, pain and finitude, therefore modulating the use of pharmacological substances which are often used as prostheses.

Resumo em Português:

O tema deste estudo é relativo à fantasia por trás da forma de encontro dos israelitas com os palestinos. Em outras palavras: será que Israel cria aquilo que diz ser o seu maior medo, o terrorismo? Este trabalho é baseado na minha pesquisa em Israel e nos Estados Unidos. É uma tentativa de decifrar um pouco dos desejos do inconsciente coletivo e também o mito que motiva o comportamento político de Israel em relação aos palestinos. Para chegar a esta fantasia, conduzi grupos e entrevistas dos quais retirei as narrativas comuns e frases repetidas. Também observei as ações políticas de Israel como uma forma de atuação de desejos inconscientes.

Resumo em Francês:

Le thème de cette recherche porte sur la fantaisie sous-jacente quant à la forme de rencontre entre les israéliens et les palestiniens. Autrement dit, pourrait-on affirmer qu’Israël crée ce qu’il considère sa plus grande peur, c’est-à-dire, le terrorisme? Cette étude est basée sur ma recherche menée en Israël et aux États-Unis. Il s’agit d’une tentative de comprendre quelque peu les désirs de l’inconscient collectif et également le mythe qui motive le comportement politique d’Israël par rapport aux palestiniens. Pour parvenir à cette fantaisie, j’ai accompagné des groupes et menée des interviews dont j’ai retenu les récits en commun et les phrases répétées. J’ai aussi remarqué les actions politiques en Israël en tant que forme d’action des désirs inconscients.

Resumo em Espanhol:

El tema de este estudio es la fantasía que subyace al encuentro de los israelitas con los palestinos. En otras palabras: será que Israel crea aquello que dice ser su mayor miedo, el terrorismo? Este trabajo está basado en mi investigación en Israel y en los EE.UU. Es una tentativa de descifrar un poco de los deseos del inconsciente colectivo y también del mito que motiva el comportamiento político de Israel en relación con los palestinos. Para llegar a esta fantasía, coordiné grupos y entrevistas de los cuales retiré las narrativas comunes y las frases repetidas. También observé las acciones políticas de Israel como una forma de actuación de deseos inconscientes.

Resumo em Inglês:

The question of this study has to do with the underlying fantasy behind the Israeli pattern of encounter with Palestinians. In other words, does Israel create that which it claims to fear most, i.e. terrorism? This paper is based on my research in Israel and the United States. It is an attempt to decipher some of the collective unconscious wishes as well as the myth that motivates the Israeli political behavior vis-àvis the Palestinians. To get to this fantasy, I conducted focus groups and interviews out of which I drew the common narratives, and repeated phrases. I also looked at the Israeli political actions as a form of enactment of unconscious wishes.

Resumo em Português:

Este ensaio é um estudo psicanalítico a respeito de Lia, paranóica, artista em tempo integral, que, ao tecer suas estórias, viu a linha que separa a ficção da realidade ser esfumaçada em seu ato de escrita. Escritora de romances e poesias, Lia também pinta sobre quaisquer suportes que se lhe apresentam. Consideraremos que sua paranóia não pode ser separada de sua produção literária e gráfica, pois elas estão entranhadas umas nas outras. Assim, o tratamento psicanalítico realizado com essa paciente decorreu precisamente daquilo que constitui sua paranóia: sua produção escrita e artística. No desenrolar da situação analítica sua escrita é transformada pela leitura de um outro fora dela e, nesse nicho, Lia pôde construir uma forma diferente de subjetivação.

Resumo em Francês:

Cet essai décrit une étude psychanalytique sur Lia, paranoïaque, artiste à plein temps qui, en tissant ses histoires, se rend compte que la ligne qui sépare la fiction de la réalité de sa production écrite a perdu ses contours bien définis. Lia n’écrit pas seulement des romans et des poésies, mais elle peint aussi sur toute sorte de supports qu’elle rencontre. Nous présupposons que la paranoïa ne peut pas être séparée de sa production littéraire et graphique, étant donné qu’elles sont liées entre elles. Ainsi, le traitement psychanalytique de cette patiente découle précisément de ce qui constitue sa paranoïa: sa production écrite et artistique. Pendant le développement de la situation analytique, sa production écrite est transformée par la lecture d’un autre en dehors d’elle-même et, dans cette niche, Lia réussit à construire une forme différente de subjectivation.

Resumo em Espanhol:

Este ensayo es un estudio psicoanalítico a respecto de Lia, paranoica, artista en tiempo integral, que al urdir sus historias, vio la fina hebra que separa la ficción de la realidad esfumarse en su acto de escrita. Escritora de novelas y poesías Lia también pinta sobre cualquier superficie que se le presente. Consideraremos que su paranoia no puede ser separada de su producción literaria y gráfica, pues ellas están extremamente fundidas una con la otra. Así, el tratamiento psicoanalítico realizado con esta paciente devino precisamente de aquello que constituye su paranoia: su producción escrita y artística. Durante el desarrollo de la situación analítica su escrita se ve transformada por la lectura del otro fuera de ella y, en este nicho, Lia pudo construir una forma diferente de subjetivación.

Resumo em Inglês:

This article consists of a psychoanalytic study on a paranoiac patient named Lia. She is a full-time artist as well as writer, and, in spinning her tales, she saw the line that separates fiction from reality evaporate as she wrote. Lia produces novels and poems, and paints on any medium she has at hand. We can suppose that her paranoia cannot be separated from her literary and graphic production, since they are so closely interwoven. Therefore, the psychoanalytic treatment with this patient was based specifically on that which constituted her paranoia, namely, her writings and artistic production. As the analytic situation evolved, her writing was transformed by the reading by another outside her. In this niche Lia was able to construct a different form of subjectivation.

Resumo em Português:

Este trabalho tem como objetivo comparar o quadro clínico contemporâneo Fibromialgia, com o quadro clínico Histeria, tal qual descrito por Sigmund Freud no século XIX. Pretende-se explorar as duas patologias no que se refere à descrição, sintomas, fatos e tratamento. Serão também apresentados casos clínicos para ilustrar os dois quadros e identificar possíveis semelhanças. A fibromialgia será descrita através do discurso médico contemporâneo; já a histeria será abordada através dos escritos de Freud. Por fim, defende-se a hipótese de que a fibromialgia faz parte do quadro clínico da histeria, ou seja, que os sujeitos diagnosticados com fibromialgia são, na verdade, pacientes que apresentam sintomas histéricos.

Resumo em Francês:

Le but de ce travail est comparer le tableau clinic contemporain de la fibromyalgie et le tableau clinic de l’hysterie décrit par Sigmund Freud dans le XIXe siècle. On vise à étudier les deux pathologies en ce qui concerne leurs descriptions, leurs symptômes, les histoires de vie des patients et leurs treatments. On présente des observations cliniques pour illustrer les deux tablexu clinics et répérer leurs ressemblances. La fiblomyalgie sera décrite à travers le dircours médical contemporain; l’hystérie, elle, sera traité à travers les écrits de Freud. Bref, on soutien l’hypothèse que la fiblomyalgie fait partie du tableau clinic de l’hysterie, c’est-à-dire, les sujets répérés comme ayant le diagnostic de fibromyalgie sont en fait des patients hysteriques.

Resumo em Espanhol:

Este trabajo tiene el objetivo de comparar el cuadro clínico contemporáneo Fibromialgía, con el cuadro clínico Histeria, tal cual fue descrito por Sigmund Freud en el siglo XIX. Pretende explorar las dos patologías en lo que se refiere a la descripción, síntomas, hechos y tratamiento. Serán también presentados casos clínicos para ilustrar los dos cuadros y identificar posibles semejanzas. La fibromialgía será descrita por medio del discurso médico contemporáneo, ya la histeria será abordada utilizando los escritos de Freud. Por fin, se defiende la hipótesis de que la fibromialgía hace parte del cuadro clínico de la histeria, o sea, que los sujetos diagnosticados con fibromialgia son en realidad pacientes que presentan síntomas histéricos.

Resumo em Inglês:

This article compares the contemporary pathology known as fibromyalgia with the disorder of hysteria as it was described by Sigmund Freud in the 19th century. It explores these two pathologies in their descriptions, symptoms, facts and treatment. Clinical cases are also presented in order to identify possible similarities. Fibromyalgia is described here in terms of contemporary medical discourse, whereas hysteria is viewed from Freud’s work. Finally, the hypothesis is defended to the effect that persons with diagnosis of fibromyalgia in fact show symptoms of hysteria.

Resumo em Português:

A partir de uma revisão de conceitos utilizados na pesquisa sobre o uso de bebidas alcoólicas e de trabalhos nacionais que abordam a questão do uso de álcool por populações indígenas, evidencia-se a dificuldade gerada pelo uso indiscriminado da noção de alcoolismo. Apresenta-se uma proposta inicial de um modelo teórico no qual são articulados os conceitos de dependência, problemas relacionados ao uso de álcool e alcoolização, que vêm pautando os autores na construção do objeto de pesquisa no campo da saúde indígena na região do Alto Rio Negro, noroeste do Estado do Amazonas.

Resumo em Francês:

À partir d’une révision de concepts utilisés dans la recherche sur l’usage des boissons alcoolisées et de travaux nationaux qui abordent la question de l’usage de l’alcool par les populations indiennes, on met en évidence la difficulté due à l’utilisation inconsidérée du terme “alcoolisme”. On présente ici une proposition initiale de modèle théorique dans lequel sont articulés les concepts de dépendance, les problèmes en rapport avec l’usage de l’alcool et l’alcoolisation, que les auteurs rencontrent dans la construction de l’objet de recherche dans le domaine de la santé des populations indiennes de la région du Haut Rio Negro, dans le nord-ouest de l’Etat d’Amazonas, au Brésil.

Resumo em Espanhol:

A partir de una revisión de conceptos utilizados en la investigación sobre el uso de bebidas alcohólicas y de trabajos nacionales que envuelvan la cuestión del uso de alcohol por poblaciones indígenas se nota la dificultad generada por el uso indiscriminado de la noción del alcoholismo. Se presenta una propuesta inicial de un modelo teórico en el cual son articulados los conceptos de dependencia, problemas relacionados con el uso del alcohol y la alcoholización en el cual, se vienen rigiendo los autores en la construcción del objeto de investigación en el campo de la salud indígena en la región del Alto Rio Negro, noreste del departamento del Amazonas, Brazil.

Resumo em Inglês:

The difficulty generated by the indiscriminate use of the notion of alcoholism becomes evident when one studies the concepts used in research on the use of alcoholic beverages, on the one hand, and Brazilian articles dealing with alcohol consumption by indigenous populations, on the other. An initial proposal for a theoretical model is presented. In order to articulate the concepts of dependence, alcohol-use-related problems, and alcoholization, which have guided researchers in the construction of the field of indigenous health in the Upper Rio Negro region, in the Northwest of the State of Amazonas.

Resumo em Português:

Procuramos aqui relacionar dois aspectos fundamentais das intuições culturais sobre a passagem do tempo - a temporalidade cíclica e a contínua - com a terapêutica médica e especialmente com a psicopatologia, numa visão crítica do constructo moderno da depressão no idoso. Inspirado em perspectivas de natureza antropológica, o texto se apoia na experiência clínica cotidiana e na atitude fenomenológica que orienta essa prática. Nas concepções culturais que tendem a perceber a passagem do tempo de forma predominantemente cíclica, o envelhecer é parte de um movimento eterno e a família se perpetua em seus descendentes, nas suas tradições, no vínculo com a terra ou no exercício do ofício familiar. As transformações culturais que têm proporcionado a passagem para enfoques mais direcionais do tempo vão destacando cada vez mais o papel individual na história social. Quanto mais difícil for a passagem de Weltanschauungen tradicionais, de tendência circular, fatalista, repetitiva e eterna para outras de tendência individualizante, burocratizante, planejadora e sucessiva, maiores as dificuldades para uma senectude satisfatória e maior a tendência à medicalização desse fracasso. Esta é a terceira parte de uma série de três artigos.

Resumo em Francês:

Nous cherchons ici à relationer deux aspects fondamentales des conceptions intuitives culturelles sur la passage du temps - la temporalité cyclique e la continue - avec la thérapeutique médicale et plus spécialement avec la psychopathologie, dans une vision critique de la conception moderne de la dépression chez la vieillesse. Inspirée des perspectives anthropologiques, le texte se soutien dans l' expérience clinique de chaque jour et dans l´attitude phénoménologique guidant cette pratique. Dans las conceptions culturelles du temps de tendance cyclique, le vieillissement est part d'un mouvement éternel et la famille se perpétue par ses descendants, sas traditions, ses liens avec la terre ou l'exercice du métier familier. Les transformations culturelles que proportionnent la passage pour un approche plus directionnel du temps détachent de plus em plus le rôle individuel das l'histoire social. La plus difficile est la passage des perspectives traditionnelles, tendants à la circularité, à la répétition, au fatalisme et à l'éternité, pour autres de tendance à l'individualisation, à la bureaucratie, à la planification et à la succession, les plus grandes les entraves à une vieillesse satisfaisante et la tendance à la médicalisation de ce problème. Cet article est la troisième part d'une série de trois.

Resumo em Espanhol:

Procuramos aquí relacionar dos aspectos fundamentales de las intuiciones culturales sobre el pasaje del tiempo - la temporalidad cíclica e a continua - con la terapéutica médica y más especialmente con la psicopatologia, en una visión critica del constructo moderno de la depresión en la vejez. Inspirado en perspectivas antropológicas, el texto busca apoyo en la experiencia clínica diaria y en la actitud fenomenológica que la orienta. Para las concepciones culturales del tiempo que tienden a percibir su pasaje deforma predominantemente cíclica, envejecer es parte de un movimiento eterno, la familia se perpetúa en sus descendientes, en sus tradiciones, en el vínculo con la tierra o en el ejercicio del trabajo familiar. Las transformaciones culturales que han proporcionado el pasaje para enfoques más direccionales del tiempo van destacando cada vez más el rol individual en la historia social. Cuanto más dificultoso sea el pasaje de Weltanschauungen tradicionales, de tendencia circular, fatalista, repetitiva y eterna, para otras, de tendencia individualizante, burocratizante, planeadora y sucesiva, más grandes las dificultades para una senectud satisfactoria y mayor la tendencia a la medicalización de este fracaso. Esta es la tercera parte de una serie de tres artículos.

Resumo em Inglês:

Two fundamental aspects of intuitive cultural conceptions of the passage of time - cyclical and continuous - are related here to medical therapy and psychopathology, from a critical perspective of the condition of depression in old age as a modern construct. Although inspired by anthropological perspectives, this article is based on daily clinical experience and takes a phenomenological attitude. In predominantly cyclical cultural perceptions of time the ageing process is part of an eternal movement, and families perpetuate themselves in their descendants, their traditions, ties with the land, or in the practice of family crafts and skills. Cultural transformations that give rise to more directional approaches to the passage of time tend toward growing emphasis on individual roles in social history. The more difficult the change from fatalist, repetitive, traditional and eternally cycling Weltanschauungen, on the one hand, to others, based on individualizing, bureaucratizing, planning-based and successive concepts, the greater are the chances of unsuccessful old age and the médicalisation of this failure. This paper is the new of a three-part series.

Resumo em Português:

Este estudo visa refletir sobre o acompanhamento terapêutico como uma modalidade de assistência destinada às pessoas com transtornos mentais. A partir de suas origens e do seu desenvolvimento ao longo da história, buscamos construir articulações possíveis desta prática com as atuais diretrizes éticas e clínicas das políticas públicas brasileiras, visando enxergá-la como opção estratégica a ser inserida na assistência pública em saúde mental.

Resumo em Francês:

Cet étude vise à réfléchir sur l’accompagnement thérapeutique comme une modalité de soin destinée aux personnes avec des troubles mentales. Depuis origines et tout au long de son développement, nous recherchons les ponts possibles avec les lignes éthiques et cliniques de la politique de santé publique courante, le regardant en tant qu’option stratégique à insérer dans les soins publiques en santé mentale.

Resumo em Espanhol:

Este estudio busca reflexionar sobre el Acompañamiento Terapéutico como una modalidad de asistencia destinada a personas con trastornos mentales. A partir de sus orígenes y de su desarrollo a lo largo de la historia, buscamos construir articulaciones posibles de esta práctica con las actuales directrices éticas y clínicas de las políticas públicas brasileñas, con el objetivo que sea percibida como una opción estratégica a ser incorporada al servicio de asistencia pública en la salud mental.

Resumo em Inglês:

This study discusses the topic of psychotherapeutic escorting as a modality of assistance for persons with mental disorders. The authors take up the origins of this type of practice and briefly describe its history, in the search for ways to coordinate this practice in Brazilian public health policies, as a strategic option among the types of therapy offered in the area of mental health.

Resumo em Português:

Este artigo apresenta aspectos de dois “discursos”, concernentes à sensibilidade sobre a loucura, em representações (narrativas) escritas por um médico e um paciente, ambos do Hospital Psiquiátrico São Pedro de Porto Alegre, inseridos nos anos 20 a 50 do século XX, no Rio Grande do Sul. Para isto, utilizou-se o livro de Jacintho Godoy, A Psiquiatria no Rio Grande do Sul, publicado pelo autor em 1955, e as cartas de um paciente interno, em 1937, arquivadas em seu prontuário médico.

Resumo em Francês:

Cet article presente dês aspects de deux “discours”, concernants à la sensibilité à propos de la folie, par de représentations (narratives) écrites par um médecin et un pacient, tous lês deux de l’Hôpital Psychiatrique São Pedro de Porto Alegre, faites dés les années 20 jusqu’aux 50 de XXeme siècle, au Rio Grande do Sul. Pour ce propos, on a utilisé lê livre de Jacintho Godoy. La Psychiatrie au Rio Grande do Sul, publié par l’auteur em 1955, et lês lettres d’um pacient interne, em 1937, archivées dans son historique medical.

Resumo em Espanhol:

Este artículo presenta aspectos de dos discursos, concernientes a la sensibilidad sobre la locura, en representaciones (narrativas) escritas por un médico y un paciente, ambos del Hospital Psiquiátrico São Pedro de Porto Alegre, inseridos en los años del 20 al 50 de siglo XX, en Río Grande do Sul. Para ello, se utilizo el libro de Jacinto Godoy, A psiquiatria no Río Grande do Sul, publicado por el autor en 1955, y las cartas de un paciente internado en 1937, archivadas en su prontuario médico.

Resumo em Inglês:

This article brings up aspects of two “discourses” related to sensitivity toward madness. They consist of representations (narratives) written from the 1920s to the 1950s betweem a physician and a patient, both of the São Pedro Psychiatric Hospital in Porto Alegre, state of Rio Grande do Sul, Brazil. For this purpose, use was made of the book by Jacintho Godoy entitled Psiquiatria no Rio Grande do Sul (Psychiatry in Rio Grande do Sul), published by the author in 1955, and letters from a hospitalized patient, in 1937, taken from his medical records.