Las decisiones políticas de la administración colonial en América hispánica en el campo de las lenguas tienen que ver directamente con la catequesis. Después de optar por las lenguas que serán usadas para este fín, en el caso las lenguas generales, así llamadas por las funciones de comunicación interétnicas, comienza un debate dentro de las órdenes misioneras sobre la capacidad de estas lenguas en comportar la doctrina cristiana. Para llevar a cabo la acción evangelizadora se invierte en la producción de Gramáticas, Dicionarios bilingües y propuestas ortográficas para estas lenguas que viabilicen la producción de catecismos. La cuestión debatida em este artículo está centrada en las políticas de traducción explicitadas en los Concilios que implica, entre otros, la ressemantização de los términos étnicos que designan las entidades y las prácticas de las religiones andinas, en un proceso de satanización que se puede observar en los Diccionarios, en la traducción a la lengua española de las entradas léxicas y al mismo tiempo, en la incorporación de empréstimos del castellano a las lenguas indígenas.
traducción; historiografia lingüística; lexicografía; lenguas indígenas; política lingüística
