Open-access PROCESOS EDUCOMUNICATIVOS EN ESCUELAS DE FORMACIÓN INTEGRAL CON ADOLESCENTES QUE TRANSGREDEN LA LEY

EDUCOMMUNICATIVE PROCESSES IN COMPREHENSIVE TRAINING SCHOOLS WITH ADOLESCENTS WHO BREAK THE LAW

PROCESSOS EDUCOMUNICATIVOS EM ESCOLAS DE FORMAÇÃO INTEGRAL COM ADOLESCENTES INFRATORES DA LEI

RESUMEN

El presente artículo sintetiza los resultados de una sistematización de los procesos educomunicativos desarrollados por el Proyecto Escaramujo, entre 2010 y 2024, en las Escuelas de Formación Integral (EFI) donde estudian niños y adolescentes cubanos que han cometidos hechos tipificados por la ley como crímenes o que manifiestan conductas que transgreden normas y comportamientos sociales. La investigación parte de la comprensión de la educomunicación como una herramienta de transformación social, define los principios metodológicos para el diseño, la implementación y la evaluación de procesos educomunicativos, además de analizar las potencialidades del podcast como medio de expresión para adolescentes internados en las EFIs.

Palabras claves
Adolescencia; Educomunicación; Cambio social; Participación; Sistematización

ABSTRACT

This article summarizes the results of a systematization of the educommunicative processes developed between 2010 and 2024 by the Proyecto Escaramujo in Comprehensive Training Schools (EFI), where Cuban children and adolescents study after committing acts classified by law as crimes or displaying behaviors that violate social norms. The research begins by understanding educommunication as a tool for social transformation, outlines the methodological principles for designing, implementing, and evaluating educommunicative processes, and analyzes the potential of podcasts as a medium of expression for adolescents residing in EFI institutions.

Keywords
Adolescence; Law violation; Educommunicative processes; Social transformation; Participation

RESUMO

O presente artigo sintetiza os resultados de uma sistematização dos processos educomunicativos desenvolvidos entre 2010 e 2024 pelo Projeto Escaramujo nas Escolas de Formação Integral (EFI), onde estudam crianças e adolescentes cubanos que cometeram atos tipificados pela lei como crimes ou manifestam condutas que transgridem normas e comportamentos sociais. A pesquisa parte da compreensão da educomunicação como uma ferramenta de transformação social, delineia os princípios metodológicos para o desenho, a implementação e a avaliação de processos educomunicativos, e analisa as potencialidades do podcast como meio de expressão para adolescentes internados nas EFI.

Palavras-chave
Adolescência; Transgressão da lei; Processos educomunicativos; Transformação social; Participação

Introducción

Escaramujo es un proyecto educomunicativo interdisciplinar que contribuye al desarrollo psicosocial de niñas, niños y adolescentes en Cuba, fundamentalmente de aquellos y aquellas que viven en condiciones de vulnerabilidad social, a partir de procesos que educan en, desde y para la comunicación, gestionados desde el ámbito universitario, sustentados en la educomunicación popular, y que potencian el bienestar integral y la protección de infancias, adolescencias y juventudes cubanas.

La educomunicación ha servido de asidero teórico y metodológico a la propuesta de transformación social que impulsa Escaramujo. Una gran parte de esta experiencia se ha desarrollado en Escuelas de Formación Integral, que son centros educativos especiales en Cuba a los que ingresan niñas, niños y adolescentes que siendo menores de edad han cometido hechos que la ley tipifica como delitos.

Siendo la comunicación pretexto, centro, motivación y finalidad del proceso de aprendizaje que coordina el proyecto, muchos de estos talleres se han orientado a la realización de diversos productos comunicativos. Este artículo, con breves notas, teóricas y metodológicas, da cuenta de estas experiencias.

La educomunicación comprende una serie de procesos y prácticas que se desarrollan en el espacio de confluencia entre la formación de sujetos, la producción de sentidos y la comunicación, entendida como intercambio –que no se reduce a la relación entre los sujetos y los medios, porque los sentidos mediáticos se han hecho cultura (Huergo Fernández, 2000).

Específicamente Escaramujo ha defendido la educomunicación popular, asumiéndola como el área interdisciplinar que engloba procesos de transformación política, cultural y social que, de forma colectiva, participativa y dialógica, educan en, desde y para la comunicación, desde la concepción y metodología de la educación popular (Romero Reyes, 2015). A su vez, ha optado por materializar una propuesta de formación a través de procesos educomunicativos, entendidos como:

[…] procesos que educan en, desde y para la comunicación, asumiendo como referente teórico-metodológico la educación popular. Incluyen, asociados a su práctica formativa, acciones de investigación, comunicación y organización. Promueven la integración grupal, la participación y el empoderamiento colectivo; y comprenden la mística, la resiliencia, la perspectiva de género, el enfoque medioambiental y la interseccionalidad como elementos que transversalizan la práctica educomunicativa

(Romero Reyes, 2025, p. 20).

Estos procesos son coordinados de manera colectiva, se orientan a la producción comunicativa y abordan agendas temáticas diversas. A partir de la recuperación colectiva y el análisis crítico de sus prácticas sociales, el empleo de técnicas participativas y la construcción colectiva del conocimiento favorecen procesos de configuración de identidades, el desarrollo de habilidades socioemocionales y de autoestima, la producción de vínculos y sentidos, el desarrollo de habilidades para la deconstrucción y construcción comunicativa, y tienen como finalidad la transformación positiva de determinada realidad social.

Los procesos educomunicativos se evalúan y rediseñan constantemente. Permiten hacer un diagnóstico participativo de su entorno, a través del cual se identifican las necesidades y motivaciones del grupo, y se caracterizan sus espacios de socialización, así como sus relaciones interpersonales. Son portadores de sentidos éticos y emancipados, poseen un conjunto de valores coherentes con una cultura del diálogo, con los principios de la democracia, la libertad, la lucha social, la interacción social horizontal, la justicia y la equidad plena entre hombres y mujeres.

Asumen al grupo como dispositivo esencial del proceso, conciben a los sujetos desde su rol activo y con un sentido crítico de sus propias prácticas; y tienen como fin una positiva transformación social y el empoderamiento real de hombres y mujeres. Promueven el desarrollo de determinadas habilidades y factores propios del individuo como: solución de conflictos, estilos de afrontamiento, perseverancia, autonomía, planificación, habilidades comunicativas, empatía, autoestima, autoconfianza, creatividad, entre otras.

En ellos se comparten un conjunto de aprendizajes, intencionados o no por la coordinación, resultantes del trabajo en grupo y procesos grupales, así como concepciones, herramientas y conceptos relacionados con habilidades infocomunicacionales.

Desarrollo

La formación con adolescentes realizada por Escaramujo en el periodo 2010-2024 se traduce en un total de 88 experiencias educomunicativas con una participación de aproximadamente 920 adolescentes. Una gran parte de ellas se desarrolló en Escuelas de Formación Integral, mientras que en el resto participaron estudiantes de Secundaria Básica (SB) y diversos niños, niñas y adolescentes que de forma espontánea se matricularon en talleres de libre convocatoria organizados por el proyecto (Fig. 1).

Figura 1
De los 88 talleres realizados con adolescentes por el proyecto Escaramujo entre 2010 y 2024, el 44,3% se desarrolló en Escuelas de Formación Integral.

De las 39 experiencias realizadas en las EFI se seleccionaron 10 para integrar la muestra de la actual investigación. Se tomó en cuenta para dicha selección: que existiera una representación de al menos una de las siete escuelas en las que ha trabajado el proyecto y que hubiese una representación de años distintos.

El análisis de contenido realizado a 10 diseños y relatorías de estas experiencias arrojó que la cantidad promedio de participantes en los talleres en las EFI es de 12 adolescentes, teniendo en cuenta que en la EFI José Martí –la de mayor matrícula del país– casi siempre se organizan grupos de 10 estudiantes, mientras que en las EFI de otras provincias se trabaja con la matrícula completa –talleres que han tenido entre 6 y 23 participantes. Los grupos de coordinación para estos talleres han oscilado entre 4 y 6 personas.

Se ha trabajado en tres modalidades: dos veces por semana (durante tres meses); dos semanas consecutivas de forma intensiva (10 o 12 días con sesiones por la mañana, tarde y noche, o solamente las tardes y noches); y cuatro semanas alternas de forma intensiva (durante cuatro meses).

Con independencia de la duración, las 10 experiencias concebían los procesos por etapas, entre 3 y 5; como muestra la siguiente Tabla 1:

Tabla 1
Etapas en las que fueron concebidos los 9 procesos educomunicativos analizados.

Las primeras propuestas de talleres con las que llegaba Escaramujo a las EFI incluían un diseño que articulaba la comunicación con sus prácticas cotidianas en la familia, la escuela y la comunidad; agentes de socialización en los que transcurría fundamentalmente su vida adolescente y, por demás, aquellos que mayor influencia ejercían en su conducta.

En los talleres se utilizaron videos, canciones, audiovisuales, dibujos, dramatizaciones, escritos, reflexiones, experiencias compartidas que dialogaron sobre la realidad de estos adolescentes en sus espacios familiares; los vínculos con padres, maestros, grupos de coetáneos; las características de sus barrios, escuelas; y la manera en la que se desarrollaban los sistemas de actividad y de comunicación.

Con el tiempo emergieron nuevas temáticas y se incrementaron diversos saberes en el equipo de coordinación, lo cual motivó la articulación de la comunicación, como eje central de la propuesta, con otras temáticas como la violencia de género, sexualidad y cuidado de la salud, protección del medio ambiente, relaciones intergeneracionales, sensibilización con la vejez, nuevas tecnologías, características propias de la adolescencia, entre otros. Esto permitía dialogar y reflexionar, desde lo grupal, sobre un conjunto de saberes que contribuyen al desarrollo psicosocial de los adolescentes y les permiten reencontrarse como grupo etario, pero también como grupo con saberes y valores compartidos.

El establecimiento de metas y de acciones durante el taller por parte de los participantes, el autoconocimiento mutuo y la integración grupal logrados, las reflexiones generadas y los conocimientos construidos, los altos niveles de participación alcanzados, el diseño de proyecciones futuras, y el reconocimiento de las posibilidades de socialización propuestas por el taller a diferencia de otros espacios educativos, acreditan la viabilidad y la pertinencia de generar experiencias de este tipo con adolescentes.

La participación, el empoderamiento, la apertura emocional, el evitar juicios o recriminaciones por parte de la coordinación, constituyen elementos que favorecen el desarrollo grupal. El poder verse reflejado en un «otro» que compartía experiencias similares a las suyas fue un elemento que favoreció la autorreflexión sobre las prácticas cotidianas desarrolladas y estimuló el fortalecimiento de sus capacidades para enfrentarse a sus propias realidades (Pérez Reigosa; Pérez Batista; Hernández Martín, 2019).

El proceso de aprendizaje casi siempre se enfoca más en la recuperación, sistematización y transformación de las prácticas sociales de los sujetos que en el desarrollo de competencias comunicativas, y por ende de las posibilidades interpretativas y expresivas. No obstante, se constata la incorporación de códigos y la construcción de textos con buena sintaxis y nivel de elaboración, así como el aprovechamiento de los mismos como recursos de autoexpresión.

De igual manera, se identificaron como limitantes: la corta duración de las experiencias, con lo cual no fue posible concretar cambios profundos en las prácticas sociales de los participantes; la rutina académica tradicional de la escuela, así como el entorno social y familiar que funcionaron como fuertes mediaciones que atentaron contra el proceso; la inexperiencia de algunos coordinadores que por primera vez participaban en un proyecto de este tipo; y –en algunos casos– no se contó con el apoyo institucional de las escuelas en las que el proyecto participó.

Los adolescentes se sienten muy familiarizados con las técnicas y recursos que viabilizan los talleres, pero no conocen ni se apropian del término educación popular, mucho menos el de educomunicación; los cuales únicamente son debatidos en casos excepcionales –y con muy poca profundidad– por maestros, educadores o familiares de los adolescentes.

Sobre la lógica y estructura de estos espacios, durante los primeros cinco años se repitió mucho el esquema inicial que proponía concebir la formación con adolescentes en cuatro etapas: Intercambio de experiencias, Pre-producción de materiales audiovisuales, Producción, y Evaluación y sistematización del taller. Aunque cada equipo de coordinación realizó modificaciones e incorporó novedosas iniciativas, no fue hasta después del proceso de sistematización de 2015 que se diseñaron nuevas etapas. Con independencia de esto, cada experiencia contempló un momento para que el grupo diseñara acciones que dieran continuidad al proceso (algunas lo hicieron de forma explícita, y otras, como parte de la etapa de evaluación y cierre); la mayoría no llegó a concretarse.

La evaluación de estos espacios siempre ha tenido un carácter participativo y sistemático. Evalúan los adolescentes y evalúan los coordinadores; a veces de forma muy exigente y crítica con su propio desempeño.

Las lógicas metodológicas han evidenciado desde el diseño un apego a la lógica inductiva de construcción del conocimiento (práctica, reflexión teórica y práctica enriquecida). Como parte de esta lógica, ha sido muy factible en estos procesos contemplar la producción comunicativa como «vuelta a la práctica». Después de un proceso de aprendizaje –donde, entre otros temas, los adolescentes comparten nociones de comunicación, radio, fotografía o televisión– el momento de la producción comunicativa garantiza la motivación de los adolescentes y les facilita ser partícipes de un ejercicio de creación colectiva, distribuir y alternar roles, y profundizar en temáticas como sus historias de vida o las características de su contexto escolar, barrial y familiar.

Se dejan de escuchar frases como «estás equivocado», «eso no es así»; se comienza a emplear en el discurso frases que indicaban una madurez como grupo: «puede ser, pero yo considero también…», «mi opinión en ese sentido es…». Estas son ideas que favorecen la comunicación horizontal y el respeto entre iguales, y en esencia favorecen el diálogo con base en la equidad

(Lezcano; Tanquero; Gallardo, 2017).

Para fundamentar una propuesta metodológica para el diseño, implementación y evaluación de procesos educomunicativos1, los autores del presente artículo –además de la revisión bibliográfica-documental, la observación participante de los autores en experiencias del proyecto Escaramujo y la sistematización de estudios de pregrado y posgrado– realizamos un análisis de contenido cualitativo a investigaciones referidas estos 10 procesos implementados desde Escaramujo.

Es fundamental enseñar no solo habilidades para la producción comunicativa. Los adolescentes agradecen mucho cuando reparan en que se expresan mejor, que aprenden a elaborar mensajes con una intencionalidad. Cuando interactúan con otros adolescentes, descubren que la forma de hablar, el modo en que se visten o la música, constituyen también elementos que comunican. La intencionalidad del trabajo en equipo ha demostrado que mejoran sus relaciones interpersonales y realizan buenos productos comunicativos, a pesar de que casi ninguno ha trabajado directamente con una cámara de fotos o videos. El proyecto estimula en ellos la capacidad de contar historias, además fomenta la reflexión sobre sus prácticas familiares y sociales. Escaramujo permite que estos muchachos se sientan útiles para la sociedad que cotidianamente los rechaza (Cruz, 2013).

Es prudente enfatizar que los talleres con adolescentes analizados minimizan la expresión de conductas violentas, tanto físicas como verbales, entre los miembros del grupo; favorecen la cohesión y nuevos niveles de desarrollo grupal que se expresan en conductas que muestran simpatías y un mayor acercamiento entre los miembros (apoyo, colaboración, solidaridad); y fortalecen los componentes de la autovaloración de los adolescentes. Escaramujo se erige como un espacio de socialización que les enseña otra manera de ser y hacer, potencia el desarrollo de la creatividad y la capacidad de expresión individual y colectiva, y el desarrollo de habilidades para la interacción social, la producción comunicativa y el trabajo en equipo.

Para concluir el análisis de esta práctica formativa, se identificaron además los siguientes desplazamientos:

  • De trabajar solo temáticas asociadas a sus vulnerabilidades, a expandir las prácticas formativas con diversas temáticas.

  • De emplear el audiovisual como único medio para el desarrollo de competencias para la producción comunicativa, a utilizar otros medios, recursos y soportes comunicativos.

  • De replicar un único esquema metodológico, a segmentar el proceso en etapas o momentos más flexibles e integradores que se ajusten a las complejidades del entorno en que se desarrollan las experiencias.

Conclusiones

La educomunicación se configura como un campo de estudios teórico-práctico, interdisciplinar y transdisciplinar, que articula la educación y la comunicación. Su objeto de investigación se caracteriza por la diversidad de enfoques y tendencias, lo cual ha complejizado su conceptualización. Dentro de este campo, los procesos educomunicativos impulsan transformaciones políticas, culturales y sociales; y de sentidos dialógicos, participativos y emancipadores; de ahí que sean necesarios su desarrollo y consolidación.

Las prácticas educomunicativas, núcleo de estos procesos educomunicativos, empoderan a los sujetos como protagonistas de su realidad, contribuyen a su formación como actores del cambio social, capaces de decidir sobre su destino inmediato. Además, desarrollan habilidades comunicativas interpersonales y grupales, así como capacidades, competencias y habilidades infocomunicacionales, desde una perspectiva crítica y liberadora.

Las prácticas formativas del proyecto Escaramujo en el periodo 2010-2024 realizadas en las Escuelas de Formación Integral, evidencian el impacto positivo que tiene la acción educomunicativa de Escaramujo en los adolescentes, permitiendo a la par la investigación de temas de impacto desde una visión inter y transdisciplinar, tributando directamente a problemáticas sociales concretas que existen en el país.

Los procesos educomunicativos promueven espacios de carácter dialéctico, reflexivo y consciente en la construcción de la identidad, brindando experiencias de autoconocimiento. La experiencia ha demostrado cómo estos espacios constituyen fuentes de desarrollo de una identidad colectiva y una identidad individual, que resultan decisivas a la hora de encausar los cambios sociales.

Agradecimientos

Al Proyecto Escaramujo y a todos los adolescentes, estudiantes universitarios y profesores que de una manera u otra han hecho posible estos 16 años de trabajo.

Notas

Declaración de disponibilidad de datos

Todos los conjuntos de datos se generaron o analizaron en el estudio actual

Referencias

  • CRUZ, D. Velas al horizonte: propuesta de estrategia de comunicación para el proyecto Escaramujo (mayo 2013–junio 2014). 2013. Tesis (Pregrado) – Facultad de Comunicación, Universidad de La Habana, La Habana, 2013.
  • HUERGO FERNÁNDEZ, J. A. Tecnologías y educación. Interrogaciones desde la trama entre cultura y política. Razón y Palabra, v. 4, n. 16, 2000.
  • LEZCANO, Y.; TANQUERO, Z.; GALLARDO, C. Los niños y las niñas cuentan. Procesos de infocomunicación para la producción de audiovisuales participativos. In: ENCUENTRO INTERNACIONAL DE INVESTIGADORES Y ESTUDIOSOS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN (ICOM), 9, 2017, La Habana. Anais… La Habana: Universidad de La Habana, Facultad de Comunicación, 2017.
  • PÉREZ REIGOSA, G, PÉREZ BATISTA, D, HERNÁNDEZ MARTÍN, A. Recuento metodológico de un taller. En ROMERO REYES, R; HERNÁNDEZ MARTÍN, A. (Comp.), Escaramujo: de la rosa y de la mar. Realidades diversas de adolescentes en Cuba. Australia: Ocean Sur, 2019, p. 86-96. Disponible en https://www.oceansur.com/uploads/libro/2019/11/15/escaramujo-e-book-15-11-2019.pdf
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  • ROMERO REYES, R. Educomunicación popular: Camino que se abre paso desde Cuba. Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, La Habana, v. 3, n. 3, p. 25-35, 2015. Disponible en https://oceansur.com/uploads/libro/2023/02/06/educomunicacion-popular.pdf
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  • ROMERO REYES, R.; SORIANO PINO, S.; ZAPATA VIGOA, A. Procesos educomunicativos: propuesta metodológica para su diseño, implementación y evaluación. Perfiles de la Cultura Cubana, La Habana, n. 32, p. 1-22, 2023. Disponible en https://perfiles.cult.cu/index.php/perfiles/article/view/157
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  • ROMERO REYES, R. Proc esos educomunicativos. Una apuesta por la transformación social. La Habana: Ocean Sur, 2025. Disponible en https://www.oceansur.com/uploads/libro/2025/07/21/procesos-educomunicativos.pdf
    » https://www.oceansur.com/uploads/libro/2025/07/21/procesos-educomunicativos.pdf

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Fechas de Publicación

  • Publicación en esta colección
    13 Mar 2026
  • Fecha del número
    2026

Histórico

  • Recibido
    10 Jun 2025
  • Acepto
    13 Ene 2026
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