EPISTEMOLOGÍA MODERNA Y DIVISIÓN INTERNACIONAL DEL CONOCIMIENTO: HACIA LA DESCOLONIZACIÓN DE LA TEORÍA CRÍTICAEl artículo propone una interlocución propicia al proyecto de descolonización de la Teoría Crítica. Específicamente, aborda el problema del lugar de la ciencia en la división social del trabajo –considerando su internacionalidad y la colonialidad del saber–, que se concatena con aspectos epistemológicos y teóricos de la producción científica. Para ello, parte de la formulación de Max Horkheimer para la Teoría Crítica, articulando a ella las discusiones de Aníbal Quijano, Fernanda Beigel, Syed Farid Alatas y Raewyn Connell sobre la producción de conocimiento en la periferia mundial. El texto aborda, además, algunos obstáculos a este proyecto, mediante la comparación entre premisas centrales del campo y formulaciones de Boaventura de Sousa Santos y Walter Mignolo. Al final, hace un balance de los desafíos existentes para los avances necesarios.
PALABRAS CLAVE
Teoría Crítica; Escuela de Frankfurt; Giro Decolonial; Colonialidad; División internacional del conocimiento