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LA “CONQUETE SPIRITUELLE” DES TUPINAMBA: l’originalité théorique-conceptuelle de l’ acculturation et le régime de relation asymétrique de Thales de Azevedo

Thales de Azevedo n’est pas connu pour ses travaux sur les peuples autochtones. Pourtant, Pedro Agostinho a déjà attiré l’attention sur cet aspect méconnu de son œuvre. En effet, les peuples autochtones ont très tôt été une préoccupation dans sa carrière, en apparaissant dans son travail de manière significative avec ses recherches bien connues sur l’histoire de Salvador. En examinant ce que Thales a écrit en 1958, il est intéressant de voir comment il utilise déjà de manière créative la littérature contemporaine sur l’acculturation. Il utilise le concept d’ “acculturation” pour désigner la phase initiale de conquête. La phase ultérieure se produit lorsque la domination et le confinement forcé dans des villages autochtones sont imposés, proposant l’expression théorique “régime de relation asymétrique”. Sa discussion théorique-conceptuelle était très actuelle et novatrice à l’époque, et préfigure clairement certaines positions ultérieures comme celles de Cardoso de Oliveira. Bien que son article ait été réédité, il ne semble pas avoir trouvé beaucoup d’écho ou de reconnaissance dans la littérature ethnologique et dans la théorie des frictions interethniques, la ligne théorique la plus influente.

Thales de Azevedo; Peuples Autochtones; Acculturation; Régime de Relation Asymétrique; Friction interethnique


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