Resumo em Português:

Resumo: O ensaio Sobre verdade e mentira em sentido extramoral é um texto impressionante cético, que afasta Nietzsche não apenas da precedente “metafísica da arte” de O Nascimento da tragédia, mas também nega o próprio conceito de verdade. A influência de Friedrich Albert Lange e de sua História do materialismo é importante no percurso que levará, a partir das críticas da metafísica de Schopenhauer, às posições defendidas em Sobre verdade e mentira em sentido extramoral.

Resumo em Inglês:

Abstract: The essay On Truth and Lie in the Extramoral Sense is a striking skeptical text, which sets Nietzsche apart not only from his precedent “metaphysics of art” in The Birth of Tragedy, but also from the concept of truth itself. The influence of Friedrich Albert Lange and his History of materialism is important in the course that will lead, from the criticism of Schopenhauer's metaphysics, to the positions defended in On Truth and Lie in the extramoral sense.

Resumo em Português:

Resumo: A expressão “moralidade do costume” aparece pela primeira vez em Aurora e é significativamente reproduzida em Para a genealogia da moral. Uma pesquisa dos textos nos quais tal expressão é utilizada revela sua centralidade no estudo genealógico nietzschiano, e como ela está ligada a uma decisiva comparação com a filosofia prática de Kant.

Resumo em Inglês:

Abstract: The expression “morality of custom” first appears in Daybreak and is significantly reproduced in the Genealogy of Morality. A study of texts in which such an expression is used reveals its centrality in the Nietzschean genealogical approach, as well as how it is linked to a decisive comparison with Kant's practical philosophy.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo visa a investigar as críticas que o sociólogo francês Alfred Fouillé faz a Nietzsche acerca de suas concepções morais. Apoiado nos textos de seu enteado, Jean-Marie Guyau, Fouillée contrapõe uma moral do altruísmo ao que entende ser uma moral nietzschiana: individualismo, egoísmo e violência. O texto indica os equívocos da leitura de Fouillée a partir dos próprios comentários de Nietzsche ao sociólogo francês e faz algumas aproximações entre Nietzsche e Guyau.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article intends to investigate the criticism raised by the French sociologist Alfred Fouillé to Nietzsche related to his moral conceptions. Supported by his stepson´s text, Jean-Marie Guyau, Fouillé opposes an altruism morality to what he understands to be a Nietzschian morality: individualism, selfishness and violence. The text points to errors in Fouillé´s readings based on the very Nietzsche´s comments to the French sociologist and do some approximations between Nietzsche and Guyau.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como objetivo mostrar como Nietzsche modela o conceito de “bom Europeu” em estreita referência ao seu conceito de síntese. Para entender o processo de síntese, devemos estudar o funcionamento do corpo como sistema de conflitos e de domínio. Os bons europeus de Nietzsche são homens capazes de uma síntese superior. Supranacionalistas e supraeuropeus são defensores do desenvolvimento da civilização após a libertação completa da moral cristã.

Resumo em Inglês:

Abstract The article studies the way through which Nietzsche models the concept of “good European” in strict relationship with his concept of synthesis. To understand the process of synthesis, the body has to be studied as a system of conflict and domination. Nietzsche's “good Europeans” are men capable of a superior synthesis. They are supra-nationalists and supra-Europeans, promoters of the development of civilization resulting from the complete liberation from Christian morality.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo do presente ensaio consiste em esclarecer a concepção nietzschiana de ceticismo presente em Schopenhauer como educador - em especial, à luz do §3 da aludida obra. Sem passar ao largo das principais preocupações de Nietzsche em sua filosofia de juventude como um todo, bem como do horizonte hermenêutico pós-kantiano que lhe é contemporâneo, o texto conta enfatizar que, na terceira Consideração extemporânea, Nietzsche está sobretudo preocupado com as consequências corrosivas do ceticismo à filosofia (e aos filósofos), e, potencialmente, à inteira cultura de sua época, razão pela qual estaria empenhado, já, na elaboração de uma sabedoria capaz de neutralizar tal periculosidade, fornecendo uma orientação aos nossos mais profundos e efetivos problemas vitais.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims at clarifying Nietzsche’s conception of scepticism in Schopenhauer as Educator - especially in light of its third section (§3). Without ignoring Nietzsche’s principal concerns within his early writings as a whole, as well as their post-Kantian hermeneutic framework, the text intends to highlight that, in the third Untimely meditation, Nietzsche is principally concerned with the detrimental consequences of scepticism for philosophy (and philosophers) and potentially for the entire culture of the age, so that he would already be committed to creating a kind of wisdom capable of neutralize such a dangerousness, providing a guidance for our most deep and real vital problems.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo examina um período muito breve da juventude de Nietsche, de seu nascimento a 1862. Durante estes anos Nietzsche descobre progressivamente que o mundo encantado ao interno do qual ele nascera, protegido e seguro, não é imune ao mal e às doenças. Neste estudo examina-se todas as doenças que Nietzsche viu entrar em casa, através do pai, dos parentes e dos amigos. Antes mesmo que sua biografia registrasse patologias que ele carregará consigo até o fim (dores de cabeça, nos olhos, no estômago etc.), Nietzsche encontrará as feições do mal nas formas históricas que a sua época registrou (cólera, escarlatina, tifo) deixando marcas indeléveis no seu imaginário.

Resumo em Inglês:

Abstract This article examines a very short period of Nietzsche's youth, from his birth to 1862. During these years, Nietzsche gradually discovered that the enchanted world in which he was born, protected and safe, was not immune to evil and disease. This study examines all the diseases that Nietzsche has experienced inside the house, through his father, relatives and friends. Even before his biography recorded pathologies that he would remember ever after (headaches, eyes, belly, etc.), Nietzsche met the face of evil in the historical knowledge that his time recorded (cholera, scarlet fever, typhus) leaving indelible traces in his imagination.

Resumo em Português:

Resumo: A finalidade deste artigo é bastante pontual e específica: evidenciar os problemas do tratamento acrítico dado à psicologia por Brian Leiter em seu recente Moral Psychology with Nietzsche (2019). O autor inclui, sem se empenhar em qualquer discussão metodológica, a psicologia no rol do que chama de “ciências bem-sucedidas”, tomadas como i) certificadoras do m-naturalismo nietzschiano; ii) dotadas de primazia sobre a própria filosofia na determinação do que é um “raciocínio filosófico” significativo; iii) fornecedoras de um amplo e inconteste corpo de evidências de que a psicologia moral de Nietzsche “está certa” em relação a teses profundamente complexas. Minha exposição consiste em mapear a construção conceitual desse m-naturalismo, e, posteriormente, evidenciar que não há, na psicologia empírica contemporânea, nada próximo da caracterização pretendida por Leiter.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article has a very specific purpose: to highlight the problems of Brian Leiter's uncritical treatment of psychology in his recent Moral Psychology with Nietzsche (2019). The author includes, without engaging in any methodological discussion, psychology in the list of what he calls "successful sciences" (i) as certifiers of Nietzschean m-naturalism; ii) as endowed with primacy over philosophy itself in determining what is meaningful "philosophical reasoning"; iii) as providing a broad and uncontested body of evidence that Nietzsche's moral psychology “is right” in profoundly complex theses. My expository strategy is to map, initially, the path taken by Leiter in the conceptual construction of his m-naturalism, and, later, to show that there is nothing in contemporary empirical psychology that legitimizes Leiter’s characterization.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo demonstra a recepção do pensamento de Friedrich Nietzsche pela poesia de Augusto dos Anjos (1884 - 1914), poeta brasileiro que, em vida, publica sua única obra intitulada Eu (1912). A tragicidade com que o poeta opera, ironicamente, as máscaras que veste e despe ao longo de sua obra (que organicamente funciona como grande peça trágica); a força apolínea com que desenha as imagens que carregam uma musicalidade tão dilaceratória e incandescente (e , por isso , dionisíaca) são estratégias essenciais da poesia angelina que, certamente dialogam com a filosofia poética de Nietzsche.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article demonstrates the reception of Friedrich Nietzsche's thought by the poetry of Augusto dos Anjos (1884 - 1914), a brazilian poet who publishes his single poetic work Eu in 1912. The tragic principle wherewith the poet ironically operates the masks he wears and undresses throughout his work (which works organically as a great tragic piece); the apolinean energy with which he draws the images that carry such a lacerating (and therefore dionysiac) musicality are essential strategies of Augusto dos Anjos´s poetry that certainly dialog with Nietzsche's poetic philosophy.

Resumo em Português:

Resumo Como rebento de uma família de tradição luterana, Nietzsche não poderia estar ausente do rico material produzido nos quase cem anos da presença da Escola Superior de Teologia (EST). Mesmo que o acervo bibliográfico da dita Escola esteja eminentemente voltado ao atendimento do curso de teologia, há um acervo filosófico digno de nota. Entre os diversos volumes que preenchem as dezenas de estantes da filosofia, se encontram textos escritos por Nietzsche, bem como livros escritos sobre este autor. A maioria destes escritos em língua alemã na Alemanha, mas também inúmeros escritos em alemão, porém no Brasil. Neste artigo pretendemos analisar estes últimos escritos, de maneira a realizar uma leitura de como foi a recepção de Nietzsche na primeira escola de formação de pastores do Brasil.

Resumo em Inglês:

Abstract As descendant of a Lutheran and tradition family, Nietzsche could not be absent of the rich material produced in almost one hundred year of presence of the High School of Theology (EST). Even though the bibliography of that school is eminently turned to theology course, there are several books of philosophy. Between this books that fulfil many philosophy’s stands, occur texts written by Nietzsche, as well books written about this author. The majority of this books were written on german language, many of those written on german, but in Brazil. In this article we intend analyze this last writing so as to realize a lecture of as was the Nietzsche’s reception in the first school of pastor formation in Brazil.