Resumo em Espanhol:

Resumen El presente artículo analiza el relato corto “The Portable Virgin”, publicado por la escritora irlandesa Ann Enright en 1991, con el objeto de establecer el modo en el que interactúan el género y el humor en el mismo, señalar las características y funciones de los elementos cómicos que emplea la protagonista, Mary, para dar explicación de su realidad y, asimismo, mostrar las estrategias a las que recurre Enright para parodiar los mitos sobre los que descansa la identidad femenina en el sistema patriarcal, muy particularmente el de la Virgen María, con el propósito de subvertirlos.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyses “The Portable Virgin”, a short story published by the Irish writer Ann Enright in 1991, in order to establish the way in which gender and humour interact in it, to define the characteristics and functions of the comic elements that Mary, the protagonist, uses to render her reality, and to show the strategies employed by Enright to subvert the myths, particularly that of the Virgin Mary, on which the patriarchal feminine identity rests.

Resumo em Espanhol:

Resumen Por medio del análisis de la novela Le baobab fou, vamos a conocer, de la mano de la escritora senegalesa, Ken Bugul, y a través del humor, la emancipación de la mujer africana y su visión respecto a la tradición así como el cambio de costumbres que comenzó a producirse a partir de las independencias africanas en 1960 en Senegal, planteando así, de este modo, la teoría del humor desde una perspectiva sociocultural.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyses Le baobab fou, a novel by the Senegalese writer Ken Bugul, to study its representation, through humor, of the emancipation of African women and their view of traditional values and changing customs after Senegal and other African nations achieved independence in 1960. A sociocultural theory of humor is used to conduct the analysis.

Resumo em Espanhol:

Resumen En los últimos años la dramaturga italiana Patrizia Monaco se ha servido del humor para presentar al público una mirada diferente y crítica sobre varios mitos conectándolos con temáticas actuales de interés social. En este artículo se estudia la obra teatral Penelopeide (2008) teniendo en cuenta las características de la revisión del mito a través del humor propias de la edad postmoderna. De esta manera, se analiza el tratamiento irónico/paródico de lo heroico y la yuxtaposición de voces, espacios y tiempos para llegar a la construcción de una identidad femenina diferente, la de Penélope, que subvierte el pensamiento dominante y se presenta en primera persona.

Resumo em Inglês:

Abstract In recent years, Italian playwright Patrizia Monaco has used humor to present to the public a different and critical view of various myths, linking them to current themes of social interest. This article studies the play Penelopeide (2008), considering the characteristics of the revision of myth through humor typical of the postmodern age. It analyses the ironic/parodic treatment of the heroic and the juxtaposition of voices, spaces and times to arrive at the construction of a different female identity, that of Penelope, which subverts dominant thinking and is presented in the first person.

Resumo em Espanhol:

Resumen La educación sentimental durante la dictadura franquista tuvo en la copla una poderosa aliada, gracias al éxito popular y a su enorme difusión. Abordamos en este trabajo el estudio de la copla desde la perspectiva de su carácter de manual normativo de las costumbres de la época y de las imágenes de mujer que transmite. Los modelos patriarcales se difunden a través de la copla, habitualmente por medio de textos dramáticos. Sin embargo, aunque en menor medida, también se publicaron obras que basan en el humor la construcción de imágenes de mujeres que recurren a los estereotipos para ridiculizar modelos y situaciones. Centramos el análisis en un corpus de obras de Rafael de León.

Resumo em Inglês:

Abstract Sentimental education during during Franco’s dictatorship had had a powerful ally in verse due to its popular success and its widespread diffusion. In this work we address the study of verse from the perspective of its normative nature, which is based on the habits of the time and on the images that women transmit. Patriarcal models spread through verse, usually by plays. Nonetheless, works founding the construction of women images on humor and drawing on stereotypes to ridicule models and situations were published, but to a lesser extent. Our corpus of analysis is Rafael de León’s works.

Resumo em Espanhol:

Resumen Las viñetas firmadas por mujeres han estado prácticamente ausentes de la prensa diaria, aunque han tenido acceso a algunos semanarios o revistas. Las ilustradoras gráficas actuales optan por romper el techo de cristal valiéndose de Facebook o Instagram para participar en el circuito de la opinión pública. En este estudio se identifican a aquellas que hacen humor en España. Se ha manejado un corpus de ciento diez viñetas relativas a once ilustradoras gráficas. Como método se emplea el análisis de contenido, aplicándose una ficha de análisis a cada una de las viñetas. Ello permite valorar los ejes temáticos que definen sus obras y que comparten en Instagram. Los resultados demuestran que los asuntos político-sociales o laborales se convierten en relevantes. Así pues, se rompe el prejuicio sexista que dictamina que las mujeres no participan de la denominada información dura a través del humor gráfico.

Resumo em Inglês:

Abstract Comic strips signed by women have been practically absent from the daily press, although they have had access to certain magazines or weekly publications. Current female graphic illustrators have opted to break the glass ceiling by using Facebook or Instagram to participate in public debates. This study identifies female artists who work with humor in Spain. A corpus of one hundred and ten strips from eleven female graphic illustrators was examined. A content analysis method is used, by applying an analysis label to each strip. This allowed evaluating the thematic lines that define their work, which they share on Instagram. The results show that sociopolitical or work-related subjects are relevant. Thus, these artists challenge the sexist prejudice that limits women’s participation in so-called hard information through graphic humor.

Resumo em Português:

Resumo O artigo analisa o romance Algum lugar (2009), de Paloma Vidal, e pretende perceber, na relação da personagem principal com a cidade de Los Angeles, reflexos de movimentos globais, como imperialismo, imigração e construção de identidades hifenizadas. Seu caminhar pelas avenidas desconhecidas é um gesto muito significativo, porque é uma forma de apropriação, enquanto mulher e imigrante, do espaço excludente da cidade. Objetiva-se, ainda, debater as diferentes experiências das mulheres na diáspora e as possibilidades de um feminismo transnacional.

Resumo em Inglês:

Abstract The article analyzes the novel Algum lugar (2009) by Paloma Vidal to perceive, in the relationship of the main character with the city of Los Angeles, reflections of global movements such as imperialism, immigration, and the construction of hyphenated identities. Her walk along unknown streets is a highly significant gesture, because it is a form of appropriation, as a woman and an immigrant, of the traditionally exclusionary space of the city. The article also discusses the experience of women in the diaspora and possibilities for transnational feminism.

Resumo em Português:

Resumo O artigo propõe uma discussão sobre as imbricações entre gênero e nação na Turquia, analisando como diferentes projetos de nação mobilizam questões de gênero e produzem discursos acerca de feminilidades e masculinidades que influenciam políticas de gênero no país. Argumentamos que dicotomias rígidas entre projetos ditos ‘progressistas’ ou ‘atrasados’ não se sustentam, dado que as premissas de que corpos e comportamentos de mulheres devem ser regulados e que a restrição de liberdades e direitos pode ser justificada em nome da (des)igualdade de gênero e da (ausência ou excesso de) liberdade sexual são amplamente compartilhadas no país.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses imbrications between gender and nation in Turkey, analyzing how different nation-building projects mobilize gender issues and produce discourses about femininities and masculinities that influence gender policies in the country. We argue that rigid dichotomies between projects considered “progressive” or “backwards” cannot be sustained in the country, given the wide acceptance that women’s bodies and behaviors must be regulated and that the restriction of rights and freedoms are justified in the name of gender (in)equality and (the absence or excess of) sexual freedom.

Resumo em Português:

Resumo Fruto de uma pesquisa sobre identidades, relações e políticas LGBT no Sertão da Paraíba, o presente artigo, partindo da história de vida de Jonas, um dos interlocutores do autor, consiste, num primeiro momento, em apresentar informações a respeito do Grupo Fórum LGBT Catolé (uma organização não governamental) e das vidas de pessoas gays, lésbicas, travestis e transexuais em uma localidade do Brasil profundo. Num segundo momento, explorando as vicissitudes e o sofrimento do protagonista do texto, lanço mão das noções de interseccionalidade e diferença no intuito de problematizar não apenas a história e a trajetória de um sujeito específico, mas o cenário da geografia político-moral que caracteriza o atual momento da vida brasileira.

Resumo em Inglês:

Abstract This article examines LGBT identities, relations, and policies in the sertão (arid backlands) of Paraíba, Brazil. It considers the life story of Jonas, one of the author's interlocutors, and presents information about the LGBT Group Forum Catolé (a non-governmental organization) and the lives of gay, lesbian, transvestite and transgender people in an isolated region of Brazil. It then explores the vicissitudes and suffering of the protagonist of the text, using the notions of intersectionality and difference to analyze not only the history and trajectory of a specific subject but the scenario of political-moral geography that characterizes Brazilian life today.

Resumo em Português:

Resumo Partindo da observação de que as teorizações sobre o urbano têm ocultado as questões de gênero e a luta histórica das mulheres na e pela cidade, abordamos os ativismos feministas e sua construção de uma agenda pelo direito à cidade – desde propostas de reforma urbana, até contribuições dos novos feminismos. Concluímos que os feminismos lutam sim por direito à cidade, demandando poder sobre o corpo, liberdade de circulação, acesso a serviços e espaços públicos, e cidades que não sejam planejadas apenas para um cidadão homem, branco e proprietário.

Resumo em Inglês:

Abstract Based on the observation that theories about urban life have hidden gender issues and considering the historical struggle of women in and for the city, we examine feminist activisms and their construction of an agenda for the right to the city – considering urban reform proposals and contributions from new feminisms. We conclude that feminisms do struggle for a right to the city, demanding power over bodies, freedom of circulation, access to public spaces and services, and cities that are not planned only for citizens who are white male property-owners.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo, eu proponho uma tradução do romance A gorda, escrito por Isabela Figueiredo. Se a literatura não é um lugar essencialmente de emancipação, esforço-me em traduzi-lo, enquanto prática política de leitura, a partir da noção de gênero, segundo teorias que diagnosticam e problematizam a condição do corpo da mulher como objeto de discursos e práticas de opressão. Para tanto, parto da hipótese de que a forma como o romance de Isabela foi escrito aproxima-o da noção de “escrita de si”. Dessa maneira, o romance se torna a expressão de um corpo falante, que se contrapõe à noção do sujeito Mulher.

Resumo em Inglês:

Abstract In this paper, I propose a translation of Isabela Figueiredo’s novel A gorda. If literature is not essentially a place of emancipation, I strive to translate it, as a political practice of reading, from the notion of gender, according to theories that diagnose and problematize the condition of women’s bodies as objects of oppressive discourses and practices. Therefore, I begin with the hypothesis that the way Isabela's novel was written approximates it to the notion of “self-writing”. In this way, the novel becomes the expression of a speaking body, which contrasts with the notion of the woman as subject.

Resumo em Espanhol:

Resumen Tras los alarmantes datos publicados sobre la presencia de la mujer en el ámbito cinematográfico en España, en concreto en el sector artístico-creativo, es necesario revisar el panorama nacional, así como los grandes festivales de cine que en él acontecen. La presencia de la mujer en el cine español es un tema poco estudiado a excepción de libros como Cine y género en España o los estudios del CIMA (Asociación de Mujeres Cineastas y de Medios Audiovisuales). Es por eso que el presente artículo realiza un estudio en esa línea, analizando el número de mujeres directoras y guionistas, pretendiendo así concretar la información en el contexto del Festival de Málaga de Cine en Español, principal festival de cine de España que cuenta ya con 20 años de muestra. A través de una metodología mixta, con una base cuantitativa y una interpretación cualitativa, este artículo establece algunas líneas generales sobre las tendencias de la industria del cine y el género, con la finalidad de poner en relieve las evidentes desigualdades en las que nos vemos inmersos.

Resumo em Inglês:

Abstract The publication of alarming data about the presence of women in the film industry in Spain, in particular in the artistic and creative sector, made clear the need to review the national situation, and the country’s major film festivals. There is little research about the presence of women in Spanish cinema except for books such as Cine y género en España or studies by the Association of Women Filmmakers and Audiovisual Media (CIMA). For this reason, this article conducts a study in this field, analyzing the number of female directors and screenwriters. The information is specified in the context of the Malaga Spanish Language Film Festival, the main film festival in Spain, which has had 20 annual editions. Using a mixed methodology, with a quantitative and a qualitative interpretation, this article identifies some general trends about the film industry and gender to highlight the obvious inequalities found.

Resumo em Português:

Resumo O kawaii, um adjetivo japonês que significa “fofo”, é também um movimento estético japonês que existe desde a Era Meiji. Nas décadas de 1970 e 1980, contudo, o kawaii surge com um direcionamento mais plural, quebrando barreiras de gênero, dentro de uma estrutura capitalista focado no consumismo e no incentivo a uma democratização de criações e mídias. Esse ambiente é preponderantemente feminino, já que mulheres são criadoras e consumidoras. Ademais, desse espaço advém um certo preconceito aos homens que aderem à cultura kawaii, denominados de otaku, que podem ser vistos como sem masculinidade. Daí decorre, ainda, visões diversas e controversas sobre sexualidade, relacionamentos e estética. Assim, o kawaii é incoerente. Apesar de incorporar elementos que podem ser interpretados como ofensivos às mulheres e até mesmo ilegais, ele possibilita uma expressão do comportamento e estilos mais femininos, lúdicos, individuais e infantis como um movimento oposto ao que preza por uma masculinidade, seriedade e comprometimento com regras e expectativas sociais.

Resumo em Inglês:

Abstract Kawaii, an adjective in the Japanese language meaning “cute”, is part of Japan’s aesthetic movement that stems from the Meiji Era. However, since the 1970s and 1980s, this kawaii movement takes a more pluralistic turn by breaking certain gender stereotypes within a capitalist structure focused on the democratization of media production and creation. This environment is predominantly feminine, with women being the primary creators and consumers. Furthermore, there is also some prejudice against men who partake in this cultural movement, labeled "otaku", who can be envisaged as deprived of masculinity. Accordingly, from this framework flow several controversial issues encompassing sexuality, relationships, prejudice, and aesthetics. The conclusion is that kawaii, as a movement, is incongruent. Although it incorporates certain elements that could be seen as offensive to women or even illegal, it also opens a window to express more feminine, childish, individual and playful behaviours. This comes in opposition to a more standardized movement intrinsically connected with what could be envisaged as more masculine behaviour and a commitment to rules and social expectations.

Resumo em Português:

Resumo O texto se baseia em pesquisa financiada pelo CNPq interessada nas percepções e experiências de docentes e discentes mulheres sobre as relações de gênero na vida acadêmica em campos tradicionalmente masculinos, fazendo o recorte da Física. O campo de investigação é uma universidade federal nordestina e o procedimento metodológico envolveu entrevistas, a partir do mapeamento da distribuição de docentes e discentes por sexo. Os resultados mostram dificuldades de mulheres, como professoras e alunas, para se incluírem no campo.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper is based on research, funded by CNPq, which examines the perceptions and experiences of female professors and students about gender relations in academic life in traditionally masculine fields, with a focus on physics. The research field is a federal university in Brazil’s Northeast and the methodological procedures involved interviews, after mapping the distribution of professors and students by sex. The results show women’s difficulties, as professors and students, in being included in the field.

Resumo em Português:

Resumo O artigo discute tendências dominantes e contra tendências em genética e biotecnologia da saúde, seguindo principalmente as perspectivas teóricas de Rose, Haraway e Braidotti e seus seguidores, reformuladas para o contexto do desenvolvimento, e em direção a uma recriação positiva das relações de gênero e do desenvolvimento sustentável. Os elementos conceituais dessas teorias incluem: a ascensão do cidadão biopolítico, o desenvolvimento de biossocialidades e a construção da biopolítica focada na responsabilidade genética e na ética do corpo.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses dominant trends and countertrends in genetics and biotechnology for healthcare, based mainly on the theoretical approaches of Rose, Haraway, and Braidotti and their followers, which are reformulated for the context of development and directed towards a positive recreation of gender relations and sustainable development. The principal conceptual elements of these theories include: the rise of the biopolitical citizen, the development of biosocialities, and the construction of biopolitics focused on genetic responsibility and body ethics.

Resumo em Português:

Resumo As eleições de 2018 no Brasil deram a vitória à extrema-direita. Jair Bolsonaro, um ex-militar conhecido por sua apologia à tortura e por seus comentários agressivamente machistas, homofóbicos e racistas, foi eleito presidente da República. Entre os fatores que explicam o resultado está a capacidade que Bolsonaro e seu grupo tiveram de promover um clima de “pânico moral”, transmitindo a impressão de que muitas instituições do país, a começar pelas ligadas à educação, estavam solapando os valores da família tradicional por meio da chamada “ideologia de gênero” — uma caricatura do feminismo e da teoria queer, produzida pelos setores mais conservadores da Igreja Católica e adotada no Brasil também por outras denominações religiosas. O trabalho analisa discursos do presidente e de ministros, observando a presença da temática “gênero” e qual seu papel na construção da visão de mundo da extrema-direita brasileira no poder.

Resumo em Inglês:

Abstract The far-right won Brazil’s 2018 elections. Jair Bolsonaro, a former military officer, known for his apologies for torture, and his aggressive misogynist, homophobic and racist remarks, was elected president of the republic. One factor that helps explain the result is the ability of Bolsonaro and his group to promote a climate of “moral panic”. They consistently conveyed the impression that many institutions in the country, particularly those linked to education, were undermining the values of the traditional family through so-called “gender ideology” — a caricature of feminism and queer theory, produced by the more conservative sectors of the Catholic Church and adopted in Brazil by other religious denominations. The paper analyzes discourse by the president and some of his ministers, noting the presence of the theme “gender” and its role in the construction of the world view of the Brazilian far-right in power.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo aborda o modo como categorias de diferenciação como sexualidade, geração, classe social e lugar são corporificados em trajetórias de vida de pessoas vivendo com HIV/aids em cidades interioranas do Nordeste brasileiro. Nesse sentido, buscamos explorar a articulação entre noções de pessoa, práticas de cuidado e de conhecimento à luz da constituição de subjetividades políticas. A proposta é ampliar o olhar sobre processos de sofrimento social, sexualidade e saúde e suas complexas relações que conferem sentido e lugar ao vírus, ao cuidado, ao adoecer e suas economias de conhecimento.

Resumo em Inglês:

Abstract This article investigates how categories of differentiation such as sexuality, generation, social class, and place are embodied in life trajectories of people living with HIV/aids in cities in the interior of Brazil’s Northeast. We explore the articulation between notions of personhood and practices of care and knowledge considering the constitution of political subjectivities. The objective is to broaden the view on processes of social suffering, sexuality, and health and their complex relationships that confer meaning and place to HIV, care, illness and their economies of knowledge.

Resumo em Espanhol:

Resumen La investigación se hizo con el fin de identificar en algunas experiencias pedagógicas la implementación de los enfoques de equidad de género y decolonial, en algunas instituciones de educación básica y media alternativas en tres ciudades de Colombia. La metodología fue cualitativa y se hizo con el diseño de categorías de análisis y la construcción de información con fuentes primarias, como entrevistas abiertas, observación registrada en fotografías y diarios de campo. Uno de los hallazgos relevantes es la relación que hacen algunos docentes entre la equidad de género y el ejercicio de la sexualidad o la diversidad sexual de sus estudiantes.

Resumo em Inglês:

Abstract The purpose of this study was to identify the use of gender equity and decoloniality approaches in pedagogical experiences at alternative institutions of basic education in three Colombian cities. The methodology was qualitative and involved the design of analytical categories and the construction of information with primary sources, such as open interviews, observation recorded in photographs and field journals. One of the relevant findings is that some teachers associate gender equality with the exercise of sexuality or the sexual diversity of their students.

Resumo em Português:

Resumo Investigamos, neste artigo, os discursos relacionados à classificação das experiências trans presentes em um sítio criado pela Organização Mundial de Saúde na ocasião da construção da 11ª Classificação Estatística Internacional de Doenças e Problemas Relacionados com a Saúde (CID11). Trata-se de um estudo qualitativo em que analisamos as falas de 16 participantes, estabelecendo quatro eixos de discussão, que, finalmente, se convergem em torno da concepção da “Incongruência de Gênero” como uma “perturbação físico-moral”. Nesse percurso, o ato social de classificar assim como as possibilidades de cuidado das pessoas trans fora do marco patológico são problematizados.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article, we investigate the discourses concerning the classification of trans experiences present on a website created by the World Health Organization during the formulation of the 11th International Classification of Diseases and Related Health Problems (ICD11). It is a qualitative study in which we analyze the statements of 16 participants, establishing four axes of discussion, which finally converge around the conception of “Gender Incongruence” as a “physical-moral disturbance”. In this way, the social act of classifying as well as the possibilities of care for trans people outside the pathological frame are problematized.

Resumo em Português:

Resumo Esta pesquisa propõe-se a compreender a construção da identidade e a relação com o corpo da comunidade de slowbeauty Vivo Naturalmente. Com base nas teorias da antropologia digital de tradição inglesa, do consumo como processo cultural e dos sentidos atribuídos ao corpo, realiza uma etnografia desvelando os significados por trás das práticas da comunidade e traça um retrato da identidade “bruxesca” construída em suas interações presenciais e online. Através da transformação, que se inicia no ritual de passagem, as integrantes vivem uma retomada do corpo negociando valores e significados sociais das mulheres. O estudo identifica ainda uma busca pela essência feminina aparentemente contraditória, mas que revela o poder feminino, e suas dimensões políticas e sociais.

Resumo em Inglês:

Abstract This study proposes to understand the construction of identity and its relation with the body in the slow beauty community Vivo Naturalmente. Based on theories of digital anthropology from the English tradition, consumption as a cultural process, and meanings attributed to the body, an ethnography is conducted unveiling the meanings behind practices of the community. A portrait is sketched of the identity of “witch” constructed in the community’s face-to-face and online interactions. Through a transformation that begins with the ritual of passage, the members experience a retaking of the body, negotiating women's social values and meanings. The study also identifies a pursuit for an apparently contradictory feminine essence, but which reveals female power, and its political and social dimensions.

Resumo em Português:

Resumo Mulheres transexuais e travestis enfrentam barreiras relacionadas à transição de gênero que incidem diretamente sobre sua empregabilidade e inserção no mercado formal de trabalho, além de afetar seu planejamento de carreira. Nesse sentido, este estudo teve como objetivo investigar a inserção profissional, a percepção de barreiras e planejamento de carreira de mulheres transexuais e travestis. A partir da análise de conteúdo de entrevistas individuais constatou-se a percepção de múltiplas barreiras em função do gênero e a ausência de planejamento de carreira devido à falta de suporte.

Resumo em Inglês:

Abstract Transgender and transvestite women face gender transition barriers that directly affect their employability and insertion in the formal labor market, as well as their career planning. The objective of this study was to investigate professional insertion, perception of barriers and career planning among transsexual and transvestite women. Content analysis of individual interviews found the perception of multiple gender related barriers and the absence of career planning due to lack of support.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo apresenta parte dos resultados da pesquisa etnográfica que acompanhou famílias de usuários de crack de 2013 a 2017. O texto busca descrever dilemas e manejos das mães frente ao que lhes é ofertado como tratamento para dependência química de seus filhos. A partir dos acontecimentos vivenciados, das ações diante das diversas terapêuticas propostas e das narrativas familiares, o artigo busca seguir os caminhos elegidos pelas interlocutoras e se direciona para as experiências das mães no Programa Recomeço, a plataforma da política de drogas do Estado de São Paulo.

Resumo em Inglês:

Abstract This article presents part of the results of the ethnographic research that followed families of crack users from 2013 to 2017. The text seeks to describe dilemmas and management of mothers regarding what is offered to them as a treatment for their children’s chemical dependence. Based on the events experienced, the actions taken concerning the various proposed therapies, and the family narratives, this article seeks to follow the paths chosen by the interlocutors and addresses the experiences of mothers in the Recomeço Program, the drug policy platform of the State of São Paulo.

Resumo em Espanhol:

Resumen En una época caracterizada por la visibilidad del feminismo muchas firmas están utilizando la femvertising, publicidad formalmente comprometida con la igualdad pero puesta bajo sospecha por su intrínseco carácter comercial. Se analiza el fenómeno mediante un estudio de caso de la empresa Nike para diagnosticar si la marca trabaja adecuadamente por la equidad de género y la autonomía de mujeres y niñas. Las conclusiones demuestran que es posible realizar una comunicación comercial que mejore la relación de las mujeres con el deporte y que favorezca su empoderamiento.

Resumo em Inglês:

Abstract At a time of visible feminism, many companies use “femvertising”, a type of advertising that is formally committed with equality, but which is suspect because of its intrinsically commercial quality. This paper analyzes this phenomenon, using Nike as a case study to determine if the brand is adequately working for gender equity and the autonomy of women and girls. The conclusions show that it is possible to create a commercial communication strategy that helps improve the relationship between women and sports, promoting female empowerment.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo propõe uma descentralização epistêmica do movimento feminista, de modo que seja possível pensarmos em caminhos para uma prática feminista decolonial. Assim, é necessário lançarmos um olhar crítico ao projeto histórico do capital, cujas categorizações sociais tornam invisíveis as experiências e demandas de mulheres não-brancas. Os estudos sobre gênero e colonialidade elaborados por Rita L. Segato (2011) e María Lugones (2008) serão substanciais para uma profunda análise do sistema colonial de gênero, desarticulando classificações colonialistas e propondo alternativas particulares às mulheres da América Latina.

Resumo em Inglês:

Abstract This study proposes an epistemic decentralization of the feminist movement to allow considering routes to a decolonial feminist practice. This requires taking a critical look at the historical project of capital, whose social categorizations make the experiences and demands of non-white women invisible. The studies on gender and coloniality by Rita L. Segato (2011) and María Lugones (2008) provide substantial support to an in-depth analysis of the colonial gender system, dismantling colonialist classifications and proposing specific alternatives for Latin American women.