Resumo em Português:

Examinando a crise que se abate sobre os grandes centros industriais da Índia desde os anos 1980, o artigo traça uma história social do trabalho nesse país, ressaltando uma dimensão central: a dos múltiplos significados dos espaços de trabalho e de como eles habitam a memória dos trabalhadores. Privilegiando as vivências desses trabalhadores - nas fábricas e nos bairros, nas cidades e no campo -, a autora traça um amplo e sofisticado quadro das condições de vida e trabalho no país, no qual se combinam tradições e mudanças de forma dinâmica e tensa.

Resumo em Francês:

En partant de la crise qui s'est abattue sur les grands centres industriels de l'Inde depuis les années 1980, l'article retrace l'histoire du travail social dans ce pays et signale une de ces dimensions centrales: celle des multiples signifiés des espaces de travail et de la place qu'ils occupent dans la mémoire des travailleurs. L'expérience des travailleurs - à l'usine et dans le quartiers, dans les villes et à la campagne - fournit à l'auteur la base pour dessiner un tableau assez large et sophistiqué des conditions de vie et de travail en Inde, un pays dans lequel la tradition et le changement s'associent d'une façon dynamique et pleine de tension.

Resumo em Inglês:

This article examines the crisis that has taken place in the main industrial cities of India since the 1980s. The author stresses the multiple meanings of the spaces of labor and their relationship with the workers memory as a central feature of the Indian labor history. By taking in strong consideration the everyday life of workers in the factories and neighbourhoods as well as in the urban sites and rural areas, the author offers a broad and sophisticated overview of work and life conditions in that country, where tradition and changes combine in a dynamic and tense way.

Resumo em Português:

Nos últimos anos, a área da teoria da memória de guerra tem-se desenvolvido enormemente, e a história oral tem sido uma das suas ferramentas mais poderosas para aceder a memórias pessoais e colectivas. Esta metodologia tem-se revelado fundamental na recuperação e/ou recolha de experiências de guerra, violência e trauma. Para alguns indivíduos, a guerra encontra-se sempre presente, é uma memória constante, indelével, visível nos seus corpos: quando um ex-combatente se encontra deficientado para toda a vida, tem de viver permanentemente com a guerra, e a sua experiência passada acaba necessariamente por determinar o seu percurso de vida futuro. Este artigo baseia-se no testemunho do Sr. A. Fortuna, um exemplo vivido desta realidade, um dos cerca de 30.000 ex-combatentes (Ribeiro, 1999) da Guerra Colonial Portuguesa (1961-1974) portadores de deficiência, entrevistado para um projecto de investigação de doutoramento sobre as memórias de veteranos deste conflito. Em 1971, o Sr. A. Fortuna, actualmente com 59 anos de idade, perdeu a visão e ambos os braços na Guiné-Bissau, algo que significou posteriormente uma vida inteiramente moldada pela guerra e pela sua deficiência. A memória relativa a este conflito - não obstante o facto de tratar-se de um evento incontornável da história portuguesa do século XX - continua, em grande medida, inexplorada. Alguns autores salientam que "a vergonha foi tal que, logo em 1974, [...] a Guerra Colonial foi cautelosamente varrida da memória colectiva" (Ribeiro, 1999), e os seus ex-combatentes encontram-se cobertos por um "sufocante manto de silêncio e de abandono" (Gomes, 2004), especialmente os deficientes de guerra, lembranças incómodas de uma guerra que o país parece não ter vontade de recordar. Tomando como ponto de partida a entrevista com o Sr. A. Fortuna, este artigo reflecte acerca de alguns dos desafios que um historiador oral tem de enfrentar quando entrevista veteranos de guerra deficientados. Pretende apresentar um exemplo de como a história oral pode ajudar a esclarecer um tópico menos visível da história portuguesa contemporânea.

Resumo em Francês:

La théorie de la mémoire de guerre a connu un grand développement ces dernières années, et l'histoire orale en a été un des principaux instruments pour accéder aux mémoires individuelles et collectives. Cette méthodologie s'avère fondamentale pour la récupération des expériences de guerre, de violence et trauma. Pour quelques individus, la guerre est toujours présente, est une mémoire constante, ineffaçable, visible dans leurs corps: quand un ancien combattant est mutilé, il est obligé de vivre avec la guerre, et son expérience passée détermine nécessairement le cours de sa vie. Cet article part du témoin de A. Fortuna, un exemple vécu de cette réalité, un des presque 30.000 anciens combattants mutilés (Ribeiro, 1999) de la Guerre Coloniale Portugaise (1961-1974), interviwé pour un projet de recherche de doctorat sur les mémoires des participants de ce conflit. En 1971, A. Fortuna, aujourd´hui agé de 59 ans, a perdu la vision et les deux bras à Guiné-Bissau, ce qui par la suite a signifié pour lui une vie entièrement dictée par la guerre et par son handicap. La mémoire de ce conflit - quoiqu'il soit un événement majeur de l'histoire du Portugal au XXème siècle - reste cependant inexplorée. Quelques auteurs signalent que "la honte a été si grande qu'après 1974, [...] la Guerre Coloniale a été soigneusement balayée de la mémoire collective" (Ribeiro, 1999), et ses anciens combattants ont été couverts par un "voile suffocant de silence et d'abandon" (Gomes, 2004) - surtout les mutilés de guerres, témoins gênants d'une guerre que le pays semble ne pas vouloir rappeler. En partant de l'interview de A. Fortuna, cet article réflechit sur les défis qu'un historien oral doit surmonter quand il fait des interviews avec des mutilés de guerre. Il veut montrer, au moyen d'un exemple, comment l'histoire orale peut aider à éclairer un aspect peu visible de l'histoire portugaise contemporaine.

Resumo em Inglês:

In recent years, the war memory theory field has been developing enormously, and oral history has been one of its most powerful tools for accessing personal and collective memories. This methodology has been instrumental in recovering and/or collecting experiences of war, violence and trauma. For some individuals, war is ever present, it is a constant, indelible memory visible in one's body: when an ex-combatant is disabled for life, he has to live with war permanently and his past experience is necessarily life shaping. This paper is based on the testimony of Mr. A. Fortuna, a lived example of this reality, one of the estimated 30,000 disabled war veterans (Ribeiro, 1999) of the Portuguese Colonial War (1961-1974), who was interviewed for a DPhil research project on the memories of its ex-combatants. In 1971, A. Fortuna, now aged 59, lost his eyesight and both arms in Guinea-Bissau, something which subsequently meant a life entirely shaped by the war and his disability. This conflict's memory - notwithstanding the fact that this is a major event in 20th century Portuguese history - remains largely unexplored. Some authors point out that 'the shame reached such an extent that after 1974 the colonial war was cautiously swept away from the collective memory' (Ribeiro, 1999) and its ex-combatants are covered by 'a suffocating veil of silence and neglect' (Gomes, 2004), especially the war disabled, uncomfortable reminders of a war the nation is not willing to remember. Taking Mr. Fortuna's interview as a starting point, this paper reflects on some of the challenges an oral historian has to face when interviewing disabled war veterans. It aims at presenting an example of how oral history can shed some light on a less visible topic of Portuguese contemporary history.

Resumo em Português:

Estudos baseados em fontes orais têm possibilitado boas reflexões sobre a ditadura implantada no Brasil em 1964. Entre elas, tem recebido especial atenção a memória dos militares partícipes do regime. De maneira inversa, a memória dos militares cassados tem recebido pouca atenção. Este artigo faz um balanço das principais análises da memória militar sobre a ditadura, tentando apresentar seus limites e levantar questões para o enriquecimento dos estudos sobre o tema.

Resumo em Francês:

Les études utilisant des sources orales ont produit des réflexions intéressantes sur la dictature instalée au Brésil en 1964. Parmi ces sources, la mémoire des militaires qui ont participé au régime a reçu une attention particulière. Par contre, la mémoire des militaires chassés a été oubliée. Cet article fait un bilan des principales analyses de la mémoire militaire sur la dictature, en essayant de présenter leurs limites et de poser des questions pour enrichir les études sur le thème.

Resumo em Inglês:

Studies based on oral sources have produced good reflections about the dictatorship established in Brazil in 1964. Among them, the memory of Army officers that took part in the regime has received special attention. In contrast, the memory of the banished officers has been forgotten. This paper examines the main analysis of military memory of the dictatorship in order to show their limits and to point issues that could enrich the studies on this subject.

Resumo em Português:

Este artigo discute a memória social sobre a ditadura civil-militar brasileira, em particular a memória sobre o governo do presidente Emilio Médici. A partir da discussão da metáfora dos anos de chumbo, bem como da recuperação do período pelo viés dos anos de ouro, pretende-se analisar a complexidade dos comportamentos sociais sob a ditadura, e discutir atitudes como a passividade e a indiferença, que, tanto quanto a colaboração ativa, contribuem para a construção do consenso em torno do regime. Ao mesmo tempo, a ideia é refletir sobre a construção da memória social sobre o período em articulação com o esquecimento e os silêncios.

Resumo em Francês:

Cet article évoque la mémoire sur la période de la dictature civil-militaire brésilienne, en particulier la mémoire sur governement du général-president Emílio Médici. À partir de la discussion de la métaphore des années de plomb, et aussi de la vision de la période comme années d' or, on veut analyser la complexité des comportements sociaux sous la dictadure et discuter des attitudes comme la passivité et l'indifférence, qui aussi bien que la collaboration ont contribué à la constrution du consensus autour du regime. Au même temps, l'idée est de refléchir sur la constrution de la mémoire sociale sur la période, en l'articulant avec l'oubli e les silences.

Resumo em Inglês:

This article discusses the social memory of civil-military dictatorship in Brazil, specially the memory of President Emilio Medici's government. Based on the discussion of the metaphor of the leaden years, and on the vision of period under the angle of the golden of years, its purpose is to analyze the complexity of social behavior under the dictatorship and to discuss attitudes as passivity and indifference that, as well as active collaboration, contributed to building a consensus around the regime. At the same time, the idea is to reflect on the construction of the social memory of the period, in articulation with the silence and oblivion.

Resumo em Português:

Nosso objetivo neste artigo é investir no estudo da memória coletiva no mundo urbano como resultado da ação recíproca de indivíduos e de grupos. Destacamos a importância das formas específicas dos arranjos da vida social segundo a complexidade e dinâmica da vida moderna de seus habitantes. Propomos uma etnografia da duração, para tratar do tempo e da memória no âmbito do campo antropológico. Trata-se de aprofundar a compreensão do processo de territorialização/desterritorialização de identidades sociais no mundo contemporâneo. Sugere-se a noção de ritmo como démarche para o conhecimento do movimento da descontinuidade/continuidade como sistema de valores acionados por tais grupos e de suas formas de sociabilidade no contexto citadino.

Resumo em Francês:

Notre but dans cet article concerne l'étude de la mémoire collective dans le monde urbain étant donnée l'action reciproque des individus et des groupes. Nous mettons en relief l'importance des formes spécifiques des arrangements de la vie sociale selon la complexité et la dynamique de la vie moderne de ses habitants. Nous proposons la réalisation d'une ethnographie de la duration pour traiter du temps et de la mémoire dans le champs de l'anthropologie. Nous cherchons à compreendre le processus de territorialisation/desterritorialisation des identités sociales dans le monde contemporain tout en signalant la connaissance du contexte de la descontinuité/continuité et le système des valeurs accioné par des groupes dans les formes de sociabilité dans le contexte urbain.

Resumo em Inglês:

This article studies the collective memory in the urban world as a result of the action of individuals and groups, showing the importance of the specific forms of social life arrangements according to the complexity and dynamics of the modern life of its inhabitants. It proposes an ethnography of duration to deal with time and memory in the anthropological field. The idea is to deepen the comprehension of the process of rooting/derooting of social identities in contemporary world. It also suggests the notion of rhythm as a way to know the movement of continuity/descontinuity as a system of value used by those groups and to understand their sociability forms in the city context.

Resumo em Português:

A memória histórica é o resultado de uma lenta negociação em que as disputas políticas se apresentam como parte do processo de ordenação do passado. A memória e a história - em perspectivas diversas - elaboram narrativas capazes de conferir sentido às mudanças operadas no mundo social. O presente trabalho avalia as interpretações sobre o processo revolucionário ocorrido em outubro de 1930, enfatizando as distinções reveladoras do tempo e do lugar dos intérpretes em seu compromisso de explicar o passado.

Resumo em Francês:

La mémoire historique est le résultat d'une lente négociation où les disputes politiques font partie du processus d'agencement du passé. La mémoire et l'histoire - sous des perspectives différentes - élaborent des narratives qui donnent du sens aux changements du monde social. Cet article évalue les interprétations du processus révolutionnaire qui a eu lieu en octobre 1930, en soulignant les distinctions révélatrices du temps et du lieu des interprètes dans leur compromis d'expliquer le passé.

Resumo em Inglês:

Historical memory is the result of a slow negotiation in which political disputes take part in the process of ordering the past. Memory and history - in several perspectives - elaborate narratives that provide meaning for the changes which occur in the social world. This paper analyzes the revolutionary process which took place in October 1930 in Brazil. As well, it focuses on the distinctions that express the time and place of those who are in charge of interpreting the past.

Resumo em Português:

Os estudos sobre o processo de institucionalização de uma política preservacionista no Brasil têm privilegiado a análise do discurso sobre o patrimônio, formulado no âmbito do Sphan ou o exame das medidas de proteção do acervo arquitetônico, cerne da ação governamental. Poucos mencionam as iniciativas no campo dos museus, sendo este o objetivo principal do artigo, que discute a proposta de criação de museus regionais, tendo como recorte o estado de Minas Gerais, nos anos 1950.

Resumo em Francês:

Les études sur l'institutionalisation d'une politique de préservation au Brésil consistent en général en l'analyse du discours sur le patrimoine formulé par le Sphan (Service du Patrimoine Historique et Artistique National) ou en l'examen des mesures de protection du patrimoine architectonique qui constituent l'essentiel de l'action du gouvernement. Un nombre très reduit d'études porte sur l'action des musées. C'est là le but de cet article, qui discute le projet de création de musées régionaux et se concentre sur l'état de Minas Gerais aux années 1950.

Resumo em Inglês:

Research on the institutionalization of a conservationist policy in Brazil has privileged either the analysis of discourses on heritage, as formulated by the Service for the Protection of Historical and Artistic Heritage (Sphan), or the examination of measures aimed at protecting architectural heritage, which has constituted the core of governmental action in the field. Few studies mention similar endeavors in the field of museums, which constitutes the main objective of this article. I discuss a proposal for the creation of regional museums, taking the state of Minas Gerais in the 1950s as a case study.

Resumo em Português:

O artigo visa a apontar a importância de Ouro Preto (Minas Gerais) no projeto modernista brasileiro. Essa cidade era considerada pelos modernistas um símbolo da nacionalidade. O artigo oferece algumas referências sobre esse lugar histórico e em seguida analisa a visão poética de Murilo Mendes sobre a cidade no poema "Flores de Ouro Preto", do livro Contemplação de Ouro Preto, mostrando a recuperação literária do espaço e sua resistência frente ao processo de modernização no Brasil.

Resumo em Francês:

Cet article veut montrer l'importance historique et poétique de la ville de Ouro Preto pour le projet moderniste brésilien. Cette ville est considerée un symbole de la nationalité. On presente quelques références et on analyse la vision poétique de Murilo Mendes sur la ville dans le poème "Flores de Ouro Preto", du livre Contemplação de Ouro Preto, em montrant la résistence de ce "lieux de mémoire" contre le processus de modernisation au Brésil.

Resumo em Inglês:

This paper aims to point out the importance of Ouro Preto (Minas Gerais) for Brazilian modernist project. This town was considered by the modernists as a symbol of nationality. We offer some references about this historical place and after it we analyze Murilo Mendes' poetical vision of the town, specifically in the poem "Flores de Ouro Preto", that belongs to the book Contemplação de Ouro Preto, showing the resistence of this "place of memory" against the process of modernization in Brazil.

Resumo em Português:

Este artigo analisa os debates historiográficos travados em 1923 por ocasião das comemorações da adesão do Pará à Independência do Brasil. Para isso, retoma os usos, pela intelectualidade paraense da época, dos mitos políticos da Antiguidade clássica, como as Guerras Púnicas, e de uma série de conceitos veiculados internacionalmente nos anos de 1910 e 1920, em obras políticas e literárias: "paz cartaginesa" em Keynes (1919), "terra desolada" em Elliot (1922) e ainda as imagens de Cartago na obra de Flaubert (1862). Mais do que um exercício de erudição, esse repertório analítico significou um longo e atribulado processo de construção da "moderna" identidade nacional na Amazônia.

Resumo em Francês:

Cet article analyse les débats historiographiques suscités en 1923 lors des commémorations de l'adhésion de l'état du Pará à l'indépendance du Brésil. A cet effet, il contemple l'usage, par les intellectuels du Para à l'époque, des mythes politiques de l'Antiquité, tels les Guerres Puniques, ainsi que d'une série de concepts véhiculés internationalement dans les années 1910 et 1920 par des oeuvres politiques et littéraires: la "paix carthaginoise" de Keynes (1919), "la terre désolée" de T. S. Elliot (1922) et l'évocation de Carthage dans l'oeuvre de Flaubert (1862). Plus qu'un exercice d'érudition, ce répertoire analytique s'inscrit dans un long et difficile processus de construction d'une identité nationale "moderne" en Amazonie.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the historiographic debates held in 1923 during the celebrations of the joining of Pará State to the Independence of Brazil. To do so, it examines the uses by local intellectuals of political myths of Classic Antiquity, as the Punic Wars, and of a series of concepts transmitted internationally in the 1910's and 1920's in political and literary works, as Keynes' "Carthaginian peace" (1919), Elliot's "West Land" (1922) and Flaubert's images of Carthage (1862). More than an erudite exercise, this analytical repertoire expressed the long and difficult process of building a "modern" national identity in Brazilian Amazon.

Resumo em Português:

O artigo discute algumas implicações políticas de novos usos e apropriações da metodologia da história oral, possibilitados pela disseminação das mídias digitais. A partir da análise de projetos centrados em testemunhos das vítimas da devastação causada pelo furacão Katrina, desenvolvidos em grandes universidades norte-americanas, o artigo elabora dois aspectos da produção e disseminação destes testemunhos: primeiro, as apropriações contemporâneas da história oral para a construção política de memórias deliberadamente produzidas tendo em vista a consolidação de narrativas hegemônicas futuras; segundo, como a própria proliferação destas iniciativas vem gerando, simultaneamente, a multiplicação de vítimas, e a fragmentação e dispersão de seus testemunhos.

Resumo em Francês:

L'article discute les implications politiques des nouveaux usages et appropriations de la méthodologie de l'histoire orale possibilités par la dissémination des midia digitales. À partir de l'analyse de projets centrés autour des témoignages des victimes de l'ouragan Katrina développés dans des grandes universités américaines, l'article analyse deux aspects de la production et la dissémination de ces témoignages: d'abord, les appropriations contemporaines de l'histoire orale pour la construction politique de mémoires délibérément produites ayant en vue la consolidation de récits hégémoniques futurs; deuxièmement, la façon dont la prolifération de ces initiatives est en train de produire simultanément la multiplication de victimes e la fragmentation et dispersion de leurs témoignages.

Resumo em Inglês:

The article discusses how the diffusion of digital media has engendered new usages and appropriations of oral history, as well as the political implication thus entailed. By analyzing projects centered on the testimonies of victims of the devastation brought about by Hurricane Katrina and developed in large American universities, the article elaborates two aspects of the production and diffusion of these testimonies: first, how contemporary appropriations of the oral history methodology lend themselves to the deliberate construction of future hegemonic memories; second, how the very proliferation of such endeavors promotes simultaneously a proliferation of victims and the fragmentation and dispersal of their testimonies.

Resumo em Português:

O artigo discute as origens do "Brasil meridional" a partir do caso da imigração polonesa para o estado do Paraná (Brasil), ocorrida entre 1870 e 1920. Inicialmente, apresenta-se uma discussão sobre modelos explicativos das causas da imigração para o Brasil. Em seguida é apresentada, em linhas gerais, a história da imigração polonesa. Neste histórico, é trabalhado o contexto sociopolítico nas regiões de que partiram os imigrantes, o impacto das políticas federais e estaduais sobre a imigração e a função que os imigrantes deveriam desempenhar no desenvolvimento do estado do Paraná. Após 1890, analisa-se ainda a forma como os emigrantes foram descritos nos territórios poloneses ocupados e o papel que foram chamados a desempenhar no processo de reconquista da independência da Polônia. Uma breve discussão sobre a distância que separa o imigrante do emigrante no interior da história social brasileira fecha este trabalho.

Resumo em Francês:

Cet article a pour objet l´étude des origines du Brésil méridional à partir du cas de l´immigration polonaise dans l´état du Paraná entre 1870 et 1920. Au début, on présente une discussion sur les modèles explicatifs des causes de l´immigration au Brésil. Ensuite, on présente les grands traits historiques de l´immigration polonaise. On analyse notamment le contexte socio-politique dans les régions d'où sont partis les immigrants, l´impact des politiques fédérales et locales d´attraction et la fonction qu´ils devraient remplir dans le processus d´occupation et de développement de l´état. Après 1890, on analyse la façon dont les émigrants ont été décrits dans les anciens territoires polonais occupés et le rôle qu´ils devraient jouer dans le processus de la reconquête de l´indépendance de la Pologne. L´analyse sur la distance qui sépare l´émigrant de l´immigrant à l´intérieur de l´histoire social brésilienne clôt ce travail.

Resumo em Inglês:

This paper discusses the origins of Southern Brazil focusing on the case study of Polish immigration in the state of Paraná, between 1870-1920. Initially, we present an overview of immigration scientific models in Brazilian social sciences. Next, we summarize the history of Polish immigration in Paraná. We discuss the social and political context at the departure areas, the impact of federal and local policies (push factors) over immigrants and their role in the development of the state. After that, we show how they are considered in ancient Polish European areas and the role they were claimed to play in the process of independence recovering of the Polish State. Finally, we present a short discussion about the distance between immigrants and emigrants in Brazilian social history.

Resumo em Português:

A partir do crescente interesse da história pela "escrita de si", este artigo toma como base a autobiografia da nadadora Maria Lenk, com o objetivo de explorar as relações existentes entre memória, identidade, esquecimento e silêncio. Nessa perspectiva, o trabalho examina as estratégias de comunicação e representação empregadas na narrativa, bem como os "ditos" e os "não-ditos" do testemunho de Maria Lenk concernentes às recordações da sua participação nas Olimpíadas de 1932. Assim, algumas questões presentes nos relatos de histórias de vida são discutidas para compreender a lógica que envolve a construção desta ambígua memória feminina.

Resumo em Francês:

En face de l'intérêt croissant de l'histoire à "l'écriture de soi", cet article examine l'autobiographie de la nageuse Maria Lenk, dans le but d'exploiter les rapports entre la mémoire, l'identité, l'oubli et le silence. Dans cette perspective, le travail examine les stratégies de communication et de représentation employées dans le récit, aussi bien que les "dits" et "non-dits" du témoignage de Maria Lenk concernant sa participation aux Jeux Olympiques de l932. Quelques questions présentes dans les témoignages d'histoire de vie sont discutées pour comprendre la logique qui domine la construction de cette mémoire féminine ambiguë.

Resumo em Inglês:

Following the increasing interest of history in the "writing of self", this paper examines the swimmer Maria Lenk's autobiography, with the purpose of exploring relationships between memory, identity, forgetfulness and silence. To do so, it observes the communication and representation strategies used in the narrative, as well as what is " said" and "not-said" in Maria Lenk´s testimony concerned to her participation in the Olympic Games. Some questions present in life story records are discussed in order to understand the logic that involves the building of this ambiguous feminine memory.

Resumo em Português:

O texto analisa aspectos do uso da memória coletiva por grupos sociais (no caso assentados, oriundos dos acampamentos da Encruzilhada Natalino e da Fazenda Annoni, na região centro-norte do estado do Rio Grande do Sul) para redefinir e/ou fortalecer sua identidade de sem-terra e enfrentar desafios e conflitos do tempo presente. Objetiva mostrar processos de construção/reconstrução de memórias coletivas através de rituais mediados por várias instituições, os quais buscam fortalecer identidades de pertencimento, manter a mística e os processos de luta de sem-terra ainda que os sujeitos envolvidos não o sejam mais. Centraliza-se na discussão e análise do papel da memória coletiva, das representações sociais, cultura de pertencimento, rituais agregadores, processos de socialização e temporalidades que se cruzam.

Resumo em Francês:

Le texte analyse quelques aspects de l'utilisation de la mémoire collective par des groupes sociaux (travailleurs ruraux originaires des campements d'Encruzilhada Natalino et Fazenda Annoni, dans le Centre-Nord de l'état de Rio Grande do Sul) dans le but de redéfinir et/ou renforcer leur identité des sans-terre et faire face à des défis et des conflits du temps présent. Il veut montrer les processus de construction/reconstruction des mémoires collectives au moyen de rituels qui cherchent à renforcer des identités et à maintenir la mystique et la lutte des sans-terre, bien que leur condition ait changé; il contient un débat et une analyse sur le rôle de la mémoire collective, les représentations sociales, la culture de l'appartenance, les rituels d'agrégation, les processus de socialisation et les temporalités que se croisent.

Resumo em Inglês:

This article analyses some aspects of the use of collective memory by social groups (in this case rural workers who stem from the settlements of Encruzilhada Natalino and Fazenda Annoni, in the center and northern region of the state of Rio Grande do Sul) in order to redefine and/or strengthen their identity as landless people, and to face current challenges and conflicts. It intends to show the collective memories construction/reconstruction processes by means of rituals which are meant to strengthen identities and to maintain the mystic and the struggle of the landless, even if this is not their condition any more. It is a discussion and analysis of the role of collective memory, social representations, patrimonial culture, aggregating rituals, socialization processes, and crossed temporalities.