Resumo em Português:

RESUMO Azevedo Amaral ficou conhecido como um dos ideólogos do Estado Novo, defensor da chamada democracia autoritária. Também defendeu ideias racistas e eugênicas e flertou com o antissemitismo. Porém, em 1937, escreveu o ensaio “A questão judaica” no Almanack Israelita, publicação organizada por Samuel Wainer. O livro tinha como objetivo mostrar ao público geral a história, as realizações e a inserção dos judeus no mundo e no Brasil. O objetivo deste artigo é analisar o referido ensaio de Azevedo Amaral, buscando iluminar outra faceta do autor de O Estado autoritário e a realidade nacional, obra pela qual ficou mais conhecido.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Azevedo Amaral se reconoce como uno de los ideólogos del Estado Novo en Brasil, defensor de la llamada democracia autoritaria. También defendió ideas racistas y eugenésicas y coqueteó con el antisemitismo. Sin embargo, en 1937 escribió el ensayo “A questão judaica” en el Almanack Israelita, una publicación organizada por Samuel Wainer. El libro tenía por objetivo presentar al público en general la historia, los logros y la inserción de los judíos en el mundo y en Brasil. El objetivo de este artículo es analizar el mencionado ensayo de Azevedo Amaral para iluminar otra faceta del autor de O Estado autoritário e a realidade nacional, su obra más conocida.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Azevedo Amaral is known as one of the ideologues of the Estado Novo, a defender of so-called authoritarian democracy. He also defended racist and eugenic ideas and flirted with anti-Semitism. However, in 1937, he wrote the essay “The Jewish Question” in Almanack Israelita, a publication organized by Samuel Wainer. The book aimed to show the general public the history, achievements, and integration of Jews in the world and in Brazil. This article analyzes Azevedo Amaral’s essay, seeking to shed light on another facet of the author of O Estado autoritário e a realidade nacional (The Authoritarian State and the National Reality), the work for which he became best known.

Resumo em Português:

RESUMO O objetivo deste artigo é analisar os esforços teóricos e classificatórios empreendidos por três agentes do campo interdisciplinar do Pensamento Social e Político Brasileiro: André Botelho e as sequências; Gildo Marçal Brandão e as linhagens; e Sergio Tavolaro e as regularidades na dispersão. Na análise dos contornos e conteúdos dos agrupamentos apresentados por cada um dos autores, serão focalizados os fundamentos conceituais e metodológicos e as interlocuções teoréticas das propostas, para, em uma seção final, apontar confluências e contrastes não só do ponto de vista dos materiais trabalhados, mas também dos instrumentos analíticos mobilizados.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN El objetivo de este artículo es analizar los esfuerzos teóricos y clasificatorios realizados por tres agentes en el campo interdisciplinario del pensamiento social y político brasileño: André Botelho y las secuencias; Gildo Marçal Brandão y los linajes; y Sergio Tavolaro y las regularidades en la dispersión. En el análisis de los contornos y contenidos de los agrupamientos presentados por cada uno de los autores, se centrará en los fundamentos conceptuales y metodológicos y en las interlocuciones teóricas de las propuestas, para señalar en las consideraciones finales las confluencias y contrastes no solo desde el punto de vista de los materiales trabajados, sino también de los instrumentos analíticos movilizados.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article aimed to analyze the theoretical and classificatory efforts undertaken by three scholars in the interdisciplinary field of Brazilian Social and Political Thought: André Botelho and the sequences; Gildo Marçal Brandão and the lines; and Sergio Tavolaro and the regularities in dispersion. In examining the contours and contents of the groupings proposed by each author, the analysis focuses on their conceptual and methodological foundations, as well as their theoretical interlocutions. A final section highlights the confluences and contrasts not only in relation to the materials addressed but also to the analytical instruments employed.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo revisita um rol reduzido de obras do pensamento brasileiro que apareceram entre os anos 1910 e o final da década de 1920, lavradas por três dos seus mais celebrados personagens, a saber, Alberto Torres, Oliveira Vianna e Paulo Prado. A hipótese que perpassa o trabalho é que, em que pesem as críticas contumazes que dirigem ao alardeado caráter inautêntico da modernização brasileira e de sua vida intelectual, as próprias cogitações desses pensadores constituem vetores ativos de certa cronopolítica cara ao imaginário hegemônico da modernidade, em cujos termos seus ensaios não apenas codificam os inúmeros ingredientes do tecido social brasileiro, como também reservam ao país uma posição retardatária na história mundial.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo retoma una pequeña selección de obras del pensamiento brasileño que se publicaron entre los años 1910 y finales de los años 1920, y que fueron escritas por tres de sus personajes más célebres: Alberto Torres, Oliveira Vianna y Paulo Prado. Parte de la hipótesis de que, a pesar de las constantes críticas que se dirigen al tan famoso carácter inauténtico de la modernización brasileña y de su vida intelectual, las propias reflexiones de estos pensadores constituyen vectores activos de cierta cronopolítica cercana al imaginario hegemónico de la modernidad, en cuyos términos sus ensayos no solo codifican los numerosos ingredientes del tejido social brasileño, sino que también reservan al país una posición rezagada en la historia mundial.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article revisits a limited set of essays published between the 1910s and the 1920s, by three of the most celebrated Brazilian intellectuals of the period, namely: Alberto Torres, Oliveira Vianna, and Paulo Prado. I argue that, notwithstanding the sharp criticisms these thinkers devote to the allegedly inauthentic character of Brazil’s modernization and intellectual life, their reflections ultimately function as active vectors of the chronopolitics central to the hegemonic imagination of modernity. Within this frame of reference their works not only codify the diverse elements of the Brazilian social fabric but also assign the country a backward position in world history.

Resumo em Português:

RESUMO O objetivo deste artigo é analisar a articulação entre método histórico e crítica política na historiografia desenvolvida pelo escritor paulista Eduardo Prado na transição do século XIX para o século XX. Nesse momento, Prado notabilizou-se nacional e internacionalmente como o principal adversário da jovem República brasileira. A reflexão está dividida em três partes: primeiro, será examinado como o autor mobilizou os valores epistemológicos do método histórico para confrontar o governo brasileiro nos livros Fastos da ditadura militar brasileira e Ilusão americana, publicados, respectivamente, em 1890 e 1893. Em seguida, será observada a correspondência que Eduardo Prado trocou com interlocutores como Paranhos Jr, Joaquim Nabuco e Capistrano de Abreu, em que é possível entender algo sobre a lógica dos procedimentos historiográficos na cena intelectual brasileira finissecular. Por último, é analisado como Prado tomou a crítica à República brasileira como ponto de partida para suas pesquisas sobre a colonização portuguesa na América, publicadas no final da década de 1890.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo tuvo por objetivo analizar la articulación entre el método histórico y la crítica política en la historiografía desarrollada por el escritor paulista Eduardo Prado en la transición del siglo XIX al siglo XX. En aquel momento, Prado se destacó nacional e internacionalmente como el principal adversario de la joven República brasileña. La reflexión se divide en tres partes: en primer lugar, se examinará cómo el autor movilizó los valores epistemológicos del método histórico para confrontar al Gobierno brasileño en los libros Fastos da ditadura militar brasileira e Ilusão americana publicados, respectivamente, en 1890 y 1893. En segundo lugar, se examinará la correspondencia que Eduardo Prado mantuvo con interlocutores como Paranhos Jr, Joaquim Nabuco y Capistrano de Abreu, en la que es posible comprender algo sobre la lógica de los procedimientos historiográficos en la escena intelectual brasileña de finales de siglo. Por último, se analiza cómo Prado tomó la crítica a la República brasileña como punto de partida para sus investigaciones sobre la colonización portuguesa en América publicadas a finales de la década de 1890.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article examines the articulation between the historical method and political criticism in the historiography developed by the São Paulo writer Eduardo Prado during the transition from the 19th to the 20th century. At this time, Prado became known nationally and internationally as the main opponent of the young Brazilian Republic. The discussion is divided into three parts: first, I examine how the author mobilized the epistemological values of the historical method to confront the Brazilian government in the books Fastos da ditadura militar brasileira and Ilusão americana, published in 1890 and 1893, respectively. Next, I analyze the correspondence that Eduardo Prado exchanged with interlocutors such as Paranhos Júnior, Joaquim Nabuco, and Capistrano de Abreu, which sheds light on the dynamics of historiographical procedures in the Brazilian intellectual scene at the turn of the century. Finally, I discuss how Prado took criticism of the Brazilian Republic as a starting point for his research on Portuguese colonization in America, published in the late 1890s.

Resumo em Português:

RESUMO Neste artigo, analiso o apagamento de intelectuais negras na construção do conhecimento científico, considerando como caso emblemático a (in)visibilização de Lélia Gonzalez no Pensamento Social Brasileiro. Para investigar a recepção da obra leliana, adoto uma abordagem qualitativa-quantitativa, articulando análise bibliométrica de produções acadêmicas com entrevistas narrativas com docentes. Os resultados indicam que as agendas de ensino e pesquisa da área reproduzem um cânone majoritariamente branco, masculino e historicamente circunscrito, marginalizando autoras como Gonzalez. Por outro lado, observam-se também indícios de abertura, especialmente no ensino, impulsionados pelas ações afirmativas, que têm favorecido a ampliação de vozes e temas anteriormente invisibilizadas.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN En este artículo analizo el borramiento de intelectuales negras en la construcción del conocimiento científico, considerando como caso emblemático la (in)visibilización de Lélia Gonzalez en el Pensamiento Social Brasileño. Para investigar la recepción de la obra leliana, adopto un enfoque cualitativo-cuantitativo, articulando un análisis bibliométrico de producciones académicas con entrevistas narrativas realizadas con docentes. Los resultados indican que las agendas de enseñanza e investigación del área reproducen en gran medida un canon predominantemente blanco, masculino e históricamente restringido, lo que marginaliza a autoras como Gonzalez. Por otro lado, también se observan indicios de apertura, especialmente en la enseñanza, impulsada por las políticas de acción afirmativa, que han favorecido la ampliación de voces y temas anteriormente invisibilizados.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article analyzes the erasure of Black women intellectuals in the construction of scientific knowledge, taking as an emblematic case the (in)visibility of Lélia Gonzalez in Brazilian Social Thought. To investigate the reception of Gonzalez’s work, I adopt a qualitative-quantitative approach, combining a bibliometric analysis of academic publications with narrative interviews conducted with teachers. The results indicate that teaching and research agendas in the field largely reproduce a predominantly white, male, and historically restricted canon, thereby marginalizing authors such as Gonzalez. On the other hand, there are also signs of openness, especially in teaching, fostered by affirmative action policies, which have contributed to amplifying voices and themes previously rendered invisible.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo tem como propósito avaliar a produção de Manuel Diégues Júnior na imprensa carioca. Para tanto, adotamos uma abordagem que articula análise quantitativa e leitura detida dos textos publicados. Os resultados revelam o compromisso de Diégues com o cultivo e a difusão das ciências sociais em meio ao agitado processo de delimitação disciplinar desse campo. A adoção de um enfoque “comunicacional” evidencia a criação de um espaço público para esses saberes e permite reavaliar o lugar e os sentidos assumidos pela atuação de Diégues Júnior no contexto das gerações pioneiras das ciências sociais no país. Desse modo, o trabalho colabora para um entendimento mais aprofundado do processo de sistematização da área.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo busca evaluar la obra de Manuel Diégues Jr. en la prensa carioca. Para ello, adoptamos un enfoque que combina el análisis cuantitativo con la lectura exhaustiva de textos publicados. Los resultados revelan el compromiso de Diégues con el cultivo y la difusión de las ciencias sociales en medio del turbulento proceso de definición de disciplinas dentro de este campo. La adopción de un enfoque comunicacional destaca la creación de un espacio público para este conocimiento y nos permite reevaluar el lugar y los significados asumidos por la obra de Diégues Jr. en el contexto de las generaciones pioneras de las ciencias sociales en Brasil. Por tanto, contribuyendo a una comprensión más profunda del proceso de sistematización en este campo.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This paper examines Manuel Diégues Júnior’s contributions to the Rio de Janeiro press. To this end, we adopted an approach that combines quantitative analysis with a close reading of the published texts. The results reveal Diégues’s commitment to cultivating and disseminating the social sciences amid the dynamic process of defining its disciplinary boundaries. The adoption of a “communicational” approach highlights the creation of a public space for this knowledge and enables a reassessment of the place and meanings of Diégues Júnior’s work within the context of the pioneering generations of social scientists in Brazil. Therefore, the article contributes to a deeper understanding of the process of systematization of the field.