Resumo em Português:

Resumo O artigo apresenta uma discussão acerca da produção de histórias transculturais da rede de psicoterapias. Reflete sobre a ausência de trabalhos comparativos na área, delineia a crise de identidade das psicoterapias, focaliza pontos nodais, como o surgimento do termo, as tentativas fracassadas de unificar o campo de Forel a Jung e a aparição de estudos de resultados. Finalmente, situa as histórias das psicoterapias no contexto de áreas adjacentes: a relação da história da psicoterapia com a história das ciências, os estudos de Freud, a história da religião e os estudos religiosos, a história intelectual, a história da psiquiatria, a história da medicina e seu lugar na história cultural.

Resumo em Inglês:

Abstract This article introduces the work of the transcultural histories of psychotherapies network. Reflecting on the comparative lack of work here, it traces psychotherapies’ identity crisis, focussing on nodal points such as the rise of the term, failed attempts to unify the field from Forel to Jung, and the rise of outcome studies. Finally, it situates histories of psychotherapies within the context of adjacent fields: the relation of the history of psychotherapy to the history of science, to Freud studies, to the history of religion and religious studies, to intellectual history, to the history of psychiatry, to the history of medicine, and its place within cultural history.

Resumo em Português:

Resumo O artigo trata da presença de manifestações artísticas de internos do Hospício de Pedro II, primeira instituição psiquiátrica da América Latina (1852-1902). O referencial metodológico escolhido centrou-se na historicização dos processos de enquadramento das doenças mentais, com vistas a demonstrar suas consequências para a noção de sujeito e da arte que ele produz e no processo de circulação desses saberes no Brasil. O conceito de mal de arquivo, de Derrida, foi utilizado para analisar os motivos pelos quais tais manifestações e as terapêuticas utilizadas a partir delas foram ignoradas pelas narrativas locais acerca das manifestações artísticas de indivíduos internados em asilos.

Resumo em Inglês:

Abstract The article deals with the presence of artistic manifestations of inmates of the Hospício de Pedro II, the first psychiatric institution in Latin America (1852-1902). The methodological framework chosen focused on the historicisation of the framing processes of mental illness, in order to demonstrate its consequences for the notion of the subject and the art he produces and in the process of circulation of this knowledge in Brazil. Derrida’s concept of archive fever was used to analyse the reasons why such manifestations and the therapies used based on them were ignored by local narratives about the artistic manifestations of individuals in asylums.

Resumo em Português:

Resumo Ao longo da primeira metade do século XX, a psiquiatria ocidental foi rapidamente absorvida no Japão, particularmente as versões advindas da Alemanha e da Áustria. Em 1940, mais de 130 hospitais psiquiátricos cuidavam de cerca de trinta mil pacientes nas cidades, enquanto nas áreas rurais cerca de sessenta mil pessoas ainda dependiam dos cuidados de familiares. No mesmo período, o império japonês expandiu-se, e muitos imigrantes vieram para o país. Particularmente importante foi o crescimento da imigração coreana. Hospitais psiquiátricos japoneses e imigrantes coreanos se encontraram no segundo quartel do século XX. O artigo examina a complexidade dessas estadas hospitalares.

Resumo em Inglês:

Abstract During the first half of the twentieth century, Western psychiatry was quickly absorbed in Japan, particularly the versions from Germany and Austria. By 1940, over 130 psychiatric hospitals were caring for approximately thirty thousand patients in cities, while in rural areas about sixty thousand people still depended on family members for care. Japan’s empire expanded during this same period, and many immigrants came to the country. Growth in immigration from Korea was particularly important. Korean immigrants encountered Japanese psychiatric hospitals during the second quarter of the twentieth century, and this paper examines the complex nature of their hospital stays.

Resumo em Espanhol:

Resumen Las opiniones de William Alanson White sobre la función y la conceptualización del psicoanálisis dieron forma a la práctica del método analítico en el ámbito hospitalario de los EEUU. Aquí exploro el trabajo original de White y sostengo que su comprensión de la transferencia, el inconsciente, el simbolismo, el lenguaje y los mecanismos de defensa estaban enraizados tanto en las concepciones intrapsíquicas tradicionales como en las de orientación individualista e influenciadas por su orientación hacia la psiquiatría social. Conforme con los ideales de la Era Progresista, White consideró que la nueva ciencia del psicoanálisis era importante para curar tanto al individuo como a la sociedad; esta influencia mutua ayudó a dar forma a la evolución de los principios psicoanalíticos y mostró el tratamiento de los pacientes sometidos a psicoanálisis en el Hospital St. Elizabeths.

Resumo em Inglês:

Abstract William Alanson White’s views on the function and conceptualization of psychoanalysis shaped the practice of the analytic method in the hospital setting in the United States. Here I explore White’s original work and maintain that his understanding of transference, the unconscious, symbolism, language, and defense mechanisms were rooted in both traditional intrapsychic and individualistically oriented conceptions and influenced by his orientation toward social psychiatry. In line with Progressive Era ideals, White considered the new science of psychoanalysis important for healing both the individual as well as society; this mutual influence helped shape the evolution of psychoanalytic principles and informed the treatment of patients undergoing psychoanalysis at St. Elizabeths Hospital.

Resumo em Espanhol:

Resumen A medida que se extendía por Italia, el psicoanálisis captó el interés de los psicólogos italianos Vittorio Benussi (1878-1927) y Cesare Musatti (1897-1989). Benussi, se formó como psicólogo experimental según la Escuela Gegenstandstheorie de Graz en 1919, llegó a Italia y se convirtió en profesor titular de psicología experimental en Padua. Realizó un programa de estudio llamado “realidad psicológica” que comprendía hipnosugestión y psicoanálisis. Este artículo muestra que los experimentos de hipnosugestión de Benussi y la teorización de la realidad de la fantasía de Musatti fueron intentos de elevar el estudio de los fenómenos psicológicos al nivel de los fenómenos físicos en un contexto teórico en el que se consideraba el psicoanálisis parte de una psicología general.

Resumo em Inglês:

Abstract As it spread across Italy, psychoanalysis captured the interest of Italian psychologists, namely Vittorio Benussi (1878-1927) and Cesare Musatti (1897-1989). Benussi, who was trained as an experimental psychologist according to the Gegenstandstheorie School of Graz in 1919, came to Italy and became a full professor of experimental psychology in Padua. He undertook a program of study called “psychological reality” that comprised hypnosuggestion and psychoanalysis. This article shows that Benussi’s hypnosuggestion experiments and Musatti’s theorization of the reality of fantasy were attempts to upgrade the study of psychological phenomena to the level of physical phenomena in a theoretical context in which psychoanalysis was considered part of a general psychology.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo analiza cómo la psicofarmacología transformó la relación entre el arte y la psiquiatría. Engloba una genealogía novedosa de arteterapia, reposicionando sus orígenes en el contexto de prácticas clínicas en evolución y discursos sobre drogas que alteran la mente. Al evaluar el uso de drogas psicotrópicas en relación con la psicopatología del arte en la primera mitad del siglo XX, el artículo enfoca dos experimentos con psilocibina, posteriores a la Segunda Guerra Mundial, realizados por el psiquiatra Alfred Bader y el farmacólogo Roland Fischer. Ilustrando cómo la conciencia se puso en primer plano en las discusiones sobre la salud y la enfermedad mentales, los ejemplos muestran cómo los psicoterapeutas buscaron cada vez más articular el art brut y la estética modernista de una manera neurobiológica para definir la locura como una enfermedad social.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes how psychopharmacology transformed the relationship between art and psychiatry. It outlines a novel genealogy of art therapy, repositioning its origins in the context of evolving clinical practices and discourses on mind-altering drugs. Evaluating the use of psychotropic drugs in connection with psychopathology of art in the first half of the twentieth century, the article then focuses on two post-Second World War experiments involving psilocybin conducted by psychiatrist Alfred Bader and pharmacologist Roland Fischer. Illustrating how consciousness was foregrounded in discussions about mental health and illness, the examples showcase how psychotherapists increasingly sought to articulate art brut and modernist aesthetics in a neurobiological fashion to define madness as a social disease.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo intenta ilustrar cómo rechazar una interpretación puede tener consecuencias muy diferentes dentro de los modelos psicoterapéuticos de Freud, Jung y otros. En algunos casos, un “no” puede refutar el modelo de referencia, mientras que en otros puede tener significados menos radicales. Rechazar una interpretación (si es consistente con el modelo y la historia del paciente) dentro de un entorno freudiano también puede cuestionar la validez del modelo. Desde una perspectiva de Jung, una negativa puede llevar simplemente al terapeuta a cambiar el modelo de referencia, ya que ningún modelo único se considera universalmente válido. También se muestran otros ejemplos de las tradiciones de investigación psicoanalítica, cognitivo-conductual y de terapia familiar.

Resumo em Inglês:

Abstract The paper attempts to illustrate how refusing an interpretation can lead to very different consequences within Freudian, Jungian, and other psychotherapeutic models. In some cases, a “no” may refute the model of reference, while in others it may have less radical meanings. Refusing an interpretation (if it is consistent with the model and the patient’s history) within a Freudian environment can also challenge the validity of the model. From a Jungian perspective, a refusal may simply lead the therapist to change the model of reference, since no single model is considered universally valid. Other examples are also provided from the psychoanalytic, cognitive-behavior, and family therapy research traditions.

Resumo em Português:

Resumo O artigo identifica a história da “relação terapêutica” como uma tecnologia inserida em um contexto mais amplo de relações sociais marcadas por mudanças nos EUA do século XX. Mais especificamente, sintetiza o surgimento e a subsequente difusão de práticas voltadas para o cultivo do vínculo social entre terapeuta e paciente que podem servir como ferramenta psicoterapêutica. O artigo destaca as transformações dessa tecnologia à medida que passam a ser contestados os alicerces institucionais e epistemológicos da psicoterapia. Em princípio concebida como uma relação social “artificial”, criada para colaborar com o “ajuste pessoal”, a relação terapêutica não tardou a ser aplicada também por não especialistas e se tornou um modelo para relações sociais mais saudáveis. Nos últimos tempos, passou a figurar como prática colaborativa e a ser associada a uma série de outros métodos.

Resumo em Inglês:

Abstract This essay situates the history of “the relationship” as a therapeutic technology within the broader context of changing social relations in the twentieth-century United States. More specifically, it outlines the emergence and subsequent diffusion of practices that aim to cultivate a social bond between therapist and patient that may serve as a psychotherapeutic tool. The article highlights the transformations of this technology as its institutional and epistemic foundations became challenged. Initially conceived as an “artificial” social relation designed to help with “personal adjustment,” the therapeutic relationship was soon also deployed by non-experts and became a model for more healthful social relations. More recently, it has been fashioned as collaborative and combined with a range of other methods.

Resumo em Espanhol:

Resumen El artículo analiza la implementación de los tratamientos biológicos de shock en el Instituto de Psiquiatría de Rosario, Argentina, durante el período de entreguerras. El objetivo es destacar el impacto que un fenómeno global, referido al fortalecimiento de la disciplina y el surgimiento de nuevas terapias, tuvo en un espacio de atención psiquiátrica argentino. Así, se analizará la relevancia que tuvieron las limitaciones presupuestarias, la experimentación de alternativas y la presencia de expertos internacionales en la incorporación de las novedades terapéuticas. Se sostiene que las estrategias desplegadas por el Instituto para implementarlos exponen los matices locales de un fenómeno global, así como su aporte a la experimentación de los tratamientos.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyses the implementation of biological shock treatments in the Psychiatric Institute of Rosario, Argentina, during the interwar period. The aim is to illuminate the impact that a global phenomenon, referred to the strengthening of the discipline and the emergence of new therapies, had on an Argentinean psychiatric care space. Thus, it will analyse the relevance that budgetary limitations, the experimentation of alternatives and the presence of international experts had in the incorporation of therapeutic novelties. It is argued that the strategies deployed by the Institute to implement them expose the local nuances of a global phenomenon, as well as its contribution to the experimentation of treatments.

Resumo em Português:

Resumo O artigo analisa as contribuições da psiquiatria no debate sobre saúde e imigração no período pós-Segunda Guerra Mundial, quando o Brasil recebeu refugiados e deslocados de guerra vindos do Leste Europeu. A preocupação com desordens mentais atribuídas aos traumas de guerra tornava a saúde mental tema de debate na imprensa especializada. A partir da análise de artigos médicos publicados nas revistas Arquivos Brasileiros de Higiene Mental e Arquivos Brasileiros de Neuriatria e Psiquiatria e na Revista de Imigração e Colonização , busca-se compreender a relevância da imigração como um campo de atuação e disputa por legitimidade dos psiquiatras no papel de autoridades na elaboração das políticas imigratórias brasileiras.

Resumo em Inglês:

Abstract The article analyzes the contributions of psychiatry to the debate on health and immigration in the post-Second World War, when Brazil received war refugees and displaced persons from Eastern Europe. The concern with mental disorders attributed to war traumas made mental health a topic of debate in the specialized press. From the analysis of medical articles published in the journals Arquivos Brasileiros de Higiene Mental and Arquivos Brasileiros de Neuriatria e Psiquiatria and in Revista de Imigração e Colonização, we seek to understand the relevance of immigration as a field in which psychiatrists took action and vied for legitimacy as authorities in the preparation of Brazil’s immigration policies.

Resumo em Português:

Resumo Os estudos sobre as causalidades das patologias e da relação médico/paciente a partir de formulações psicanalíticas receberam duas denominações no Brasil: medicina psicossomática e psicologia médica. O médico e psicanalista Julio de Mello Filho assumiu o protagonismo dessa proposta a partir da doença incapacitante do psiquiatra e psicanalista Danillo Perestrello. A estruturação da concepção teórica do movimento psicossomático e as estratégias institucionais utilizadas para a consolidação desse campo disciplinar no cenário brasileiro são o objeto deste estudo. Por meio de um referencial epistemológico e histórico, conclui-se que a proposta inicial de transformação do modelo médico hegemônico perde força e observa-se um deslocamento da psicologia médica como um campo da psicologia da saúde.

Resumo em Inglês:

Abstract Studies on the causality of pathologies and the doctor/patient relationship based on psychoanalytic formulations received two denominations in Brazil: psychosomatic medicine and medical psychology. The physician and psychoanalyst Julio de Mello Filho took a leading role in this movement after the psychiatrist and psychoanalyst Danillo Perestrello was incapacitated by illness. This study investigates how the theoretical concepts of the psychosomatic movement were structured and the institutional strategies used to establish this discipline in Brazil. From an epistemological and historical point of view, the initial notion of transforming the hegemonic medical model was seen to lose force, followed by a shift in medical psychology as a field of health psychology.